教育家名言(精选30句)

1、 人为生活学习，不为学校学习。middot;1972年英文版《儿童世纪》，第210页)

2、 学之所以开入之蔽，学而不知其方，反之亦然。(陆九渊:《送杨通老》，《陆九渊集》卷20)

3、 先生教死书，死教书，死教书。学生读死书，死读书，死读书。(陶行知:1981年版《生活即教育》《陶行知教育文选》，教育科学出版社第116页)

4、 学校应该是理想的家庭hellip;hellip;在每个教室里，都有一位受过教育、受过教育、受过训练、热爱儿童的教师，一位充满科学教育知识、积极运用原则的教师。(帕克:

5、 我们的学习不是为了学校，而是为了生活！不是为了宏伟，而是为了实用！(赫尔巴特:普通教育学，普通教育学middot;教育学讲授纲要》，人民教育出版社1989年版，第111页）

6、 社会生活的变化对教育的形式和表面影响是不可想象的hellip;hellip;根本情况发生了变化，教育只有相应的变化。(杜威:学校与社会、学校与社会middot;1994年版的人民教育出版社明天的学校，第29～30页）

7、 只有建立统一的学校集体，才能在儿童意识中唤起舆论的强大力量。舆论是一个调节和约束的教育因素。(马卡连柯:《苏维埃学校教育问题》、《马卡连柯教育文集》上卷，1985年人民教育出版社第92页)

8、 学校应该是一个统一的集体，在这里组织所有的教育过程。这个集体的每个成员也应该感受到自己对集体的依赖，忠于集体的利益，维护这种利益，首先要注意这种利益。(马卡连柯:《普通学校苏维埃教育问题》

9、 如果学校能让孩子为现代生活做好准备，那么就能达到普通教育的目的；如果学校能让孩子在实践中接触到普通生活，尤其是社会生活，那么学校的准备就能成功。(德可乐利:《比利时德可乐利新教育法》，新教育法》第15页)

10、 只有当学校本身是一个小规模的合作社会时，教育才能让孩子们为未来的社会生活做准备hellip;hellip;首要因素是把学校本身建设成一种社会生活方式。(杜威:《大学初等学校组织计划》引自2007年教育科学出版社《杜威学校》第三版～4页）

11、 在工作组织合理的学校，不可能因为懒惰而受到惩罚，因为孩子们在课堂上学习家庭作业；不可能因为淘气而受到惩罚，因为孩子们很忙，没有时间淘气。（乌申斯基：1991年人民教育出版社第242页的《课堂纪律》、《乌申斯基教育选择》）

12、 学校教育的目的应该是发展各种智力，帮助学生找到适合自己智力特征的职业和业余爱好。我相信得到这种帮助的人会在事业上投入更多，更有竞争力，所以他们会以更建设性的方式为社会服务。(加德纳:2003年新华出版社版《多元智能》第10页)

13、 从广义的角度来看，我认为教育与人们的生活有很大的关系。没有教育就不能生活，所以我们可以说：教育就是生活。这种广泛的教育，无论谁，都不能离开一天hellip;hellip;绝对不可分割。(杜威:上海大新书局1935年版《教育哲学》，第三版～4页）

14、 集体生活是儿童自我向社会化道路发展的重要驱动力，是儿童心理正常发展的必要条件。一个不能得到这种正常发展的孩子可能只是一场悲剧。（陶行知：《育才学校教育纲要草案》、《陶行知教育文集》、江苏教育出版社1991年版、第670版～671页）

15、 教育的目的不是考试，不是分数，不是排名。更不用说作弊了，患有近视、肺病、神经衰弱；不想让你发财，玩个人小算盘，寻求奖牌。教育的理想需要根本的改变。（小元国芳：教育国家理论、小元国芳教育选择、1993年人民教育出版社版、第220页）

16、 生活就是发展，不断发展，不断成长，就是生活。教育术语是：①它本身以外的教育过程没有目的；这就是它自己的目的。②教育过程是一个不断重组、转型和转型的过程。(杜威:2006年版《民主主义与教育》《杜威教育名篇》，教育科学出版社第123页)

17、 任何东西都不能像传统那样巩固集体。培养和维护传统是教育工作中极其重要的任务。如果一所学校没有传统，它当然不会是一所好学校hellip;hellip;(马卡连柯:《普通学校苏维埃教育问题》、《马卡连柯教育文集》下卷，人民教育出版社1985年版，第23页)

18、 幼儿教育在生理和心理上都非常重要。儿童是否适应社会；儿童的生理或心理发展是否正常；儿童是否养成健康习惯，儿童健康是否健康发展，幼儿教育应承担相当大的责任。（陈鹤琴：儿童心理学、陈鹤琴全集第一卷、江苏教育出版社2008年版、第487页）

