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一、东方即晓,是新的开始。——梦三生《银色十字梦》 二、一个人的行走范围,就是他的世界。——北岛《青灯》 三、你顺手挽住火焰,化作漫天的大雪。——北岛《青灯》 四、果然,天底下还是傻瓜最幸福。——梦三生《美人殇》 五、因为怕她怀疑,所以饶她不死。——梦三生《春秋大梦》 六、早知道浮生若梦,恨不得一夜白头。——梦三生《美人殇》 七、如果你是条船,漂泊就是你的命运,可别靠岸。——北岛《青灯》 八、第一次知道,原来生病,也是要有资格的。——梦三生《春秋大梦》 九、若是笑笑少了一根寒毛,我要这里血海滔天。——梦三生《美人殇》 十、当一个小人物冲向大时代,有多少伤害埋伏左右。——北岛《城门开》 十一、我来到这个世界,为了看看太阳和蓝色的地平线。——北岛《城门开》 十二、不懂得传统的人正如没有地图的旅行者,不可能远行。——北岛《青灯》 十三、时间和距离都抵不过在一起的两颗心。——纳兰华筝《你的天空是我的城》 十四、明明是那样死寂的眼神,却依然可以笑语嫣然么?——梦三生《春秋大梦》 十五、诗歌是一种忧郁的媒体,而诗人的使命是孤独的。——北岛《时间的玫瑰》 十六、原来鱼不是不会哭,只是因为身处海底。——纳兰华筝《你的天空是我的城》 十七、这种毫无根源的心动,是我无法掌控的未知部分。——一路开花《你若安好》 十八、有人思念,是一种幸福,能够思念别人,也是一种幸福。——梦三生《笑倾三国》 十九、那个孤独的孩子喜穿红衣,因为红色,是最热闹的颜色。——梦三生《春秋大梦》 二十、一梳梳到头,二梳梳到尾,三梳白发齐眉,四梳儿孙满地。——梦三生《春秋大梦》 二十一、不论美丽与丑陋,轻盈与迟缓只要由上帝创造一切都是完美的。——刘墉《萤窗小语》 二十二、女人的贞操就像箱子上的锁,挡得了君子,挡不了小人。——刘墉《你不可不知的人性》 二十三、今日所言,你要牢牢记住,他日倘若后悔,再不可用失忆来搪塞!——梦三生《春秋大梦》 二十四、看来这个世界上显然是差异先于认同,而认同往往是对差异的矫饰而已。——北岛《青灯》 二十五、茶人常常在茶汤里,品味到独与天地精神往来的杯中山川景象。——李曙韵《茶味的初相》 二十六、他只是一个怕黑的孩子。怕黑的孩子都怕孤单,小时候的我也一样。——梦三生《笑倾三国》 二十七、是的,我们自以为与时俱进,其实在不断后退,一直退到我们出发的地方。——北岛《青灯》 二十八、真正的爱情,往往容不下这些藏有他意的良苦用心。——一路开花《不爱,就是最好的理由》 二十九、中国美学的微意所在,就是行程尽管多彩多姿,其本质则仍只是自然恬淡。——李曙韵《茶味的初相》 三十、他藏得太好,而我,太笨。那一句简单的话语,带着一种淡漠却刻骨的情感。——梦三生《银色十字梦》 三十一、低调内敛,是习茶的安全姿态,留有余地,不强求锋头,才符合茶人的格调。——李曙韵《茶味的初相》 三十二、如果你确定要做一个亡命之徒,那么切记要管好自己的心。否则,便会万劫不复。——梦三生《美人殇》 三十三、两个人相守一辈子,适不适合在一起,其实比爱不爱对方更重要。——一路开花《不爱,就是最好的理由》 三十四、人就这么一辈子!说来容易,想来却很深沉;很幸运地拥有了它,不能白来这一遭!——刘墉《萤窗小语》 三十五、易拉环拼了命的保护着易拉罐的伤口,可是易拉罐的心里,却永远只装着可乐。