佛性禅心感受(精选99句)
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1、【自己的敌人】 最大的敌人，可能是我们自己。 2、【佛语禅话】不要怕压力，只要自问做得对与否。 3、【天天禅语】以佛法做人间事，在人间修佛法行。 4、有爱，就没有距离；用爱调和，能消除社会乱象。 5、生命无价，会用才有价值，不会用则是白白浪费。 6、【佛心禅语】 必有容，德乃大。必有忍，事乃济。 7、【佛语禅话】真正的美，在于身形端庄、气质优雅。 8、【天天禅语】随分随力，涓滴爱心可累积成就大业。 9、【天天禅语】简单，才真正有福；单纯，才真正快乐。 10、时间可以造就人格，可以成就事业，也可以储积功德。 11、【佛心禅语】 倒不如尽量放下，烦恼自然会渐渐减少。 12、【佛语禅话】庭，是永久的学校；父母，是终生的老师。 13、【天天禅语】能顺天理，就有福；逆道而行，平安难求。 14、因缘福报知足常乐，人善人欺天不欺，人恶人怕天不怕。 15、【天天禅语】从生到死的这段时日，重要的是立德与立行。 16、【最有禅意的句子】只要有爱心，地狱也可以改造成天堂。 17、如果不能，也不要攀缘，要知道，强求的爱一定不会幸福。 18、佛日：佛尽在一切平凡事中，语默动静，一切声色，尽是佛事。 19、清净比丘及诸菩萨，于歧路行不踏生草，况以手拔？《楞严经》卷六 20、一息一瞬，众生寿命四百生灭。南本《涅槃经》卷三十四，逛叶菩萨品 21、人生是一场大冒险，只有通过层层考验的智者，才能够发现宝藏所在。 22、【一句禅语一种人生】的事，认真投入；远离不对的事，就能转苦为福。 23、事事难顺事事顺，心境一转乾坤轻；何必戚戚眉头蹙，无中妙有万缘空。 24、若敬爱于他，以德自称赞，他德既称赞，乃是自敬爱。《菩提行经》卷三 25、【大彻大悟的佛学智慧】引导团队的良方，在“用智慧辅导，以爱心对待”。 26、欢喜悦乐，离诸忧恼。心意柔软，诸根清凉。《华严经》卷二十四，十回向品 27、色识虽转灭，而业不失坏，令于诸有中，色识复相续。《大乘入楞枷经》卷七 28、人一无所有，只有心念。心念是他的全部，念在哪心便在哪，心在哪人便在哪。 29、得利心不高，失利心不下，其心坚不动，譬如须弥山。《思益梵天所问经》卷一 30、若畏未来世，则名有智眼，若与此相违，是为大愚痴。《正法念处经》卷五十六 31、一切诸法以智所知，是智皆从文字建立而得生起。《大宝积经》卷四，无边庄严会 32、人佛法海，信为根本。渡生死河，戒为舟船。《大乘本生心地观经》卷四，厌舍品 33、仰止在佛陀，完成在人格，人成即佛成，此名真现实。（民国）太虚《人生佛教》 34、如是众生，若遇大善知识，教令坐禅，觉悟无心，一切业障尽皆销灭，生死即断。 35、若是克制了自身瞋怒，就是消灭了一切敌人。（宋末元初）贡噶坚赞《萨迦格言》 36、懒于一事，懒于万事。好易之人，自知非道器矣。（日本）道元《永平初祖学道用心集》 37、想爱同结，爱不能离，则诸世间父母子孙，相生不断，是等则以欲贪为本。《楞严经》卷四 38、令彼一切人，修行于十善，率土常丰乐，国土得安宁。《金光明最胜王经》卷八，王法正论品 39、守一不移，是一种觉照的力量、观照的力量、提起正念的力量。修行的诀窍就在这四个字上。 40、世谛、第一义谛无异也。何以故？世谛如，即是第一义谛如。《摩诃般若经》卷二十四，道树品 41、大多数人的人生平淡无奇，渴望创造人生传奇的也是大多数。这既是万善之本，也是万恶之源。 42、我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。