修习聪慧禅语(精选49句)
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1、 内外融合的清净风光， 2、 多做多得，少做多失。 3、 成佛不成佛，端在做人。 4、 和则常安。《法句经》卷下品 5、 如果你能清楚地确定内心的方向，你就不会在意。 6、 世法不动心，无忧无虑，清净趋涅盘，是最吉祥的。 7、 宗教的力量不仅能激发人们的身心，还能净化心灵。 8、 【秋叶与笼中鸟】 树上秋叶依恋树，笼中鸟死方出笼。 9、 古人说:道在自求，不从他寻。斯言尽之。-天目中峰和尚广录 10、 爱就是照顾好自己的内心，不要担心；对外，不要破坏形象。 11、 有大智慧，就能看到五蕴皆空；有大慈大悲，就能度过一切苦难。 12、 大菩提心天性清净，众生无智一眼，以不信故称不净。四十华严卷36 13、 毕竟诸法不生，但有假名，没有自性。《一般若经》卷四二一，无边际品 14、 百万劫久习结业，以一实观，即消灭。《大宝积经》卷一一二，普明菩萨会 15、 【最禅意的句子】无争，不是事事无理，而是与人合心、和谐、相爱、合作。 16、 世间言语、文字或名位，缤纷迷离，姿影绰约——因其多彩多变，故不真实。 17、 道理是人生的长远之路，不熟悉地理就会走错路。因此，今生要熟悉未来的地理学。 18、 盲目接受的生活是贫穷的因果，经常放弃的生活是财富的因果。(当代)星云《佛光菜根谭》 19、 拜佛容易敬心难，意不虔诚总是闲着，五体虚悬空费力，骷髅破也徒然。(明)憨山《费闲歌》 20、 世人为其理想，尚能抛头颅、洒热血，况佛子为报佛恩、济累世父母，机会现前何妨稍献精诚呢！ 21、 慈悲的心可以交流无限的能量；慈悲的行为可以产生无限的能量；慈悲本身就是一个巨大的能量场。 22、 但行不学，十有九到；但是学不好，十无一到；学行两全，十修十到。(明)汇经《寿昌无明和尚语录》卷2 23、 生活的实现和发展需要广阔的心理生活空间。因此，放手和空虚是每个人必备的生活艺术和智慧——郑石岩 24、 所有的机会都被观察到了，先保护彼意，没有任何建议。普及众生安隐处，方便者行道。《华严经》卷20、10行 25、 道不远，性海不遥。但是自己求，不要从他那里寻找，也不要寻找，也不是真的。所谓求人不如求己。-惠思大师 26、 生命也注定，死亡也注定。从生到死的漫长生命注定要让我们跋涉。在这条路上，我们无法停止心灵的颤抖。 27、 云在哪里？所谓善男离小丑心，在于居家，行解脱施，常自手与，乐修行舍，等心行施，是名善男。《杂阿含经》卷四，第91经 28、 眼睛、耳朵、鼻子、舌头和身体，心灵充满了情感，一切都是空的和无性的。如理观察，一切都是无性的。《华严经》卷13，菩萨问明品 29、 【禅语感悟】 佛说:送礼物给别人，别人不接受怎么办？你得自己带回来。恶口 对人，想污染人。如果人不为所动，所有的恶言都会被带回自污。 30、 接受你自己的阴影，就是真正爱你的过去。所有的日子都会成为过去。有那么多人在路上，那么焦虑，但在匆忙中，没有人会忘记回头看看昨天的自己。 31、 问:你的心在人与人之间没有障碍吗？老师说:修行是我心甘情愿的，因为我需要修行是因为我想脱离人，我是对是错。如果修行还在激怒我，为什么要修行？ 32、 走在地上，不要害怕灰尘，也不要害怕进入风和沙子。心 干净，身体自然不脏，眼睛自然不着迷。走在地球上，值得信赖的 领导者是他们自己的心。 33、 大多数人都是真理知识化的，喜欢求知识，停留在概念中。因此，达摩祖师西来，传法的模式是法律(真理)的个性化。除了法律，没有我，法律是没有办法的。-耕云先生 34、 净土是极其重要的。不念外之佛是念所念，不念外之佛是念所念。当你开始的时候，你不会落下四句百非，你会成为一个人。(明)《灵峰宗论》四卷之一，《答卓左车茶话》 35、 在生活中，每个人都有自己的责任和责任，冥想的人是不可避免的。如果你不能履行你的职责，学习佛教，你最终会欺骗自己和他人。所谓的实践也将成为一个竹篮，最终一无所获。 36、 所有的心和环境，寻找是不可能的，这是不可能的。