——一路开花《你若安好》 三十六、群居是借由茶的聚众能力在人世间作大修行,孤处则可以检藏内在,梳理生命。——李曙韵《茶味的初相》 三十七、对我来说更重要的是,远离北京使我重新辨认北京,知道它的天地、界限及可能的外延。——北岛《城门开》 三十八、其实娱乐是跟空虚绑在一起的,像工作一样也是时间的填充物,不可能带来真正的清闲。——北岛《午夜之门》 三十九、你顺手挽住火焰,化作漫天大雪,把酒临风,你和中国一起老去,大门口的陌生人,正砸响门环。——北岛《青灯》 四十、话到七分,酒至微醺;笔墨疏宕,言辞婉约;古朴残破,含蓄蕴藉,就是不完而美的最高境界。——刘墉《萤窗小语》 四十一、抱歉,我以为我可以陪你一直走完乌镇,但还是没能兑现这个埋在心底的诺言。——一路开花《不爱,就是最好的理由》 四十二、很多秘密,就是只能枕于心中。一旦被风吹开,便注定要有终于,而终于,往往是再也找不到踪迹。——一路开花《你若安好》 四十三、旅行,也同样是需要学习的。你在世界上独行,而世界却在他人掌握之中。——塞斯·诺特博姆《流浪者旅店》 四十四、被遗弃的感觉,很可怕,我不想独自一个人。所以,卑劣也好,残忍也好,无论怎样我都不会放你离开。——梦三生《美人殇》 四十五、他的反抗是个人的,他相信任何形式的集体反抗最终必与权力结盟,任何以自由为名的造反都将走向奴役之路。——北岛《青灯》 四十六、原来那一切都是这么平凡,这么不必大惊小怪。于是,你才可以用平常心去面对这些人世的现象。——刘墉《你不可不知的人性》 四十七、会流眼泪,是因为还有心,有心才会痛。可是,如果心都死了,又怎么会痛呢?不会痛,自然没有眼泪了。——梦三生《春秋大梦》 四十八、匆匆而过的你,永远不会知道思念为何物,正如你不知道我想你,就像这世界每天都有一座城市会下雨。——一路开花《你若安好》 四十九、我要坐拥天下,我要一人之下万人之上!我要顺我者昌逆我者亡!我要有足够大的力量守护我想守护的一切!——梦三生《美人殇》 五十、我愿意宠着她,我愿意守着她,我愿意!她就不该见到血腥,不该见到肮脏,她就该安稳舒适,就该笑语嫣然!——梦三生《美人殇》 五十一、有时想想,这种现代化的洗脑,比集权主义的洗脑更可怕,因为人们完全丧失了反抗意识,认为这一切是天经地义的。——北岛《午夜之门》 五十二、人生有四大乐事:久旱逢**,此其一也;金榜提名时,此其二也;洞房花烛夜,此其三也;他乡遇故知,此其四也。——梦三生《笑倾三国》 五十三、品味能令人人格高尚,可以高下出众,可以调远近,能细入幽微,可以指定江山;品味令人称羡,可以学,却难以模仿。——李曙韵《茶味的初相》 五十四、夏日的阳光十分刺眼,卫琴明明微笑着,可是不知道为何,香宝竟然十分荒谬地觉得他全身上下每一个毛孔都在哀伤哭泣。——梦三生《春秋大梦》 五十五、树的腐化是慢慢腐的,人的腐化也是如此。而且几乎所有的腐化都有个堂皇的借口,所有的腐化都有个人情的外衣。——刘墉《你不可不知的人性》 五十六、要有多勇敢,才能念念不忘?要有多努力,才能跨越天与地的距离?只因为,你是我最初的心动,和最后的爱。——纳兰华筝《你的天空是我的城》 五十七、许多年轻时的抱负,人生的理想,都可能因为“明日复明日,明日何其多”而消失了冲力。——刘墉《你不可不知的人性》 五十八、宁静常不仅决定于声音,而包括自心的感觉。