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品禅语悟人生道路(精选99句)

励志名言2022-03-22196举报/反馈

1、该做的事,要有毅力与勇气,坚持到底不畏艰难。

2、【天天禅语】只要有爱心,地狱也可以改造成天堂。

3、心外无法,满目青山。(唐)希运《黄檗传心法要》

4、【佛心禅语】 心中的负担才是最重的负担和精神桎梏。

5、【生气等于自惩】 生气,就是拿别人的过错来惩罚自己。

6、【一句禅语一种人生】人间何处非家人,天下无处不道场。

7、【天天禅语】处顺境用“无常观”,处逆境用“因缘观”。

8、【智能与愚痴】 做该做的事是智能,做不该做的事是愚痴。

9、不与被常住革除僧籍的叛道者来往,否则于己于彼,皆为不利。

10、欲使众生离苦得乐,必须以“智慧”为中心,以“方便”为工具。

11、做一株卑微的小草又怎么啦?哪怕有一点阳光它也要竭尽全力地灿烂。

12、自未成熟,能成熟他,无有是处。《大宝积经》卷九十一,发胜志乐会

13、要求镜中人笑,要自己先笑;要求镜中人可爱,自己要先表现得可爱。

14、【佛心禅语】 做事要一心一意,符合正道,不能三心二意,患得患失。

15、【佛心禅语】 事事难上难,举足常虞失坠。件件想一想,浑身都是过差。

16、既为佛教徒,即应努力作利益社会之种种事业。(民国)弘一《佛法大意》

17、菩萨摩诃萨于诸众生作质直心。《大般涅槃经》卷二十六,高贵德王菩萨品

18、【天天禅语】人生难免遭遇挫折,要经得起考验,才能保住慧命,突破难关。

19、【佛心禅语】 有相是无相之相,不可以眼见,唯可以智知。——《少室六门》

20、【大贫与大富】 大贫亦是大富,一无所有、了无牵挂,宁静淡泊、怡然自得。

21、【禅语感悟人生的句子】 能够忍别人所不堪忍受的事情,是很多福分的源泉。

22、有慈悲心,就是佛心;有爱心、毅力,投入为人群付出,是菩萨心也是菩萨行。

23、若有修空者,顺空而取空,观空与色殊,不名真观者。《大乘理趣般若经》卷七

24、【禅语感悟人生的句子】 如果要从冰里面钻出酥油来,这是根本不可能的事情。

25、寺院中木刻、石雕的佛菩萨像,只是供我们摄心,真正灵感的佛菩萨在每个人的心中。

26、人之无闻,老如特牛,但长肌肥,无有智慧,生死无聊,往来艰难。《法句譬喻经》卷三

27、非染非不染,非净非不净,心性本净故,由客尘所染。(古印度)弥勒《辨中边论》卷中

28、高居俯视,听政万方,寂然不动,感通无碍,言不虚发,一切自成。“四十华严”卷十二

29、言词所说法,小智妄分别,是故生障碍,不了于自心。《华严经》卷十六,须弥顶上偈赞品

30、【佛心禅语】 平常心人人向往。可一颗平常心,到底怎么个平常法?又有几人能真正看透?

31、善用力气的人,不急不徐;善守理想的人,不猛不弛。一志向前、坚定不移,终可达成目标。

32、学佛的修养,是要每个人保持平等心,看见任何人都能起欢喜心。用佛心看人,人人都是佛。

33、见怒能忍,是为梵行;至诚安徐,口无粗言,不瞋彼所,是谓梵行。《法句经》卷一,慈仁品

34、【最有禅意的句子】时间用过以后有成果,即“够用”;用很多时间却无所得,即“不够用”。

35、直须心心不触物,步步无处所,常无间断,始得相应。(唐)洞山良价禅师《五灯会元》卷十三

36、【古风基地】人人避暑走如狂,独有禅师不出房。非是禅房无热到,但能心静即身凉。——白居易

37、是一切法,皆不合不散,无色、无形、无对,一相:所谓无相。《摩诃般若经》卷二十九,七喻品

38、【差使鬼神】 心中有善念,吉神随之来;心中有恶念,恶鬼随之来。明白这一点便 可以差使鬼神。

39、诸有造作善恶行,身口意三无厌足,妨人诸行不至道,此名精进不应弃。《增一阿含经》卷一,序品

40、以洗器余食着于净地,令彼处众生即得利乐,我说斯等亦入福门,况复施人!《杂阿含经》卷四,第90经

41、【自谦】自我修养如同开辟一畦良田,先前一定要下功夫去除杂草、乱石,也就是要先清理自己的心地。

42、见他瞋恚盛,但能行默忍,彼瞋自然灭,不烦刀杖力。彼此得大利,自利亦利他。《别译杂阿含经》卷二

43、【佛心禅语】 只有把智慧和实践结合起来,智慧才会产生神奇的力量,而不会成为我们前进途中的障碍。

44、人在平安的时候,很容易迷失自己。偶尔有小挫折或坎坷,反而能唤醒良知、长养善根,这何尝不也是福?

