俞敏洪：不努力，永远不会有人对你公平

　　1、你的心有多大，你就能走多远。只要坚持跑下去，你就会跑出自己意想不到的距离。

　　2、我们对自己所学的东西，对所从事职业的喜爱和专注，比上什么大学重要不知多少倍。

　　3、习以为常是破坏美好生活的罪魁祸首。人一旦陷入到习以为常的状态，就会失去对美好事物的感知和体验能力。

　　4、如果我们觉得被“逼”着做某些事情时，不必为此感到无奈或懊恼，因为这些事情从长远来看也许不是坏事。

　　5、你不努力，永远不会有人对你公平，只有你努力了，有了资源，有了话语权以后，你才可能为自己争取公平的机会。

　　每个人都有对未来的期待，有对未来事业、成就和幸福的追求。

　　面对未来时，我们最容易犯两个错误：一个是觉得自己这辈子不会有大的作为；另一个是料定别人不会有作为。

　　我在北大的时候就犯了第一个错误：我断定自己这辈子基本上没有什么出息，因为我的父母都是农民，我长得太难看了，根本就没人看得上我等等。断定到最后，我变得非常郁闷，最后得了一场肺结核。

　　很明显，第一种错误不能犯，原因很简单，人生的起点由不得你选择，你出生在什么家庭由不得你选择。不过，人都有两条腿，是为了让你跑，是为了让你跑得更快，只要你坚持跑下去，你就会跑出你自己意想不到的距离。

　　所以，大家记住，我们要做的是从现在开始，从我们这个点上开始跑。我这个人虽然开始比较自卑，但还是相信，既然自己能从一个农民的儿子奋斗成北大的学生，就能够从北大奋斗到更高的台阶，我从心底里相信自己能做到，所以我就做到了。

　　有的同学说：“俞老师，我这个学校挺一般的，你看我未来还能有所成就吗？”想想看，在中国的企业家中，有多少没上大学而成功的人士？娃哈哈集团的宗庆后和吉利汽车集团的李书福都没上过大学，宗庆后不照样弄出了中国最大的饮料公司？李书福不照样弄出了中国最大的汽车集团之一？吉利汽车现在又把沃尔沃汽车给收购了，你说他们怎么会有这样的成就呢？他们靠自己的专注、自己的努力、自己的喜欢、自己的热爱。所以，我们对自己所学的东西，对所从事职业的喜爱和专注，比你上什么大学要重要不知多少倍。

　　有同学说，我身边没有资源，而我的同学有的是什么部长的儿子，有的是市委书记的女儿。还有同学说，这个世界、这个社会真不公平，别人有的东西我都没有，你看他身上穿的名牌服装，我就没有，他用的是苹果电脑，我就没有，他用的是iPhone，我连手机都买不起。

　　然而，这些却不是你能抱怨的，为什么？因为这个社会本来就没有公平过。你不努力永远不会有人对你公平，只有你努力了，有了资源，有了话语权以后，你才可能为自己争取公平的机会。

　　第二种错误你最好也不要犯。为什么？你会失去一个可能是未来跟你合作的事业伙伴。比如说，你看到周围的同学，可能觉得班内最后几名基本上未来不会有出息，但是事实证明恰恰相反。

　　北大曾经对全班前五名和最后五名学生毕业二十年后做过一个调查，调查的结果是，全班最后五名的成就不次于前五名的同学。全班前五名同学的成就一般是教授或者是科学家，当然这个不能算不大，但是许多企业家、社会活动家，甚至政治家，都是来自班级里名次不怎么样的同学中。所以，你千万不要看轻你班级里的同学，尤其是学习成绩比较差的那些同学。

　　面对未来，往往会出现两种人：一种是自己想要有所作为，并且坚定不移地相信自己的未来会有所作为；还有一种是从心底里不相信自己会有所作为的人。未来成功的会是哪一种人？一定是前面的一种人。

　　为什么？原因很简单：你的心有多大，你就能走多远。人，或希望成为伟大的事业家，或希望成为伟大的企业家、伟大的艺术家等等。但是，为什么有的人做到了，有的人没做到？就是因为做到的人，他一定从心底里相信，自己这辈子能做成事情。

　　人生就像一年四季开放的花朵，有的花在春天开，有的花到了夏天才开，有的花要到了秋天才开，有的则要到了冬天才开。人生奋斗是一辈子的过程，20岁的时候就谈论自己有没有成就还太早，人生是看不到头的马拉松。我们要拼耐力，拼专注。

　　也就是说，你现在有多少跟别的同学的落差，完全是微不足道的事情。我们要做的是从现在开始奋力前行，不急不躁，看准目标，让自己的一生和自己的目标一起发出光辉灿烂的色彩。