在群众之中所获得的宁静,有时甚于一人独处,因为那种宁静更具有庄严、神圣的力量。——刘墉《萤窗小语》 五十九、世间的劳苦愁烦,恩恩怨怨,如有不能化解的,不能消受的,不也驮过这短短几十年就烟消云散了吗。若是如此,又有什么好解不开的呢?——刘墉《萤窗小语》 六十、我若爱她,便不会把她当成百分之百的妻子,更多时候她是我的孩子。我的责任,是用尽有生之年来延续你对她的宠爱。——一路开花《不爱,就是最好的理由》 六十一、过去的受害者也可能成为今天的暴君。这是人性的黑暗,冤冤相报的黑暗,让人沉溺其中的仇恨的黑暗。而作家正是穿越这黑暗的旅行者。——北岛《午夜之门》 六十二、当你思想一杂乱,心情一紧张,感性就会变得迟饨,如果能达到气静神凝的境地,就能见平日所不能见,听平日所不能听,感平日所不能感。——刘墉《萤窗小语》 六十三、说实话离开故乡久了,家的概念变得混乱。有时我在他乡的天空下开车,会突然感到纳闷:我在哪儿?这就是我家吗? 我家,在不同的路标之间。——北岛《午夜之门》 六十四、董卓知道我是他的克星,一直都知道,但他告诉我他很庆幸,他庆幸我是他的克星,他庆幸我能克他而他不会伤我,他庆幸我的命够硬,可以陪着他。——梦三生《美人殇》 六十五、人们强烈的自尊与自大,甚至固执的自我封闭。或对人充满敌意,常常是因为自卑和恐惧。那恐惧则由于对对方的不了解以及对自己能力的没把握。——刘墉《你不可不知的人性》 六十六、有风拂过,糖果屋的风铃发出一连串清脆的声响,我回头看向靠窗的那个吧台,仿佛看到一个冷漠的少年,他的手里捧着一杯咖啡,正痴痴的望着柜台。——梦三生《银色十字梦》 六十七、街灯摇曳,人影聚散,词语迷失在夜空中。有时候我觉得朗诵并非为了让声音留下痕迹,而是为了消失,特别是消失在异地他乡,归于虚无,那是一种能量的释放。——北岛《青灯》 六十八、茶汤,是茶人内在的反射,情绪与素养,都会影响茶汤的表现。一味的唯心论,只能放任茶汤如情绪般的高低起伏,违背了以心奴茶、以茶养性的修行原则。——李曙韵《茶味的初相》 六十九、茶席在生活中扮演美学的先行者,即便没有固定的茶室,只要一只托盘一地草席,器具在茶人指间指挥若定地铺展开来,再日常的生活场域都能点化出些许茶味来。——李曙韵《茶味的初相》 七十、我喜欢在大街上闲逛,无所事事。在成人的世界中有一种被忽略的安全感。只要不仰视,看到的都是胸以下的部分,不必为长得太丑的人难过,也不必为人间喜怒哀乐分心。——北岛《城门开》 七十一、我忽然想穿过二十年岁月的重重迷雾,回到那个白洋淀的早晨。在芦苇随风起伏的岸边,也许我该说点别的,比如,"如果你是条船,漂泊就是你的命运,可别靠岸。——北岛《青灯》 七十二、如果这故事的结局注定了是离别,我还会不会选择相遇?可笑的是上天根本没有给我选择的权力,他老人家便自作主张让我穿越了千年的时空,遇见我本该一生都不会遇见的人。——梦三生《美人殇》 七十三、有时一道深渊隔开星期二和星期三,而26年会转瞬即逝。时间不是直线,它甚于迷宫,如果紧贴墙上的某个地方,你会听到匆忙的脚步和语音,你会听到自己从墙的另一边走过。——北岛《时间的玫瑰》 七十四、有时深夜难眠,兀自茫然:父母风烛残年,儿女随我漂泊,社稷变迁,美人色衰,而我却一意孤行。这不仅仅是地理上,而是历史与意志、文化与反叛意义上的出走。这或许是命中注定的。——北岛《青灯》 七十五、茶器与茶人,一如宝剑与名将,冥冥中自有约定。