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名人名言

道德经全文的名言句子

名人名言2022-06-0985举报/反馈

《道德经》是哲学的杰作。至今流传广泛,迷人迷人。其中一个原因是文学性很强。

天下不弱于水,攻坚强者莫之能胜,以其不易之。

弱胜强,软胜刚,天下莫不知,莫能行。

和大怨,必有余怨;以德报怨,安能为善?

小国寡民。使有什么伯之器而不使用;使人重死而不远迁。虽然有舟舆,无所乘之,虽有甲兵,无所陈之。使人复结绳而用。

甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。

信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。

天道,利而不害;圣人之道,为而不争

持而盈之不如其已;如果你有一颗锐利的心,你就不能长期保护它。金玉满堂,莫之能守;富贵骄傲,自遗其咎。功遂身退,天之道也。

三十辐,一个枢纽,当它没有的时候,就有车用了。以为是器,当它没有的时候,就有器用了。凿户认为房间,当它没有的时候,就有房间的用途。因此,有人认为它是有益的,没有人认为它是有用的。

五色令人失明;五音令人耳聋;五味令人耳目一新;驰骋狩猎,令人疯狂;罕见的商品,令人不快。是以圣人为腹不为目,所以去取对方。

宠辱若惊,贵大患若身。

太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。

大道废,仁义;智慧出,大伪;六亲不和,孝顺;国家昏迷,忠臣。

绝圣弃智,百倍民利;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无。这三个人认为文字是不够的。因此,自己的观点:见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。

人之所畏,不可不畏。

天地相合,以降甘露,民莫之令自均。

始制有名,名也有,丈夫也会知止,知止可以不殆。

比道在天下,犹川谷在江海。

知人智,,自知者明。胜者有力,自胜者强。满足的人很富有。强行者有野心。不要失去他们的生命。死而不死死者的生命。因为它最终不是大的,所以它可以成为大的。

将欲涉之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是微明。

软弱胜强。鱼不能脱渊,国家的利器不能示人。

道常无为无为。

上德不德,就是有德;下德不失德,就是无德。上德不作为,不作为;下德不作为,有想法。上德不作为不作为;上义为之而有想法。如果你不应该得到礼物,你会把它扔掉。所以,失道后德,失德后仁,失仁后义,失义后礼。

祸莫大于不知足;罪莫大于欲得。所以知足,往往就够了。

夫礼者,忠信之薄,乱之首。

昔之得一:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。

上士闻道,勤而行;中士闻道,若存若亡;下士闻道,笑。不笑不够为道。所以建议有:明道若昧;进道若退;夷道若死;□;上德若谷;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大白若辱;大方无角;大器晚成;大象无形;道隐无名。

什么都不做。取天下往往无事可做,有事可做,不足以取天下。

道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴抱阳,冲气以为和。

人之恶,孤独,寡,不谷,王公以为称。

俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。

曲则全,白则直,萧则盈,我则新,少则多,多则迷茫。

以圣人为天下风格。不自见,故明;不自然,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫不争,所以世界不能与之争。

希言自然。所以飘风不终朝,突雨不终日。

企业不立;跨者不行;自见者不明;自满者不彰;自伐者无功;自矜者不长。

有事混成,先天地生。孤独,独立而不改变,周行而不殆,可以是天地母。我不知道它的名字,强字之道,强字之大。大说逝,逝,远,反。

重为轻根,静为躁君。轻则失根,躁则失君。

物壮则老,是谓不道,不道早已。

夫兵,不祥之器,物或恶,所以有道者不在。

无与伦比的生活,无与伦比的生活。丈夫永不厌倦,永不厌倦。是圣人自知不见;自爱不贵。所以去取对方。

勇敢就杀,勇敢不敢就活。这两或利或害。天之所恶,谁知道原因?

善良可以勇敢;节俭可以广泛;我不敢先做世界,所以我可以成为一个器长。今天的慈善和勇气;节俭而宽广;先放弃;死了!夫慈以战胜,守则固。天将救,慈卫。

善为士,不武;善战者,不怒;善胜敌,不和;善用人,为之下。是不争之德,是用人之力,是天古之极。

祸不大于轻敌,轻敌几失五宝。因此,抗兵相若,哀人胜利。

人从事,往往几成而败。谨慎如始,无败事。

古善为道者,不以明民,以愚之。人难治,智多。因此,智治国,国贼;不以智治国,国之福。

江海之所以能为百谷王,是因为它的善良,是因为它能为百谷王。如果圣人想成为人民,他们必须言下之下;如果你想成为祖先,你必须成为背后的人。是因为圣人对人民不重视,对人民不害。是因为天下乐推而不厌。因为它不争,世界不能与之争斗。

人不怕威,大威至。

我有三宝,持而保之。一说慈,二说节俭,三说不敢为天下先。

吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右,言以丧礼之。**者,以悲哀哭泣,战胜丧礼之。

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