　　我每个月要为《新东方英语》杂志写一篇卷首语，原则上不难，因为一个月只要一篇，怎么也不算繁重的任务。但每次编辑部向我索稿时，我都惊慌失措，因为我无比繁忙（主要是因为自己无事生非），从来都没能把稿件预先准备好。别看一篇小小的卷首语，如果不能静下心来思考几个小时，是写不出来的。而且，即使静下心来，也还得有灵感才能写出来。像我这样每天被世俗事务所纠缠的人，灵感日趋枯竭，有的时候坐上两个小时，脑袋里依然是一片空白。

　　所以，每次写卷首语之前，我都会在书桌边暗暗“仇恨”编辑部的人，恨他们总是在最后几天这样“逼”我交稿，让我本来可以轻松的几天变得心情沉重、食不甘味。然而，就是在这样一次次被“逼”之下，一篇篇卷首语被“逼”了出来，几年后居然结集出版了几本书。尽管出书多少有些自娱自乐的意味，也没指望多少人读，还常常免费送给学生，但每次见到装帧漂亮的书摆在自己眼前，我还是免不了产生一点成就感。就像俗话所说的那样，再丑的孩子父母都会爱，面对自己的作品，心里也总会感到欣喜。

　　我想起自己读书的年代。由于天资并不聪颖，我每次背课文都是被老师“逼”着背出来，每次数学题做不出来都被老师留下来“逼”着做完。凡是那些“逼”过我的老师，我到今天都记忆犹新，由小时候对他们的恨，转变为如今对他们的感激。

　　而那些没有“逼”过我的老师，尤其是那些对我很纵容的老师，我现在一概记忆模糊，而且觉得这样的老师不值得尊敬。在大学里，老师一般不会“逼”学生学习，因为学生已经成年，理应学会自己约束自己。但人都是有惰性的，在青春飞扬、爱情萌动的大学时代，有多少人会“逼”着自己真正沉下心来学习呢？

　　对于现在的很多大学生来说，学习仅仅意味着为了成绩及格而在考试前被“逼”用功两个星期，考试一结束，教科书一扔，就万事大吉了。就我而言，对大学时代的很多老师，我已经印象有些模糊了，因为这些老师基本属于“宽大型”老师，不管学生听不听，到期末出张考卷，给个分数就完了，常常每个人都能及格。

　　不过，有两个老师我到今天还记忆犹新，并心存感激。一位是我们的系主任李赋宁老师，一位是我们的英诗教授王世仁老师。李赋宁老师教我们《新概念英语》第四册，要求我们学一课背一课，常把我们“逼”得狼狈不堪，但却成就了我们扎实的英语功底。王世仁老师要求我们把他教过的英诗全都背出来，被“逼”无奈的我们只好立在西风中背诵雪莱的《西风颂》，但对于英语语言的美感也在背诵中领悟得越来越深刻。现在想来，如果所有老师都对我们要求这么严格，我们在大学里也许还会更有长进。

　　我最近读了《我在美国做妈妈》，这是耶鲁大学华裔教授蔡美儿讲述自己育儿经验的一本书。她对两个女儿的要求十分严格，甚至到了残酷的地步。她一开始就不给孩子选择“不努力”的机会，最终把两个女儿培养成了杰出的钢琴家和小提琴家。至于这两个女儿未来是否会更加成功我不想妄加评论，但至少可以说正是蔡美儿用爱心“逼”两个女儿走向了成功。

　　我自己小时候也被母亲“逼”过。母亲自己不识几个字，却每天要求我做作业、读书。我没有取得上高中的资格，她就满世界去求人；我高考失败，她就鼓励我再考。最终，我考上了北大。所以，如果没有严厉的母亲，可能就没有今天的我。

　　生活从来都不是一帆风顺的，成功从来都不是唾手可得的。如果我们觉得在被“逼”着做某些事情时，不必为此感到无奈或懊恼，因为这些事情从长远来看也许不是坏事，比如被老师“逼”着背课文，被同学“逼”着参加活动，被老板“逼”着不断工作，被竞争“逼”着天天学习……

　　也许，适当的逼迫能够把我们的惰性“逼”走，把我们的平庸“逼”走，把我们的勇气“逼”出来，把我们的前途“逼”出来，也把我们的成就感和幸福感“逼”出来。

　　习以为常是破坏美好生活的罪魁祸首。人一旦陷入到习以为常的状态，就会失去对美好事物的感知和体验能力。

　　然而，我们生活中有太多的习以为常：对于在黑暗中随手打开电灯就能见到光明习以为常；对于在图书馆随时能借到自己想读的图书习以为常；对于在地球任何一个角落都能用手机听到亲人的声音习以为常；对于父母从小到大对我们的关心和爱护习以为常。这些习以为常，让我们失去了生命中本该拥有的快乐和幸福。

　　感知能力是快乐和幸福的源泉。如果在学校你能够感觉到读书的快乐，在单位能够体会到工作的成就感，回家后能够感觉到家的温馨，那就说明你还保留着对于幸福和快乐的感知能力。但对于很多人来说，这样的感知能力正在慢慢消失，最终不可避免地陷入到习以为常中。