《华严经普贤行愿品》 43、【佛心禅语】 心如镜。虽外在景物不断转变，镜面却不会转动，此即境转而心不转。一证严法师 44、愿一切众生财宝丰足，无所乏少。愿一切众生具足一切安隐快乐。《华严经》卷二十九，十回向品 45、望空雨宝休夸富，无地容锥未是贫，踏着秤锤硬似铁，八两原来是半斤。（《五灯会元》卷十四） 46、【佛心禅语】 一段春风有两般，南枝向暖北向寒；现前一段西来意，一片西飞一片东。一无德禅师 47、【管策与商策】 做官之人应知进退之策，不知则官危；大富之人应知施舍善举之策， 不知则命危。 48、世俗凡夫所谈的情是私情、是染著的情；所谈的爱是染污的爱、是不清净的爱，是很小也是很短的爱。 49、无量众生修学佛道，多有退转，时有一人乃能得道，如庵罗花及鱼子等。《优婆塞戒经》卷一，解脱品 50、【佛心禅语】 门下青山泼黛，途中细雨如膏。灵云陌上桃花，处处芳菲溢目。——《圆悟佛果禅师语录》 51、【最有禅意的句子】我们能不能拥有一丝笑容，口中能不能要做心的训练，在心中建态来培养自己的清静之心 52、人总是在克服一个一个困难的前提下才能够有所收获、有所成功。只有迎难而上、知难而进，这才是应有的精神。 53、摄为船师，摄就是接受；只要有信念，肯接受佛陀的教法，佛法就象是一条船，可以送我们到达解脱痛苦的彼岸。 54、【佛心禅语】 眼中无翳休挑刮，镜上无尘不用磨。信脚出门行大路，横担拄杖唱山歌。——《大慧普觉禅师语录》 55、若人无瞋恨，骂辱以加者，清净无结垢，彼恶还归己。犹如土坌波，逆风还自污。《杂阿含经》卷四十二，第1154经 56、归命佛法僧，定不堕恶道，弃舍人身已，当获得天身。一心归信三宝，决定得大加持，所求圆满。（古印度）莲花生 57、【佛心禅语】 僧云：“正当与幺时，如何？”师云：“夜禅孤月冷，晨朝片云高。”——《舒州法华山举和尚语要》 58、所谓生活禅，即将禅的精神、禅的智慧普遍地融入生活，在生活中实现禅的超越，体现禅的意境、禅的精神和禅的风采。 59、真理如苦口良药，要能感觉到苦、能触到痛处，这个人才有救；如果没有感觉，就像**中毒太深，良药对他也无可奈何。 60、一个人只要充满信心，就会对自己的前途充满希望，对自己的生活充满热爱，对自己所从事的每一份工作都会就就业业地去做。 61、命运给每个人同等的安排，而选择如何经营自己的生活，酿造自己的情感，则在于自己的心性。你越是烦恼什么，越容易失去它。 62、【佛心禅语】 为了修持慈悲心，一个人必须丢开自私的爱，这个世界有太多的爱是以自我为中心，人们只爱个人的自我。——海涛法师 63、一依者一切依，上出世间上上第一义依，所谓灭谛。当自燃法灯，自归己法，莫燃余灯，莫归余法。《中阿含经》卷十五，《转轮王经》 64、在生活中，没有功利色彩的善言、善行，总是最让人感动；而且，真诚的善良，如同名贵珍宝一样，将被受者珍藏于心，永久流传下去。 65、总之“悟”，使我们可以从矛盾中得到统一，从复杂中发现单纯，从障碍中找到通达，从枷锁中获得解脱。愿芸芸众生，早日证悟自觉。 66、【佛心禅语】 穷人的烦恼，不是源自房子太小，也不是因为孩子太多，更不是因为太太的性格暴躁，而是因为他不满足于自己所拥有的。 67、【佛心禅语】 若能顿舍从来妄想执著，于一念顷顿悟自心，顿明自性，不染诸尘，不落有无，自然法法成见。——《圆悟佛果禅师语录》 68、譬如药师持药囊行，而自身病不能疗治。多闻之人有烦恼病，亦复如是。虽有多闻，不止烦恼，不能自利。《大宝积经》卷一一二，普明菩萨会 69、【佛心禅语】 周而复始，千篇一律地做同一件事，难免感觉枯燥乏味。