对孩子言而有信，是父母最该做的事
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文/明眸 尊重的前提，就是要言而有信。 中午跟姑姑聊天，她说自己最近好苦恼，因为一直和她非常亲密的女儿突然之间不理她了。以前女儿放学回家会跟自己分享学校里的趣事，现在孩子每天回到家就直接躲进屋子里，不愿出来。 听了她的一番叙述，我跟她说了两个字——尊重。 姑姑的女儿今年读初二，在市里最好的私立中学读书，学习成绩也很优秀。姑姑每次去开家长会，都发现女儿坐在最偏的角落里。女儿告诉她，因为座位是流动的，她是赶巧了。姑姑似乎看出了异常，一再追问。 原来是因为女儿所在的小组里有个“混世魔王”，每次都去抢最好的座位，而性格内向的女儿每次都是他欺负的对象。姑姑打算去找他们的班主任来解决这件事，女儿说自己可以解决。她打算下学期自己去跟班主任说，申请调组。 一次机缘巧合，姑姑正好遇见了女儿的班主任。聊天之际，她就随口说出了这件事，而女儿的班主任就在班会课时教训了那个“小魔王”。 姑姑本来是无意间说了出来，但是在女儿的心里，却认为是她的妈妈不守信用，出卖了她，让她成了别人眼中那个爱打小报告的人。 巴尔扎克说：“遵守诺言就像保卫你的荣誉一样。” 我们每个孩子的心里都有两个英雄，那就是身为父母的我们。在他们的心里，我们有着无比伟岸高大的形象。他们敬重我们，爱我们，但同时也渴望得到我们的尊重。而尊重的前提，就是要言而有信。 曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”身为孔门七十二贤之一的曾子是个信守承诺的人，他在交友上言而有信，在教育孩子上也是一诺千金。 在某个阳光明媚的清晨，曾子的妻子打算去集市买一些东西。他的儿子吵着闹着也要跟着去。孩子不大，集市离家又远，带着他很不方便。因此曾子的妻子对儿子说： “你回去在家等着，等我回来给你杀头猪，做你最爱的酱汁烧的蹄子、猪肠炖的汤。” 孩子一听有好吃的，立即安静下来，乖乖地在家等妈妈。 曾子的妻子从集市回来了，她看见曾子正准备杀猪，赶紧上前拦住丈夫，说道：“家里只养了这几头猪，都是逢年过节时才杀的。你怎么拿我哄孩子的话当真呢？” 曾子说：“在小孩面前是不能撒谎的。他们年幼无知，经常从父母那里学习知识，听取教诲。如果我们现在说一些欺骗他的话，那么他今后也会去欺骗别人。虽然做母亲的一时能哄得过孩子，但是过后他知道受了骗，就不会再相信大人的话。这样一来，你就很难再教育好自己的孩子了。” 曾子的妻子觉得丈夫的话很有道理，于是心悦诚服地帮曾子杀猪去毛、剔骨切肉。没过多久，曾子的妻子就为儿子做好了一顿丰盛的晚餐。 这是著名的曾子杀猪的故事。 我们总觉得小孩小，好哄骗，却不知道我们的哄和骗会伤害我们的孩子，会失去孩子对我们最基本的信任和尊重，而我们的孩子长大了也许就会是一个不讲信用的人，也会成为那个不被别人尊重的人。 子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?” 孔子说：“人要是失去了信用或不讲信用，不知道他还可以做什么。就像大车没有车辕与轭相连接的木销子，小车没有车杠与横木相衔接的销钉，它靠什么行走呢？” 信守承诺是一个人最基本的修养，也是待人接物中最基本的道德准则。对方因出于对我们的信任，把一件事告诉我们，或者托付给我们，而我们却不能珍惜这份信任。我们不仅出卖了对方，也侮辱了对方，同时也降低了自己的人格。 老子云：“人无信不立，业无信不兴，国无信则衰。”一个不讲信用的人是难以在社会立足的，做业务没有诚信是不会兴隆的，国家没有诚信早晚是会衰亡的。 中国的先贤们无不是信守承诺的人，也无不在教育我们做一个信守承诺的人。 如果我们想自己的孩子是一位出色的人，那么就先教他做一个信守承诺的人。 如果我们想自己的孩子和自己无话不谈，亲密无间，那么我们就要尊重自己的孩子。而这尊重就要从最基本的道德修养开始——言而有信。 |
