浅谈《三国演义》读后感

浅谈《三国演义》读后感

人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。四月骓隙，眺望灵岩深处，绿意阑珊，百花搦妍，真是日映岚光轻锁翠，西子黛色绎含情青。

五一佳节之际，江南惠风和畅，地懋情语舒畅，天籁近于喃惬。栖太湖毓秀之福地，枕京杭云水之灵畔。品龙井碧螺之清茗，观大吴胜境于咫尺，摩颠张醉素以娱央，慕元亮林逋引壶觞逸以自浊。左罗本，右曹沾。乐此间，人生如此，休矣美矣。

在此之前，电视剧《三国演义》我看了无数遍，然一次有一次的会意。年少时对央视版《三国演义》抱有排斥之意，古文颇难懂，后来看了高导之《三国演义》，当时兹因年纪尚小，对此竟然如饮甘泉，现在想来真是自问可笑。比如有刘备的台词如是说：刘备观曹操和袁绍在官渡期间，竟然说袁绍就是扶不起的阿斗，众所周知，诸葛亮躬耕于南阳，但剧中却是在襄阳，难怪有报道说南阳的网友看到此剧情的时候怒砸电视机。前几年《百家讲坛》易中天《品三国》的播出，让我们重温了《三国》之魅力，对此我亦是受益匪浅。去年阅读了经史陈寿之《三国志》，对三国时代的人物又有了新的解析和认识，但是正史有真实的价值，但不影响我们对罗贯中《三国演义》的喜爱。因为演义有演义的魅力情节。而且不可否认的是罗公颠覆了历史，我们却依然知之。比如关羽温酒斩华雄，比如草船借箭，比如张飞原本是书生气概的儒将？

由于痴迷于三国，所以我决定一观罗贯中原着《三国通俗演义》，而且经过苏州毛宗岗父子的修改批阅，使得原着更加完善，妙趣横生。所以我也阅读的是毛批120回的经典版。

阅读《三国演义》就必须先了解罗贯中，罗贯中：元末清初小说家，山西太原府（或山东东平）人，正因为罗贯中一生流寓于四方，海纳收集历史故事，踪迹不定。所以籍地尚未定论，有待稽考。再看罗贯中自号：湖海散人，对后世文学创作影响深远，一生发奋着书，除《三国》之外，另撰《残唐五代史传》等，还整理完结了其师施耐庵的《水浒传》。罗贯中早年仕途，辅佐张士诚，由于张士诚荒淫无度，不纳雅言。故此败于朱元璋。所以我们看到的《三国演义》作品谴责了统治者的残暴与丑恶，反映的是历史动荡时的疾苦以及对清明政治对仁君的向往，故着作中拥刘反曹倾向明显。有人说，罗贯中对赵云抬爱有加，长坂当年独拒曹，子龙从此显英豪。原着可以说对赵云智武双全的形象浓墨渲染。如果了解了写作背景，正史记载刘备称帝鋶銮时，关羽，张飞，马超，黄忠为四大将军，而非罗公笔下五虎上将多出一个赵子龙来。诚然赵云文武双全，披肝沥胆。殁刘禅有追赠将军之事，但赵云美丽的转身，得益于罗公？所以话说《三国演义》七分真实三分虚，是无可厚非的。

“凤翱翔于千仞兮，非梧不栖，士处于一方兮，非主不依，乐躬耕于陇亩兮，吾爱吾庐，聊寄傲于琴书兮，以待天时。”据说诸葛亮好《梁甫吟》，但据考证茅庐隆中对“宁静以致远，淡泊以明志，”是毛宗岗后来加上去的。这样更显得诸葛亮为阆风之人。他神机妙算，把周瑜，鲁肃，司马懿等写得庸俗了几分。试看唐代风流才子杜牧有诗曰：“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”。明确说明了赤壁鏖战为周瑜借天时东风的谋略，非诸葛亮祈来。北宋文豪苏东坡被贬经赤壁词曰：人道是三国周郎赤壁，遥想公谨当年，小乔初嫁了，羽扇纶巾，雄姿英发，谈笑间强虏灰飞烟灭…看看文豪对周瑜的赞美，可见一斑。这里人道是就是杜牧如是说。因为赤壁之战的具**置在湖北武昌哪里，已经不可考证了。据现代余秋雨《文化苦旅》中《寂寞天柱山》中的描述，苏东坡游到安徽安庆天柱山地区，问当地土人知否周瑜，俱言不知时，可想苏东坡的惆怅与寂寥。想来周郎在苏轼的心目中占有很高的地位。毅然决然的打破了常常在他嘴边说的那句：“想当然尔。”