事情做久了，做多了，就容易麻木，进而失去精进的心，对事消极敷衍，应付了事。 70、袁了凡是因为受云谷禅师的点化才突然醒悟，命运虽然天生注定，但却可以通过自我后天的修为和心念来改变，由此他通过行善布施真正改变了自己的命运。 71、心正，人就正，哪怕身子是歪的；心歪，人就必歪，哪怕身子再挺。没有一块骨头是铮铮铁骨，心骨软，身子骨再硬也是软的；心骨硬，身子骨再弱也是硬的。 72、【佛心禅语】 有行者问：“即心即佛，哪个是佛？”师云：“汝疑哪个不是佛，指出看？”无对。师日：“达即遍境是，不悟永乖疏。”——《大珠禅师语录》 73、如闻系念，一心相续，次第不乱，或经一日，或复一夜，如是或至七日七夜，如先所闻，具足念故，是人必睹阿弥陀如来应供等正觉也。《大集经》卷一，贤护分 74、佛法在世间，无论出家人、在家人，修行开悟不可脱离世间，不可拘囿 于身份所限，唯以修行为要。在家人证悟，一切治生产业或经商或从政 或娱乐，皆为佛事。 75、好人总是被自己的好呵护着，坏人总是被自己的坏伤害着，小人总是被自己的小禁锢着，愚人总是被自己的愚戏弄着，谁说人间没有报应？报应无时无刻不在发生。 76、【佛心禅语】 聚散两依依，有离才有合，有退才有进，有失方有得。佛说：“喜、 怒、哀、怨、贪、嗔、痴，全是人心所念。”如果你念念幸福，幸福就会 如约而至。 77、【禅故事】一人去深山找禅师问道。禅师问：你到这儿来干什么？那人说：我是来修佛的。禅师答：佛没坏，不用修，先回去修自己。众生即佛，修佛就是修自己的心。 78、当于佛法中，勇猛常精进。譬如微少火，樵湿速令灭，于佛教法中，懈怠者亦然。如钻燧求火，未出而数息．火势随止灭，懈怠者亦然。《华严经》卷十三，菩萨问明品 79、施者人爱念，多众所随从，名称日增高，远近悉皆闻。处众常和雅，离悭无所畏。是故智慧施，断悭永无余，上生忉利天，长夜受快乐。《杂阿含经》卷二十四，第622经 80、【佛心禅语】 视生如在梦，梦里实是闹。忽觉万事休，还同睡时悟。智者会悟梦，迷人信梦闹，会梦如两般，一悟无别悟。富贵与贫贱，更无分别路。——《司空本净禅师》 81、【佛心禅语】 人要学会用慈悲化解仇恨，慈悲像一面镜子，你对它慈悲，它也会对 你慈悲。佛说：“放下屠刀，立地成佛。”充满怨恨的生活，只会把自己推 向死亡的深渊。 82、孝顺父母首先是做个好人，让父母感到安心；其次是做个有用的人，让父母感到放心。教育儿女首先是让儿女做个好人，其次是做个有用的人，心好而有能，就奠定了一生福缘的基础。 83、【佛心禅语】 语言反映一个人的文化素养。在很多的场合，可以看到一些素质不高 ．的人说话出口伤人。对方若是老实人，必定被气得掉眼泪，若遇到厉害 人，双方就不可避免地吵架、动手了。 84、清晨是美丽无比的，光明泼出山河的色彩，阳光绣出大地的金边；清晨是活力无穷的，鸟鸣奏响生活的旋律，万物传递生命的律动。早安，我的朋友，让我们带着快乐愉悦出发，开始我们新的征程！ 85、【佛心禅语】 佛光禅师开示说：“不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。你永 远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你。宽恕别人就是解放自 己，你一定要放下，才能得到真正的快乐。” 86、贫病众生的苦难，不外是饥、寒、病痛等几种因素，要真正发挥长情大爱，必须对众生起怜悯心，身体力行慈、悲、喜、舍来救护一切；饥饿者给米饭，受寒者给衣物，病痛者送医疗，使他们欢喜满足。 