19、 教育hellip;hellip;目的不是为了盈利和收获东西，也不是为了炫耀和装饰他的外表，而是为了修改和丰富他的心，希望塑造和教育一个有才华和能力的人，而不是一个空虚的学者。（蒙田：1989年人民教育出版社版《儿童教育》、《中世纪教育选择》、第418页）

20、 最大的浪费是因为孩子们不能完全自由地利用他们在学校外的经验；另一方面，他不能把学校学到的东西应用到日常生活中。这是学校的隔离现象，即学校与生活的隔离。（杜伟：2006年版的《学校与社会》、《杜伟教育著名篇章》、教育科学出版社第45页）

21、 教育首先具有连接儿童和社会的功能hellip;hellip;学校只是一个道德代理人。通过它，孩子们可以系统地学习知识，热爱祖国。正是这一事实给学校在塑造国家道德方面的作用带来了突出的重要地位（涂尔干：2001年上海人民出版社第78版《道德教育》mdash;79页）

22、 教育的转型一直是社会转型的结果和等待。我们应该从社会转型的角度来解释教育的转型。为了让一个国家在特定的时间环节感受到改变教育体系的需要，必须出现新的概念和新的需求，使以往的制度不再能够满足需求。（涂尔干：2003年上海人民出版社第231页教育思想的演变）

23、 在学校，教师不给孩子强加一定的概念或形成一定的习惯，而是选择作为集体成员对孩子的影响，帮助孩子对这些影响做出适当的反应hellip;hellip;教师的职位只是根据更多的经验和成熟的知识来决定如何培养孩子的生活。(杜威:2006年教育科学出版社版的《我的教育信条》、《杜威教育名篇》、第五页)

24、 最基本、最重要的原则是教育在各个自然阶段的统一性和连续性，因为如果任何学校手段都不能使教育形成自然分段，必然会破坏教育秩序，导致教学和教育思想的差异，甚至导致教师在教学中的任意性，使他们不知所措。（洪堡：立陶宛学校计划和教育收**iddot;人民教育出版社1991年版《联邦德国教育改革》～7页）

25、 公共教育不仅巩固和发展了人们的智慧和自我意识，而且有效地促进了整个民族自我意识的发展；公共教育将意识之光引入民族性格的深处，从而发展社会及其语言、文学和法律mdash;mdash;总之，对整个社会历史有着良好而有力的影响。(乌申斯基:公共教育的民族性（yipinjuzicom人民教育出版社1991年版《乌申斯基教育文选》第83页)

26、 在教育个人时，我们应该考虑整个集体教育。在实践中，这两这两项任务只能同时用一种共同的方法来解决。每当我们给个人一种影响时，这种影响必须同时对集体产生影响。相反，每当我们涉及到集体时，它也应该成为每个组成集体的个人教育。（马卡连柯：教育目的、马卡连柯教育文集、1985年人民教育出版社版本、第79页）

27、 儿童是人生最重要的时期，儿童的发展是人生最重要的时期hellip;hellip;因此，儿童教育是人类最重要的问题hellip;hellip;我们必须注意为儿童期建立一个合适的世界和一个合适的环境，这是绝对迫切的需要。我们这样做将为人类完成一项巨大的工作。（蒙台梭利：2001年人民教育出版社版《儿童教育》、《西方现代教育选择》、第92页）

28、 如果你过着少爷的生活，虽然你每天都读劳动书，但你不受劳动教育；过迷信的生活，虽然每天听科学讲座，但不受科学教育hellip;hellip;我们过着倒车的生活。虽然我们每天都谈论革命行动，但我们不受革命教育。如果我们想接受任何教育，我们需要过任何生活。（陶行知：教育科学出版社1981年版《普及现代生活教育之路》第164页）

29、 从定义上讲：生活教育是对生活的教育，对生活的教育，对生活向上的需要和教育。从生活与教育之间的关系来看：生活决定了教育。在有效性方面：教育应该通过生活成为一种真正的教育hellip;hellip;行是知之始，知是行之成是教人从源头上去追求真理。（陶行知：《谈生活教育》，《陶行知教育文选》，教育科学出版社1981年版，第267页）

30、 学校是一个特殊的集体。虽然学校必须是一个集体，但它必须是一个特殊的集体。它也必须是一个自然的集体，这意味着学校内外的生活条件不应该突然分离。在学校里，公民的精力不应该被抑制或窒息。教师和学生都应该有完美和活跃的生活空间hellip;hellip;虽然学校应该真正反映外部世界，但它只应该反映世界上最好、最重要的东西。middot;1992年版的《教育原则》，人民教育出版社第262页)