45、言证人者,彼微细智亦不生灭,与真如无异,无可分别,是名证人。《大宝积经》卷六十,文殊师利授记会

46、红尘多冷暖,草木向阳荣。远寺人来少,禅林月照明。僧居如有梦,境遇不关情。昨夜寒风起,有梅寂寂生。
摘自: m.taiks.com

47、【佛心禅语】 愚人除境不忘心,智者忘心不除境。不知心境本如如,触目遇缘无障碍。——《莫龙祖心禅师》

48、【佛心禅语】 问:“如何是双峰境?”师日:“夜听水流庵后竹,昼看云起面前山。”——《双峰意钦禅师》

49、【禅语悟道】不杀害生命,不欺蒙众生,只愿利益有情。轮回中的一切芸芸众生,皆是往昔曾做过我们的大恩父母。

50、苦谛是四圣谛之一,也是最关键的一谛。佛教说人生有八苦:生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五蕴盛。

51、大气是一种修养。发怒时要看看发怒的对象是谁。可以和比你高出很多的人发火一万次,而不要和一个乞丐发一次怒。

52、缘者是依。……如由父母而生其子,母则是因,父则是缘。是故父母因缘生子。如是或因缘生法,是名为成。《鼓经》卷上

53、贫中之贫的人,不仅物资、知识贫乏,见识也窄浅;更有既贫且病者,心态孤僻,常觉得自己被人遗弃……我们应设法给予

54、世间、出世间为二。世间性空,即是出世间。于其中不出不入,不溢不散,是为人不二法门。《维摩经》卷中,入不二法门品

55、人生最美的境界就是内心的安静与丰富。安静,是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑;丰富,是因为拥有了内在精神世界的宝藏。