87、【佛语心经】 俗话说：身教胜言教，正人先正己。纯粹的说教是苍白无力的，因此干部在群众面前要以身作则，老师在学生面前要以身作则，家长在孩子面前要以身作则。律己方能服人，率先足以垂范。 88、【佛心禅语】 盲人提灯笼是多此一举吗？在别人看来，盲人提灯笼确实是瞎子点灯 白费蜡，可对迎面而来的人来说却很有用。正是盲人的灯笼带来了光亮， 才使人们在黑暗中不至于摔跤，同时，盲人自己也不至于挨碰。 89、生活禅应该覆盖我们生活的方方面面。就是用禅的智慧、禅的觉悟来净化我们的生活，指导我们的生活，超越我们的生活，使我们的生活不会庸俗化，使我们的生活不会违背真、善、美的原则，不会违背清净法、善法的原则。 90、【禅语感悟人生的句子】 僧徒问：“什么是没有差别的事物？”师父说：“千差万剐的事物就是没有差别的事物。”僧徒十分不解，继续问，师父说：“不说了，不说了，不需要说了，你权且自己去体会千差万别的意思吧。” 91、出家的人不一定是真菩萨，在家的真菩萨也不在少数。《金刚经》里，佛以自己的日常生活示现我们，出家人持钵化缘为生，没有私藏。由此观之，区别现在出家人是否真修行，看这个出家人是否有私人存款，或许是一个好办法。 92、有一天他到医院里看到脚部神经损坏、抬脚举足无法控制自如的病人，要靠人扶着慢慢复健。平日毫不引人注意关心的两只脚，竟连举起来都有困难，更不用说跨出一步了；所以他感受到应珍惜、感恩自己有完好的一双脚，可去任何想去的地方。 93、知一切佛及与我心皆如梦故，如梦所见从分别生，见一切佛从自心起。又知自心如器中水，悟解诸法如水中影。又知自心犹如幻术，知一切法如幻所作。又知自心诸佛菩萨悉皆如响，譬如空谷，随声发响。悟解自心，随念见佛。“四十华严”卷六 94、【佛心禅语】 不论是经商谈判还是对人做思想工作，要特别注意方式方法，哪种方式最易使对方接受就采用哪种方式。当直言难以奏效时，正话反说可以改变对方的进攻方向，让对方摸不清你的真实意图，最后出其不意地一击，达到自己的目的。 95、【佛心禅语】 宣化上人开示：“一念光明就是佛，一念黑暗就是鬼。这颗心，一念的 善，就造天堂的因；一念的恶，会结地狱的果。那么我们成佛和下地狱， 都是在这～念里面分别，所以我们对这个心，时时刻刻都要管着它，不要 叫它生出一些狂心野性、痴心妄想。” 96、【佛心禅语】 每个人都可以在最平凡的生活里找到快乐，不论佛学修行还是消除烦恼、找到幸福，最先做的都不应是念“阿弥陀佛”或是空想，而应是完成一个人在世上应该做好的事。只有把该做的事情做圆满了，才能体悟寻常生活的真谛，才能以一颗平常心安住于世间，寻获快乐。 97、依脚穿鞋，量体裁衣，属于我的念佛生活，乃是佛就我的身量所赐的，是最好最好的。并非“我”是最好的，而是佛所赐的就是最好的。即使拿佛赐给祖师的物和赐给我的相换，我也不愿意，因为那原不是赐给我的，我用了恐怕要丧命。如婴儿不能吃大人的食物，强行吞吃，也许要丧命。 98、我愿意用愉悦去消解这个世界的沉闷，我愿意以愉悦换取对生命的普遍尊重。我们的快乐不能建立在别人的痛苦之上，我们活着也要让别人活着。在众生共同拥有的世界，生命权就像阳光，无比珍贵；快乐就像空气，不可或缺。当我们享受晨风鸟鸣的时候，要有一颗希望与别人共享的心。 99、朋友问行者，你为什么那么热爱早晨？行者答，因为每个早晨都是全新的，新事物总能打动我快乐愉悦的神经，我会因此按捺不住内心的激动，并不可遏制地想给大家传递这种激动。如果你足够细心和敏感，就一定会发现早晨与早晨并不一样，鸟鸣和鸟鸣的韵律千差万别，霞光的味道也如此不同。 |