　　我们都知道这句话：“久居兰室不闻其香，久居鲍市不闻其臭”。为什么会出现这样的情况呢？因为日复一日的相同经历会使人产生审美上的厌倦和疲劳，大脑无法再保持兴奋感。这是一种生理和心理反应的必然结果，不以人的意志为转移，总是不自觉地陷入到麻木甚至厌倦状态。那么究竟怎样才能改善这种状态，重新感知到幸福和快乐呢？

　　答案是：不要让美好的东西太容易得到。越难得到的东西越会被珍惜，从中获得的幸福感也就越长久。现在许多孩子的幸福感远远没有我们小时候强烈，尽管他们在物质方面要富裕得多。他们想要得到一件东西太容易了：想要玩具就买玩具，想要手机就买手机，想看电影就能看电影，想吃什么就能吃到什么。结果，孩子很快就对这些东西产生了厌倦感。

　　我们小时候就不同了，那时候有一把玩具手枪或看一场电影，都是极为奢侈的事情。记得小时候，一个上海亲戚下乡来，送了我一把玩具手枪，结果这把枪成了我的贴身宝贝，一直陪了我十年，直到现在想起来，还能体会到它曾带给我的那种幸福和满足感。（励志文章 m.taiks.com）小时候看电影，都是露天电影，而且常常要摸黑走十里地，但那时看电影所感受到的快乐和幸福，现在进一百次电影院都比不上。所以，我非常庆幸从小生活在农村，在点着煤油灯的日子里度过了自己童年和少年的学习时光，因为它让我对今天的生活无比珍惜。

　　有人跟我说：我从小什么都不缺，生活在富裕的家庭，过着餍足的生活，但却渐渐失去了感知美好生活的能力。这就是我们常说的“身在福中不知福”。若要改善这种状况，最好的办法是让自己先失去、再感知。

　　怎样做到先失去呢？暂时离开习以为常的温暖的家，抛弃“打开开关就是电灯、打开水龙头就是清水”的便捷生活，打起背包，到缺水、没电的荒野中走三天，白天在孤单中啃干粮，晚上在恐惧中宿帐篷。然后，你再回到家，就知道家是多么可爱，日常的生活有多幸福了。

　　我们不能对美好的事物太习以为常，否则，生命中留下的只能是越来越多的痛苦。因为人天生容易对美好的事物习以为常，而对痛苦的感知却只会随着年月的累积而变得敏锐。如果我们不懂得去感知幸福和快乐，就只能让痛苦和怨恨充满心田。

　　所以，让我们消除习以为常的恶习，重新擦拭心灵和眼睛，认真感受平凡日子中的点滴幸福，让每一天在充实、快乐和感恩中度过。

　　做人像水，做事像山

　　“做人像水，做事像山”，是说做事要挺拔，做人要委婉，把态度放低。我们常常发现有些人做事像水，没有方向，一塌糊涂；做人却像山，挺拔昂立，绝不让步，完全是相反的状态。

　　欲望可以有，但不要没有尽头

　　做人要懂得满足。欲望可以有，但是不要没有尽头，现在这么多人变成房奴、车奴，不仅仅是因为房价上涨，还有一部分原因是现在的年轻人比我们当初年轻的时候心气更加大，一上来欲望就很高，然后就会很痛苦。我不是说大家不要房不要车，而是要有更多的耐心去努力。

　　幸福并不是有钱就有的

　　我也住过地下室，我也租过农民的房子。现在我有足够的资本跟大家说：你生活中拥有的名声、财富、社会地位跟你的幸福快乐并没有太多的关系，因为我贫困的时候我的幸福指数和快乐指数比现在高得多，幸福指数并不是你有钱就有的。

　　自信不是来自于跟别人比较

　　自信来自于内心，而不是来自于和别人的比较，和别人比较永远不可能带来真正的自信。比较的结果不是产生虚妄的优越感，就是产生强烈的自卑感。自信是一种自我肯定，肯定自己在某些方面能够做得比较出色，而不是在所有方面都比别人好。

　　工作就是一种“自我推销”

　　工作首先是为自己工作，而不是为老板工作。通过工作获得资源、资格和资历，再用这些积累去争取更好的工作。工作本身也是一种乐趣，工作也是耐心的体现。就算你是“千里马”，也要给别人留下足够的时间，让“伯乐”发现你，要有足够的耐心和持之以恒的决心。同时，工作也是一种自我推销，你的推销成功与否，直接涉及到你的未来。

　　不能只愤世，而要学会解决问题

　　曾经很偏激，很愤世。在头破血流后发现，偏激和愤世没有带来好的结果，最后发现生活不能只看到问题，而是要提供对于问题的解决方法。有些问题是因为自己的弱点产生的，就需要改变自己，有些问题是外在的，就需要改变世界。改变自己和改变世界都需要坚韧和勇气，会有很多委屈甚至屈辱，但从中会产生希望。