曹操，司马懿。刘备，诸葛亮。孙权，周瑜。每一方有明枪，有暗箭。有勾结，有背叛。有正义，有阴谋，也有破灭…金玉檀公策，借以擒劫贼，鱼蛇海间笑，羊虎桃桑隔，树暗走痴故，屋梁有美尸，釜空苦连客，击魏连伐虢。三十六计演绎的是淋漓尽致，自临洮董卓后，尔虞我诈诸侯并起，曹操，刘备，孙权，袁绍，袁术，吕布，刘表，孙坚，孙策，张绣，张鲁。司马懿，贾诩，陈宫，郭嘉，荀彧，陈昱。诸葛亮，徐庶，庞统，法正，马良。周瑜，鲁肃，吕蒙，陆逊，诸葛恪。每一位人物性格跃然纸上，良禽择木而栖，贤臣择主而事。带我们感受那个群雄逐鹿的东汉末年。兼有民间流传的一吕二赵三典韦，四关五马六张飞。七黄八褚九姜维。其实这里现在很多人质疑，比如袁绍之将颜良文丑，《三国演义》原着中有颜良搦战徐晃，徐晃二十合败走。而徐晃于虎痴许褚，关羽等战五十合不分胜负，只是关羽赤兔马快的缘故，可见武将排名有待商榷。

说了些无关紧要的，其实我看三国演义，对我最大的启发，就是看三国，就要弄懂地理地形，否则就看不出智者的谋略到底如何，有何妙处？我本来爱好历史地理，三国演义中多次出现的地名都有特殊的地理位置。

演义中一共出现了三次一少胜多的大战役，官渡之战，赤壁之战和猇亭之战，官渡在今河南濮阳，东出便可以取河北。此战曹操败袁绍而奠定统一北方，赤壁在湖北武昌县，此战孙权周瑜败曹操和猇亭（今湖北宜昌）战役孙权陆逊败刘备，陆逊一战成名。火烧隰阴联营，追刘于白帝城（今重庆），刘备无颜回成都，忧愤成疾，遂托孤白帝城。此战役彻底形成了三足鼎立，以稍弱的孙刘联盟抗衡强大的曹魏。而三国的共生地带便是湖北荆州，诸葛亮出隆中时说荆州是用武之地，后取西川而立身，所以荆州之主刘表死后，先有曹操，后刘备（刘备借荆州，有借无还嘛），再后来吕蒙杀关羽，夺荆州（湖北湖南大部）。曹吴多在合淝（今合肥），寿春（今安徽六安寿县）。故合肥，寿春（曾为七雄韩国之国都？）为要地，合肥有南扼江南，中原咽喉之称。曹魏和蜀汉对峙大都在汉中和陇上（今甘肃中东南大部）。汉中有阳平之关，退可扼守成都，可出陇南到渭水，出宝鸡，出秦川西安，四通八达。

故而有魏延出子午谷出奇兵五千直达西安，诸葛亮不予采纳，魏延甚微不悦，以至于有些人说诸葛亮没有奇谋。我倒不敢苟同此观点，诸葛亮受刘备托孤重在恢复汉朝政权，而且是第一次北伐曹魏，如果出子午谷万一失败便挫大军之锐气，只出陇南方向的岐山（今陇南礼县），诸葛亮六出祁山，姜维九伐中原都在陇南出岐山，岐山向北便是渭水，马谡失街亭（今天水秦安县陇城镇），司马昭囚困铁笼山（今武山县高楼乡），岐山西北出可以取南安獂道（今陇西县），人因山传名，山因人增色，诸葛亮，马超，姜维，司马懿，司马昭故与定军山，岐山，铁笼山会联系起来。除此之外徐州萧关｛非王维萧关逢候骑之萧关（今甘肃宁夏一带）应为安徽宿州萧县｝，刘备失徐州出萧关奔曹操，借宿刘安家，刘安无以酒食款待遂杀妻，割臂肉以啖之，让人唏嘘不已，泗水关（今河南荥阳），有十八路诸侯讨董卓，三英战吕布之故事。

三国归晋，刘禅昏庸无道。罗贯中视以蜀主刘璋，黄皓固然可恨，但马邈等辈苟且偷生，依然可耻。被邓艾偷渡阴平（甘肃文县）直至四川绵阳。攻破成都，孙皓亦是一个荒淫无度的吴主，完全没有碧眼孙仲谋一丝的韬略。拱手送江山于司马炎。刘备东吴甘露寺（今安徽池州）相亲时说，此天下第一江山也，从此不从在了。宁喝建业水，不食武昌鱼，这和才饮长江水又食武昌鱼成对比。

罗贯中在原着最后写道，鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚。《临江仙》中云：古今多少事，都付笑谈中。苏轼《赤壁怀古》诗云：多情应笑我，早生华发，一尊还酹江月。也许就是对《三国》最好的诠释。没有失落，没有怅惘。