56、不杀生即是仁,仁者爱也。万法皆由爱心起,一切善行离不开爱,因为有仁心爱念就不忍杀生害命,进而能积极地救护一切众生。

57、【佛心禅语】 清净:水的本质是清净,人的本质也是清净的。水犹如我们的清净心,烦恼污垢的沙石本来就未曾污染过水的本身。

58、【佛心禅语】 “一半一半”的世界:缺憾是特意留下来的,当你感到缺憾,就意味着你体验到了人生五味,拥有了完整的生活体验。

59、于诸财物中,信财第一胜;于诸滋味中,实语为第一。于诸寿命中,慧命为最胜,如法善修行,能得快乐报。《别译杂阿含经》卷十二

60、【佛心禅语】 追逐物欲,如渴饮盐卤,转增其欲,有情之于五欲,亦复如是。故应于诸资生物具,勤修舍心是菩萨行。——■妙峰法师

61、【天天禅语】欲望使人失败,无私令人成就;烦恼使人痛苦,觉醒令人快乐;执著使人束缚,放下令人解脱;无明使人迷惑,智慧令人证悟。

62、要遵守职业道德,依法行事,不伪造文书,不泄露、不盗取商业机密,不勾结黑金,不掏空资金,不恶性倒闭,不强占侵吞,不求一夕致富。

63、释迦牟尼佛说:“以恨对恨,恨永远存在;以爱对恨,恨自然消失。”是的,只有宽容才能化解世间的仇恨,只有宽容才是慰藉心灵的良药。

64、【佛语经典语录】 这里说的是“物我两忘”的境界,是一种开阔、恬静的精神境界。人的意识能够达到这种境界,这表明意识所具有的能动作用。

65、此无明者,非实有体,如梦中人,梦时非无,及至于醒,了无所得;如众空华,灭于虚空,不可说言有定灭处,何以故?无牛处故。《圆觉经》卷上

66、【佛心禅语】 爱,是两个人在经历了生活的琐碎之后,在生活的炼狱中历练之后,一起走到白发苍苍时依然手牵手,用心传递出的不离不弃的情怀。

67、受人误解你泰然处之,你是在布施自在;受人漫骂你坦然一笑,你是在布施宽容;被人欺骗,你风轻云淡,你是在布施真诚;布施可以用任何形式存在。

68、找出自己最大的缺点,要有改变的愿力,切实执行。要把做过的错事记住,不断地自我警惕,自我提醒,要能不二过。(当代)星云《人间佛教的戒定慧》

69、禅就存在于红尘中,所谓最深的红尘,不过是提供了一个清静的修禅道场。红尘中,懂得放下,懂得慈悲,觉悟。做到明心见性,不贪念,不执拗,是为参禅。

70、【佛心禅语】 平等:无分美丑善恶,芸芸众生都平等得到水的滋润。无分高低凹凸,自然环境都平等得到水的滋养。所以水对芸芸众生和自然环境的利益是平等的。

71、终日吃饭,未曾咬着一粒米。终日行,未曾踏着一片地。与幺时,无人我等相,终日不离一切事,不被诸境惑,方名自在人。(唐)希运《黄檗山断际禅师传心法要》

72、有些人一定会问,宇宙是个虚无缥缈无法掌控的无限空间,它会带给地球何种灾难,人类能够掌控吗?这其实就是大自然的力量,在大自然面前,人类的确是微不足道的。

73、【交往金句】交往前三个月,经你要求而没有改变的坏习惯,通常一生都不会改变,除非他发生空难而幸存从此改变人生,或皈依佛门变成没有欲望的男人。如说,抽烟……

74、【天天禅语】三宝加持的阳光下成长的我,由于获得恩德善知识的正确引导,坚定地认知心中本来具足爱心的明灯与智慧的光明,再也不怕生命的夜路,也不畏轮回的黑暗。

75、【天天禅语】如果我们能把握到每一刻的当下,且保持觉醒、珍惜拥有,并以感恩之心去善待周围的一切的话,幸福在我们的身边,快乐在我们的心间,成就在我们的掌中。

76、物质富有、地位崇高,都是空虚的架构;真正的富有是心的富有——富有爱、富有慈悲。真正的动力是心力;拥有这分爱心动力作基础,还有什么不能改革、不能引导的呢?

77、日升月落,春秋代序,世间万物的轮回变化,自有规律。四季轮回冷暖交替悲欢离合,花开花谢云卷云舒缘聚缘散。昨日的因成为今日的果,既是命运的必然,也是行动的必然。

78、二般人遇到困境的时候,常会念一声“菩萨保佑!”但是有很多人不知道“菩萨”两字的真实意义。“菩萨”是梵语“菩提萨埵”的简称,其意是“觉有情”,也就是觉悟的有情众生。

79、“忍”,就像搬石头压在草地上一样,地下的种子还仍然存在,只是一时无法生长出地面而已。所以,先由忍做起,然后要把忍的感觉吞下去,进而消化掉,提升到“忍而无忍”的自然境界。

80、人天生是对自己满意的。看看婴儿,他们那种安详、沉稳的神态,就是自我满足到了极致的表现。他们也有资格对自己满意:作为造物主最杰出的产品,对自己不满意实在是对造物主的不敬。

81、何谓“少欲”?对未得之物不起贪欲,对已得之物不生厌憎,便是“少欲”。对自己的收获,无论大小多少,都感到满足;对自己的际遇,无论顺境逆境,都随遇而安,自然身心自在,生活快乐。

82、【人心与佛性】心与性是一样的,于佛称为「性」,于人叫做「心」。如一杯白开水叫「水」,加上茶叶就叫「茶」,加上咖啡则叫「咖啡」。实同样是一杯水,但咖啡与茶都是水「以外的东西」。

83、【佛语禅心】今生种种皆是前生因果。万法缘生,皆系缘分。缘起即灭,缘生已空。世间万物皆空。唯其空,便能包容万物。握紧拳头,你的手里是空的;伸开手掌,你拥有全世界。一切皆流,无物永驻。

84、【疯话之人生语录】占课相面的,令人靠天求福。水先生,令人靠地求福。仿佛想天上掉馅饼,想地下出金窖,全是徒劳妄想的。好的求福之法,是靠良心。要良心不坏,纵或享不到大福,也必受不着大罪。

85、越有名的风水师越好看风水,也越灵验。因为他所服务的对象均为高端客户群。他们的福报运势都决定了他们所对应的环境差不到哪里去。什么样的人会住什么样的房。这也是古人所说的“福人居福地”的道理。

86、戒;有菩萨乘持清净戒,于声闻乘名大破戒。……以是义故,为菩萨乘说不尽护戒,为声闻乘说尽护戒;为诸菩萨说开遮戒,为诸声闻说唯遮戒;为菩萨乘说深心戒,为声闻乘说次第戒。《大宝积经》卷九十,优波离会

87、临事前英雄好汉,临事时缩头乌龟;索取时欲壑难填,付出时锱铢必较;许诺时信誓旦旦,践诺时缺斤短两;责人时义正词严,律己时力求宽大;见利则趋之若鹜,见义则躲躲藏藏。万般世相,可见一斑。做人若此,情何以堪!

