吕氏春秋经典句子75句
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一、人以自是，反以相诽。 二、凡事之本，必先治身。 三、甘露时雨，不私一物。 四、种麦得麦，种稷得稷。 五、至长反短，至短反长。 六、言极则怒，怒极说危。 七、以不自为大，故能成其大。 八、以绳墨取木，则宫室不成。 九、任力者故劳，任人者故逸。 十、圣人深虑天下，莫贵于生。 十一、智可以微谋，仁可以托财。 十二、自古皆有死，民无从不立。 十三、凡学，必务尽业，心则无营。 十四、吞舟之鱼，陆处则不胜蝼蚁。 十五、夫治身与治国，一理之术也。 十六、执一者至贵也，至贵者无敌。 十七、君子必在己者，不必在人者也。 十八、察己可以知人，察古可以知今。 十九、全则必缺，极则必反，盈则必亏。 二十、天不再与，时不久留；能不两工。 二十一、类同相召，气同则合，声比则应。 二十二、人固难全，权而用其长者，当举也。 二十三、凡人主必信，信而又信，谁人不亲？ 二十四、凡闻言必熟论，其于人必验之以理。 二十五、利虽倍于今，而不便于后，弗为也。 二十六、夫死殃残亡，非自至也，惑召之也。 二十七、察己则可以知人，察今则可以知古。 二十八、尺之木必有节目，寸之玉必有瑕疵。 二十九、身者，所为也；天下者，所以为也。 三十、一心可以事百君，三心不可以事一君。 三十一、以汤止沸，沸愈不止，去其火则止矣。 三十二、唯通乎性命之情，而仁义之术自行矣。 三十三、东面望者不见西墙，南乡视者不睹北方。 三十四、私视使目盲，私听使耳聋，私虑使心狂。 三十五、见乐则淫侈，见忧则诤治，此人之道也。 三十六、贤人善人以人，中人以事，不肖者以财。 三十七、贵富而不知道，适足以为患，不如贫贱。 三十八、得言不可以不察。数传而白为黑，黑为白。 三十九、其知弥精，其取弥精；其知弥粗，其取弥粗。 四十、圣人之于事，似缓而急，似迟而速，以待时。 四十一、天不再与，时不久留，能不两工，事在当之。 四十二、欲知平直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩。 四十三、知不知，上矣。过者之患，不知而自以为知。 四十四、功名大立，天也。为是故，因不慎其人，不可。 四十五、古之得道者，穷亦乐，达亦乐，所乐非穷达也。 四十六、欲知平直，则必准绳；欲知方则圆，则必规矩。 四十七、譬之若水火然，善用之则为福，不善用之则为祸。 四十八、守无道而救不义，祸莫大焉，为天下之民害莫深焉。 四十九、谦谦君子，自强而示弱，示弱而有终，有终而劳谦。 五十、辞多类非而是，多类是而非。是非之经，不可不分。 五十一、靡曼皓齿，郑卫之音，勿以自乐，命之曰伐性之斧。 五十二、上为天子而不骄，下为匹夫而不惛，此之谓全德之人。 五十三、东面望者不见西墙，南乡视者不睹北方，意有所在也。 五十四、力贵突，智贵卒。得之同则速为上，胜之同则迟为下。 五十五、染于苍则苍，染于黄则黄；非独染丝然也，国亦有染。 五十六、正则静，静则清明，清明则虚，虚则无为而无不为也。 五十七、民气鬱阏而滞著，筋骨瑟缩不达，故作为舞以宣导之。 五十八、能尊生，虽贵富，不以养伤身；虽贫贱，不以利累形。 五十九、良剑期乎断，不期乎镆铘；良马期乎千里，不期乎骥骜。 六十、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。 六十一、信者行之基，行者人之本，人非行无以成，行非信无以立。 六十二、周鼎著饕餮，有首无身，食人未咽害及其身，以言报更也。 六十三、天无私覆也，地无私载也，日月无私烛也，四时无私行也。 六十四、所信者目也，而目犹不可信；所恃者心也，而心犹不足恃。 六十五、按其实而审其名，以求其情；听其言而察其类；无使放悖。 六十六、听言不可不察，不察则善不善不分，善不善不分，乱莫大焉。 六十七、夫可与为始，可与为终，可与尊通，可与卑穷者，其唯信乎！ 六十八、欲胜人者必先自胜；欲论人者必先自论；欲知人者必先自知。 六十九、白民之南，建木之下，日中无影，呼而无响，盖天地之中也。 七十、凡音者，产乎人心者也。感于心则荡乎音，音成于外而化乎内。 七十一、达士者，达乎死生之分。达乎死生之分，则利害存亡弗能惑也。 七十二、人之情，恶异于己者；人之情，爱同于己者，誉同于己者，助同于己者。 七十三、国之兴也，天遗之贤人与极言之士；国之亡也，天遗之乱人与善谀之士。 七十四、性者，万物之本也，不可长，不可短，因其固然而然之，此天地之数也。 七十五、无道不义者存，是长天下之害，而止天下之利，虽欲幸而胜，祸且始长。 |
