最好的爱情是什么样子的
昨夜读沈复的《浮生六记》,不觉泪流满面,原来这世间真的曾有心心相印,几为一体的夫妻,原来真有如此亲密,灵魂相依的关系。 不由思考最好的爱情是什么样子的。 最好的爱情,最初一定是男女之间的单纯的相互吸引,或是惊鸿一瞥,或顾盼生辉,总归是心心念念,难以割舍。沈复与陈芸大致如此,他们是表亲,十三岁情愫暗生,正是情窦初开之时,纯洁可爱,几近赤子之心。两人相恋至深,新婚宴尔,沈复外出归来,“握手未通片语,而两人魂魄恍恍然化身成雾,不知更有此身也”,这种情爱,已融为一体,不分彼此。成婚之后,即便在家中相遇,亦如久别重逢,“家庭之内,或暗室相逢,窄途邂逅,必握手问曰:何处去。私心忒忒,如恐旁人见之者”,羞赧、紧张却又兴奋,久处之后,犹若初见之时,这种相互的吸引,大约世间并不常见。 若相互吸引,又志趣相投,是为灵魂伴侣。在家读西厢李杜,吟诗作对——能谈得来,有说不完的共同语言;在外游山玩水,心有灵犀,陶然有所乐——原来能一起玩乐,是很好的玩伴,亦是好爱情的标配。这两样恐是相同价值观的体现——在他们眼里,有价值的东西是一模一样的。沈复一生或卖画,或游幕,或经商,常常入不敷出,穷困潦倒;而芸娘从未有教夫婿觅封侯之心,从未嫌弃生活困窘。她巧手煮羹饭,灵心度日常,虽然俭省,亦有融融之乐。若沈复胸怀大志,不顾家室;或者芸娘望夫成龙,以期夫贵妻荣,那么一定是鸡飞狗跳,不得安生。二人皆安贫乐道,皆无鸿鹄之志,所以能琴瑟和鸣,妇唱夫随。一日觅得清静佳处,芸娘曰:"他年当与君卜筑与此,买绕屋菜园十亩,课仆妪,植瓜蔬,以供薪水。君画我绣,以为诗酒之需。布衣菜饭,可乐终身,不必作远游计也"。沈复亦深以为然。所以,好的爱情,一定要有相同的价值观,甚至乃至审美观。 好的爱情当然还需经营。 我一直以为,所谓爱不过就是你需要的时候,我不离不弃;就是你是我最重要的人;就是你是我的软肋,我不舍得让你受哪怕一丝一毫的委屈。沈复的确做到了,《浮生六记》开篇,沈复便写道:“因思《关雎》为三百篇之首,故列夫妇于首卷。”他是把夫妻关系置于亲子、兄弟之上的,这一点就是在开明的今日,亦不易做到,何况当时讲究忠孝节悌的当日,更何况生于礼节繁褥的大家庭。在《坎坷记愁》中,沈复记述了妻子芸娘与翁姑及小叔有间隙,沈复坚定不移的站在妻子一边,为其解释、开脱,当家庭不能容其妻,便搬了出来,自立门户。这对一个男人来说,实际上极其不易。一个男人对一个女人的爱,其实很大部分是看他的立场,他的立场在哪里,他的爱就在哪里。 陈芸则以丈夫的快乐为快乐,丈夫想要的东西,聪慧如她,总会想方设法办到。文中叙述,一年春日,菜花黄时,分外美丽,沈复想携友赏花,可“苦无酒家小饮;携盒而往,对话冷饮,殊无意味”。于是陈芸雇市中卖馄饨者,让其携锅灶前来,可酒茶两便。当日遍地金黄,青衫红袖,越阡度陌,蜂蝶乱飞,而沈复与众友人尽兴游玩,又果腹而归,让沈复概叹:“非夫人之力不及此”! 大概情深不寿,陈芸非常年轻就患病死去,当时贫病交加,文字写得极其凄惨,不忍卒读。 然而,他们依然给我们提供了好的爱情的范例。 好的爱情,首先是相互的发自内心的欢喜,有相同的价值观,然后以彼此为最重要的人,相互依恋、照顾、体贴、成就,同看良辰美景,也共度人生风雨。 这样的爱情你有吗? 或者,你也可以谈谈,这世间最好的爱情,在你眼里是什么样子的。 |