88、父母和孩子是世间最亲近的人怎样处理好父母和孩子之间的关系?佛日:子事父母,当有五事。一者当念治生。二者早起敇令奴婢,时作饭食。三者不益父母忧。四者当念父母恩。五者父母疾病。——《佛说尸迦罗越六方礼经》

89、虽然厌秽欣净,照样赚钱心悦、亏本不悦,凡夫如此,本属自然。这也是因缘所生法,如夏日吹凉风便觉凉一样自然。不要自责:“我已念佛,何故还这样放不下?是不是欣离心不切?”只不过接下来要心地坦然,不要全然被境所牵。

90、【一句禅语一种人生】具有上品之信心者,会得到i宝之上等的悲悯与加持;具有中品之信心者,会得到i宝之中等的悲悯与加持;具有下品之信心者,会得到i宝之下等的悲悯与加持;根本没有信心之人,得不到i宝之丝毫的悲悯与加持。

91、【心灵禅语】 不懂得“无我”的道理,信仰和愿望都不是真的。懂得“无我”的道理,就生出了真的信仰之心。“我执”的思想就像那不实的芭蕉茎叶,怎么能当作房子的梁柱呢?如果那样,房子尚未完工,还没等刮风下雨,就会倒塌了。

92、在生活中,许多人过于强调,而不强调自己的义务和责任。发表言论不要紧,总该注意影响。说别的话还不要紧,一旦话语触及他人的名誉、利益、尊严,那就要特别小心了,俗话说,“蚊子遭扇打,只因嘴伤人”,伤了人,弄不好会遭报应的。

93、【佛学大师经典语录】将一份善意珍藏于心,为身边的人送上祝福怎样让内心充满阳光?佛日:菩萨在家,当愿众生:知家性空,免其逼迫。孝事父母,当愿众生:善事于佛,护养一切。妻子**,当愿众生:怨亲平等,永离贪着。——《大方广佛华严经》

94、小时候有一次随父亲赶早集,黎明动身,一路磕磕绊绊。寂静的乡道上,父亲因为跳着沉重担子,我则为赶上父亲的脚步,两人都有点气喘吁吁。我一遍遍地问:天什么时候才亮呀,父亲一遍遍地答:一直朝前走,走着走着天就亮了。父亲的这句话至今一直是我人生路上的明灯。

95、【佛心禅语】 世人常常在获取名利之时喜不自胜,却不知有身处名利巅峰的喜悦,就必定有从巅峰跌落下去的苦楚。名利本就虚幻,再高的权位,总有退位的一天,再多的金钱,也总有散去的一刻。看透了这一点,就能在高处不忘形,低处不消沉,无论富有还是穷困,都能保持平和之心。

96、因为被速度追赶,人们常常精神被抽空,灵魂被落下。因为缺少精神补给,许多人变得无所适从。精神的补给成为当代人的必需,唯有精神得到补给,灵魂才能跟上肉体的步伐。精神的最佳补给方式是读书。有没有一种书,它不仅集纳了精神补给的必需品,而且又便于携带,随时可用,并能按需所取呢?

97、如果心中还有理想,如果灵魂渴望爱情,不妨早起,让朝霞坚定目标,让晨风伴你前行,让鸟鸣教你恋歌。翅膀剪出希望的云霓,脚步踏响精神的空谷,呼吸吹拂生命的枝头,请珍惜早晨的赐予,请记住早晨的示现。可以不必匆忙,但一定不要负重,放下郁积的不快,放飞崭新的愉悦,重启激情的人生。

98、佛教徒对生病的态度乐观而积极。因生病而体会到患者的感受,因生病而谨慎恶业,因生病而努力行善,因生病而消除业障,因生病而降低我慢,因生病而生起爱心,因生病而功德增上。生病是一场修行之旅,病越久业障消除越有效,病越重功德增上越迅速。生病是不求而得的助缘,也是不请而到的幸运。

99、晴朗的天气,找那么一点空隙,漫无目的地沿着平天湖行走,和那些平日无缘相见的水鸟、鱼儿以及水草或无语相对,或轻轻叙谈。你的心不知不觉被清空,日积月累的心尘被彻底清扫,灵魂渐渐敞亮起来。偶尔抬头,看看远处的城市天际线,再扫一眼静静的远山,一种恍如隔世的感觉在你的周身瞬间弥漫。

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