《三字经》与现代社会

《三字经》作为一本古代儿童启蒙读物，它琅琅上口的音韵始终为人所称道。它流传到现代，许多人都能随口吟诵出“人之初，性本善”，但其后的内容则很少有人能流利地背诵出来。《三字经》与其他古代社会提倡国学，民众对国学的热情日益高涨。到底什么是国学？我觉得离我们相对较近的《三字经》就是一个很好的范本。它既不生涩难懂，又不拗口，很符合现代人的口味。

《三字经》中所提倡的对孩子最基础的教育：孝。在古代，孝是衡量一个人的标准，不孝甚至是要论罪的。现在也是如此，不孝虽然不会判罪，但注定是要受到舆论谴责的。所以孝这个概念已在中国人的头脑中根深蒂固。“香九龄，能温席”。但是，作为所谓的“９０后”，我发现周围的同龄人似乎缺乏基本的孝心。有人曾戏称，现在一切都倒过来了，古代子女服侍父母无怨无悔，现在个个都是“小皇帝”。我不禁发出了这样的疑问：物质生活好了，精神世界则变得贫乏吗？我觉得作子女的，最起码不能让父母操心。在国学热中，我又发现了有趣的现象：“发烧友”大多是中老年人，他们觉得知识的宝贵与神奇。

现代社会不可否认是个浮躁的社会，但这也是社会变化的一个标志。“国学热”是好现象，《三字经》更是一块瑰丽的宝藏，需要我们去挖掘。《三字经》虽是古代童蒙读物，但放在今天给中学生阅读亦不过分！它揭示的不可能是学习的具体知识，而是现代人最缺乏的基本道德品质。

多读《三字经》，多学国学，对我们这一代的学生而言，大有裨益。苦钻书本，倒不如多读两遍《三字经》。