每个人多多少少都带些前世的记忆,无法割舍,从古玩市场的一只碗,一把壶都寄存着茶的密码,一旦解开,记忆将铺天盖地迎面排来。——李曙韵《茶味的初相》 七十六、蓬皮杜中心是法国政客对未来的一个承诺,除了为自己建造纪念碑外,这种承诺具有某种游戏性,不可认真。而正是这种游戏性成为法国文化的要素之一,从法国电影、时装表演到哲学思辨。——北岛《午夜之门》 七十七、茶课最不好上的是每一个人的感觉,感觉连通的是每一个人的个性和身心的开展,感觉连通的是人内心里的黑暗和不明,感觉连通人内里最深层的质,这是最能熬出传道授业解惑者骨髓的地方。——李曙韵《茶味的初相》 七十八、所谓通才,不仅指在学问上博大精深,更重要的是对历史对人生的彻悟和关怀。与通才相对应的是专才,这就是充斥今日的那些所谓专家们。他们专业越分越细,路越走越窄,所掌握的知识纯粹用来混饭的。——北岛《青灯》 七十九、上学的机会是受人控制的,但读书与实践才是获取知识的主要课堂,在这个学校中学习的权力只掌握在你自己手中,是任何人都剥夺不了的。让学习成为一种生活的习惯,这比任何名牌大学的校徽重要得多!——北岛《城门开》 八十、岁月如男孩呼啸成群,分三路包抄,灵活的小腿伴随咚咚脚步声,登堂入室,最后消失在西边操场的尘埃中。我们教室紧把着操场入口处。我熟知那脚步声——岁月的去向与动静。——北岛《城门开》 八十一、个人所占的空间虽微不足道,却占据了巨大的时间跨度,他笑起来,告诉我他在岛上的十二年时间,他对着妻子大声朗读了所有四千页普鲁斯特的作品,开始使用英文,然后使用法文。——塞斯·诺特博姆《流浪者旅店》 八十二、大海的作为,不过是以永恒、催眠般的节奏,拍打着同样的岩石,撞碎自己。博尔赫斯曾经说过,若要想象永恒、可以设想天使在一块大理石上轻拂翅膀,直到大理石被这微风磨尽,颗粒无存。——塞斯·诺特博姆《流浪者旅店》 八十三、读书与上学无关,那是另一码事:读——在校园以外,书——在课本以外,读书来自生命中某种神秘的动力,与现实利益无关。而阅读经验如一路灯光,照亮人生黑暗,黑暗尽头是一豆烛火,即读书的起点。——北岛《城门开》 八十四、也许真正的旅者,永远身在风暴眼之中。风暴就是世界,而旅者透过这风暴眼来观察世界。气象学家说,在风暴眼中一切风平浪静,沉稳如禅房。而学会透过风暴眼看世界,就能知道何为真,何为伪;通过观察,就会知道万类霜天何以同,何以异。——塞斯·诺特博姆《流浪者旅店》 八十五、旅馆是一个封闭的世界,是一个和外界划清界限的地方,是屏状核,人人可以自由进出。客人不是随意而来的,他们自有秩序。他们的客房,无论是简朴或是豪华,就是他们的细胞。当他们关上自己的房门,留在里面,就等于从这个世界抽身而出。——塞斯·诺特博姆《流浪者旅店》 八十六、这些都需要学习:该做什么,不该做什么,什么都永远不能做。你要知道在他们大醉或者你大醉是如何应付;你要看懂手势和眼神,因为你是个多么孤独的旅者,你总是不离他人,包围着你的是他们的表情,他们的建议,他们的厌恶和他们的期待。——塞斯·诺特博姆《流浪者旅店》 八十七、在那间蜗居里度过的第一个夜晚冰冷而无眠,我们俩坐在床边,背靠着背,眼泪掉进茶杯里,长吁短叹道:我们造了什么孽啊!”他们的描述给我的印象,是一场共同的历险,起初不过是意外,最后变成澎湃的**,不顾一切而又孤独无依,不可遏止。——塞斯·诺特博姆《流浪者旅店》 |