而知也无际

　　读书之法虽知，惟是笃志谦虚，不断详玩，为有功功率耳。――朱熹

　　举一而反三，闻一而知十，及学者刻苦之深，穷理之熟，随后能融汇贯通，以致于此。――朱熹

　　伤仲永读书，须是细心，细意去理睬，切勿粗心大意。为数吊物，包囊在里面，没缘得见。必是今日去一重，又看的一重。明日又去一重，又见得一重。去尽皮，方见肉。去尽肉，方见骨。去尽骨，方见髓。――朱熹

　　读书毫无疑问者须教有疑，有疑者却要无疑，到这儿才是进步。―朱熹

　　读而未晓则思，思而未晓则读。――朱熹

　　三更灯火五更鸡，恰好是男子汉读书时。黑头发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿

　　读书以过目成诵为能，亦是不济事。眼里了，心下匆匆忙忙，方寸匆多，来往目不暇接，如看场中美貌，一眼即过，和我胡为也。――郑板桥

　　读书破万卷，心中无适主，便如发大财儿，甚为花钱苦。(或：读书破万卷，下笔如有神)――郑板桥

　　二手书不腻百回读，熟读深思子知道——苏东坡

　　退笔责重起足珍，读书读万卷始通神。――苏东坡

　　书富如入海口，百货商店皆有。人之活力，不可以兼收尽取，但得春所贪求者尔。故愿学者每一次作一意求之。——苏东坡《东坡文集事略》

　　读书不思忖，如迅风小鸟之过前，响绝影灭，亦不知圣人所言为什么事，要作有什么用。惟用心思忖，贴心向心身事情上去，反复磨练其理，则知圣人之书，一字一句皆有效矣。——薛宣，明代理学家

　　读之认为肉，寒读以正当裘，孤寂读之以宾朋，幽忧读之以当金鼎琴瑟和鸣.―－宋代尤袤

　　生命欲化王者荣耀庄周蝶，只爱诗香不花美。――清童铨

　　风声雨声读书声，不绝于耳;家务事国家大事天下事，诸事关注。——顾宪成(明朝学者)

　　好读书，不太好读书;好读书，不好读书.——徐谓(明朝)

　　尽信书，则比不上无书――孟子

　　读书谓已多，抚事知不足――王安石

　　但患不读书，不患读书无常用――朱舜水

　　睹一事于句中，反三隅于字外。――刘知几

　　性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。——世之苍颜而无成者，皆自谓不痴者也。―――蒲松龄：《阿宝》

　　学贵精不贵博。……知得十件而都不上地，比不上知得一件却到地也。——戴震《戴东原先生年谱》好读书，囫囵吞枣；每有意会，便怡然忘食。――五柳先生：《五柳先生传》

　　读书破万卷，下笔如有神。――杜甫：《杜工部集》

　　读书益处心先觉，立雪深时道已传。――袁枚

　　勤为径勤为径，学无止境学海无涯。——韩愈(唐朝作家、思想家)

　　读书注意事项进出法。始当求因此入，终当求所以出。看的亲近，此是入书法艺术；运用透脱，此是出书法艺术。盖不可以入得书，则不知古代人认真处；有能下得书，则又死在言下。惟知出知入，得尽读书方法也。――陈善[宋]

　　外在因素之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。——程颐

　　读书切戒在急忙，涵泳时间兴趣长；示晓何不权忽略，亲身必须急考虑。――陆九渊

　　读书务在由浅入深；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无利。——胡居仁[明]

　　认真不杂，原是入迷要路。――袁牧[清]

　　或作或辍，一暴十寒，则虽读书近百年，吾末见其可也。――吴梦祥[明]

　　生也是涯而知也无际――充符

　　纸上得来绝知浅，绝知这事要躬行。——陆游

　　大家全自动的读书，即爱好的读书，求教他人是大多没用，只能优先泛览，随后选择而入于自身喜爱的较专业一门或几门；但专读书也是有弊端，因此务必和如今的社会触碰，使所阅读书籍活起來。——鲁迅先生

　　读书有三到，谓心到、眼到、口到。——朱熹

　　立身处世以立学为本，立学以读书为本。——欧阳修

　　博览群书，始于足下。——刘彝

　　黑头发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿

　　卷书痴情似故友，朝暮忧乐每相亲约会。——他

　　书犹药也，善读之可以医愚。——刘向

　　莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞《满江红》

　　奋发图强识遍天地字，志向读尽世间书。——苏东坡

　　鸟欲飞翔先展翅，人求勤奋先读书。——李苦禅

　　志向宜思真品性，读书须尽苦功。——阮元

　　书到用时方恨少，事非通过不知难。——陆游

　　问渠哪得清如许，为有源头活水来。——朱熹

　　书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄

　　读书千遍百遍，其义自见。——《三国志》

　　奇文共欣赏，异议司马相如析。——五柳先生

　　读书之法，在顺序而渐近，通读而精思。——朱熹

　　吾生也有涯，而知也无际。——充符

　　非学无以广才，非志何以成学。——三国诸葛亮

　　知之为知之，不知为不知，是知也。——孟子

　　书富如入海口，百货商店皆有。人之活力，不可以兼收尽取，但得春所贪求者尔。故愿学者每一次作一意求之。

　　——苏东坡《东坡文集事略》

　　看文本须一大段精彩纷呈看，耸起精神实质，坚起骨筋，不必困，若有武士刀在后一般。就一段中需要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不能按小册子便在，掩了册子便忘。——朱熹《朱子语类大全》

　　读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼见不细心，心眼儿既不专一，却只漫诵浪读，绝不允许记，久也不可以久也。三到当中，心到最急，心既到矣，眼口岂不上乎？——朱熹《训学斋规》

　　学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，比不上知得一件却到地也。——戴震《戴东原先生年谱》

　　读书以过目成诵为能，亦是不济事。——郑板桥

　　读书也像开采一样，“沙里淘金”。——赵树理