《乌夜啼》

乌夜啼 李白 黄云城边乌欲栖，归飞哑哑枝上啼。
机中织锦秦川女，碧纱尘烟隔窗语。
停梭惆怅忆远人，独宿孤房泪泪如雨下。
机中织锦：指深闺织妇。
川：指家。
惆怅忆远人：偏向人问故夫 。
孤：指空。
独宿孤房：指欲说辽西。
传说故事李白在天宝初年到北京长安，贺知章读过他的《乌栖曲》、《乌夜啼》等诗后，大幅叹赏，说他是“天空谪仙人也”，因此在李隆基眼前强烈推荐了他。《乌夜啼》为乐府旧题，內容多写男孩和女孩别离相思之苦，李白这一首的主题风格也与上代所作相类，但言简意深，别出新意，遂为名作。
“黄云城边乌欲栖，归飞哑哑枝上啼”，首先几句绘制一幅秋林晚鸦图，夕曛黯淡，返照城闉，成群结队的秃鹫从长空飞往，回旋着，哑哑地鸣叫。“乌欲栖”，恰好是将栖未栖，鸣叫声最喧闹、最烦闷之时，没有忧虑的人听了，也会感物应心，免不了寂寥，何况是心境愁烦的离人思妇呢？在这里黄昏时分，秃鹫尚知要回巢，而远在天涯的征夫，到何时才可以回归呵？首先几句，勾勒了自然环境，3D渲染了氛围，在绘声绘色的自然景物中有着的忧愁牵引带了阅读者。
“机中织锦秦川女，碧纱尘烟隔窗语”，这织锦的秦川女，固可即为苻秦时窦滔妻苏蕙，更可当作唐时陕西关中一带征夫远戍的思妇。作家对秦川女的容颜服装，未作一切实际的，只使你立在她的闺阁以外，在夜色茫然中，通过浓烟一样的碧窗纱，恍惚间见到她伶俜的影子，听见她低下的视频语音。那样的造型艺术解决，确是别具匠心。由于在本诗里要让阅读者实际体会的，并并不是这女人的容貌，反而是她的心里，她的情感。
“停梭惆怅忆远人，独宿空房子泪泪如雨下！”这一深锁深闺的女人，她的一颗心死死地系在远处的爱人的身上，“我心匪石，不能转也”，“我的心匪席，不能卷也”，悲愁郁积，难以缓解。回忆昔日的相爱，感思这时的孤单，诸多的心绪涌上心来，怎不泪泪如雨下呢？这如雨的泪也厚重地滴到作家的心中，促进你来想一想导致她悲剧的缘故。到这儿，作家也就做到他预估的表达效果了。
六几句，有几种异文。如墩煌唐写本作“停梭问人忆故夫，独宿空床泪泪如雨下”。《才调集》卷六注：“一作‘停梭向人问故夫，知在流砂泪泪如雨下’”等，很有可能都出自于李白的书稿，几类异文与通行本对比，有二点不一样：一是“隔窗语”并不是喃喃自语，反而是与窗户外面人会话；二是征夫的动向，确立在边地的流砂。细心吟味，通行本好于各种各样异文，沒有“窗户外面人”更显秦川女的孤单寂寞；远人动向没有写，更增相忆的凄苦。由此可见在本诗的改动上，李白是通过反复推敲的。沈德潜评这首诗说：“含有广阔，不必语言表达之烦。”（《唐诗别裁》）说得简明扼要。短短的六句诗，起笔写情，搭景出人，景里柔情似水；正中间几句，角色有确认的自然环境、身份和家世，并且绘影绘声，见到其人；最终主旨主题风格，却又包括着很多意内来讲外之音。作家不但不替她毫无保留的传给加盟商，作长篇小说的诉苦，并且还为了更好地提高诗的归纳能量，放弃了看起来实际实是平凡的有局限的书写，从以上几类异文的比照中，便可搞清楚这一点。
（徐永年） 李白 李白（701年－762年），字超白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐朝杰出的浪漫主义诗人，被后世称为“诗仙”，与杜甫并称之为“李杜”，为了更好地与另俩位作家李商隐与杜牧即“小李杜”差别，杜甫与李白又统称“大李杜”。其人开朗大气，爱喝酒写诗，喜交朋友。
李白备受黄老列庄观念危害，有《李太白集》传奇世界，诗词作品中有以醉时写的，代表作品有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等两首歌。
李白所作词赋，宋人已经有人物传记（如文莹《湘山野录》卷下），就其开辟实际意义及造型艺术造就来讲，“李白词”拥有极其高尚的影响力。