三代人没有生死，他们的性也没有改变。他们是自性，是幸福的真相。所以所有的环境都可以是法身。(古印度)萨罗诃的《杜哈歌》 37、 我们生活在这个现象世界里，即使是真实、完美、美丽的心，当然是最高的生活艺术。我们可以这样生活，生活对我们来说充满了生活的快乐，是生活的享受，生活不再是对生活的惩罚。-耕云先生 38、 给我风，我是雨，欣赏这种自信；你是奔驰，我是刹车，支持 这种冷静。缺乏冷静的信心会导致暴雨，没有信心的刹车只是一辆坏车 。自信和冷静是生命的翅膀，合作越协调，生活就越高。 39、 人有同情心，就会变得善良。人一善良，心就平静。安静的心可以让我们的身体远离快乐、愤怒、忧虑、思考、悲伤、恐惧和恐惧。善良就像春雨，默默滋润身体，它可以使气变得柔软，使血液变得光滑。 40、 安静是一种气质质，一种修养，一种境界，也是东方智慧之一。中国古人对此有很多经典的阐述。诸葛亮在给儿子的信中说:夫君子之行，安静修身，节俭修德，不是冷漠，不是安静，不是遥远。这是诸葛亮一生的经历。今天读来，还是那么发人深省。 41、 有人说，从出生到死亡，生命的一部分变短了，生命的过程是 减法。真的是这样吗？我的回答恰恰相反：从胎儿到坟墓，生命的一部分变长了，生命的过程是加法。例如，今天是周末之后，想想我们的生活是否又有一周，我们的生活是否比一周前更长？ 42、 念佛之人，必须孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。又须父慈子孝，兄友弟恭，夫和妇顺，主仁辅忠，恪尽己分，不计他对我之尽份与否，我总要尽我之分。能于家庭及与社会尽谊尽份，是名善人。善人念佛求生西方，决定临终即得往生。《印光法师文钞续编·一函遍覆》 43、 无论我们在哪里，做什么，去哪里，我们都应该记住：在生活的沙漠中，总会有一片绿洲等着我们去发现，总会有一些花为我们绽放。放慢脚步，欣赏周围的风景，大多数时候，幸福只是隐藏在和平背后的风景，等待我们沉淀所有的混乱，在消除心灵的阴霾后，仔细寻找，去发现。 44、 为了追求名利，大多数人往往对人不诚实，到处奉承和讨好；如果人们不能坦诚相待，那就太痛苦了！如果你想摆脱这些痛苦，你必须把得失变成一颗诚实的心，平静地进入社会，利用社会——从社会中获得有意义的钱，为社会做有意义的事情；所以，光明正大，不是更快乐和舒适吗？ 45、 人与人之间应保持和谐友好的关系。俗话说：忍受一段时间的平静，退缩 一步的大海和广阔的天空。我们应该学会冷静地面对矛盾和冲突。说别人的坏话并不能给我们带来好处。相反，它会让人们觉得自己的质量很低。世界上有什么不能解决的呢？一切都应该是和谐的，让我们在生活中收获 46、 很多优秀的人会说:只有有需要，才有选择，才有承诺；只有愿意，才会有决定，才会有牺牲。但是很多时候，如果你努力工作，你可能不会成功。为什么？因为 人们经常把意志和内心需求混淆，希望成功却不愿意像猎狗一样为成功而努力或牺牲。我们要像兔子一样拖着受伤的腿拼命奔跑，最后才能摆脱灾难。 47、 早上让夜晚的眼睛找到光，早上让沉默的耳朵听到 的音乐。为什么早上总是与希望联系在一起，因为光和音乐足以让你飞得很高。光引导飞行的方向，音乐伴随着前进的翅膀。鸟儿和晨光组成了一个声音 光世界，晨风和露滴伸展了心灵的感觉。早晨的自然是丰富多彩的，早晨的飞翔 并不孤独，早晨的生活是最生动的。 48、 佛菩萨为什么要展示中间的道路？虽然所有的法律都的，但它们不是决定的。那么为什么呢？因为眼睛、因为颜色、因为明、因为心、因为思想，知识就会诞生，就是知识决定不在眼睛、色彩、明、心、思想中，也不在中间，也不在中间，不在中间，不在中间，不在中间，不在中间，不在中间，不在中间，不在中间，不在中间德王菩萨品 49、 来了一次，去了一次，遇到了一些人，记住了一些事情， 一切都是偶然的，一切都是奇迹。只有这一次，没有下一次，偶然是 时间的那一刻，奇迹是岁月的那一刻。凝视，一缕思想， 握住，是偶然的，奇迹中的奇迹。什么样的命运才能建立一个 相遇，微笑还不够，为什么要哭呢？亲戚还不够，为什么要报复呢？和 还不够，为什么要战斗呢？ |
