智者好让愚者好争

　　何为智者，能够找到关键点，用恰到好处的方法解决问题。何为愚者，不能找到关键点，不能找出合适的方法处理问题。愚者的特点就是凡事好争，争而不得，即使得到也有所损失。智者的特点是凡事好让，让而可得，即使不得也无损失。区别主要在于处理事情的方式让与争。

　　单从理论上讨论让与争不容易被理解，举个例子加以说明。一位小伙子带着自己的女朋友去看电影，到了电影院，发现有一对情侣坐在了自己的座位上。小伙子年轻气盛好争，又怕在女朋友面前丢了面子，冲着对方说：“这是我的座位，你们坐错了，请让开。”恰好碰到对方不讲理也是好争之人，起身说道：“座位上写你名字了？凭什么说是你的座位，我今天就坐这了。”小伙子见对方蛮横不讲理，更怕丢了面子，两个人吵了起来，最后越吵越烈，两个人动起手来。结果电影没看成，又被带到了派出所，后来由于此事连女朋友也分了。这就是愚者之争，争出了什么结果。如果小伙子换个方式，用智慧的方法去让，走进电影院见到别人坐了自己的位子，拿出票，客气的告诉对方，票上写的这是我的位子，不过没关系，你也不用麻烦了，我去您票上写的位子去坐吧。对方见到如此，为了不在女友面前丢掉风度，会主动起身回到自己的座位。即使对方毫无风度，小伙子带着女朋友去对方的座位去坐，显然形成了较大反差，给女朋友也会留下别有风度的感觉，有了这种度量，电影也会开心快乐的看完，爱情也会更加甜蜜。

　　我们来分析一下上述事件，小伙子为什么要带女友去看电影？是为了让爱情甜蜜开心快乐。那么直接的目标就是开心顺利的把电影看完。明确了目标，就要选择更有效的方式将其实现。前面的例子中，小伙子在争，就是没有清晰自己的目标，即使人家客气的让了座位，自己在女友面前还是丢了风度。如果小伙子能够明确目标，选择恰到好处的方式，选择争或让，最后能够顺利的实现目标。

　　让也有很多艺术，让的同时也是在争，区别在于一个是有风度的争，一个是头脑不冷静的蛮争。让的结果，给人留下了好印象，得到的机会更大，即使得不到，也会不失体面，给人别有风度的感觉。如前面讲到，让要明确目标，知道自己让的目的，让其实就是智慧的选择一种解决问题的更好方式。

　　有人会提出疑问，如果在企业的人事竞争中，一味的让，那什么时候也不能升迁啊。这里所说的让，不是什么都不做，有时是一种表象行为和心态，无论让与争，平时都要努力工作，踏实做事，不论你选择让或争，别人都会看到你做出的成绩和努力。只不过选择让会让人心里舒服，对你产生敬佩之意，给自己争得了额外的加分。选择争往往会给人们带来反感，适得其反。让的关键也就在于明确目标，选择智慧的方式，在平时务实努力的基础上，让而成功。在平时做事时尽量表现出争强努力的一面，在得利时则要保持让的心态，让自己心中永远坦然，自然之中自有平衡。

　　这里所讨论的让在学术上有所例外，在学术研究上要始终保持的争的心态，永远争取求得学术真谛。学术的争是争其事实真理，不仅不会令人感到厌恶，且会令人认可其学术热衷度和认真精神。

　　争既是让，让亦是争。区别只在于明确目标后选择的方式不同。争的过程令人反感，在他人的反感中也就让出了机会。让的过程令人认可，在他人的认可中也就争得了更多机会。让与争的关系非常微妙，在生活工作中细细品味，在品味中懂得让的乐趣。