国学经典演讲稿
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国学经典演讲稿（一） 《论语》传送的是一种心态，一种质朴的、溫暖的生活观念。孟子的这些心态与此同时也直接影响着他的学员，他感兴趣的一个学员颜回，他以前赞美这一学员说：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也。即使一个社会发展物质文化巨大的兴盛，享有着这类文明行为成效的当代人依然存有繁杂的内心疑惑。仅有真实的智者，才可以不被物质条件所困，才可以持续保持那份静谧和安宁的心境。 孔子 《论语》里有过多取之不竭，用之不尽的人生道路智慧。我幸运是润新的缕缕诗香侵润了我。要我我终于明白赶到润新是极其幸运的，由于有国学經典的陶冶；赶到润新是幸福的，由于润新校园内充满了浓浓诗香。我明白学习培训一切經典，先祖的工作经验最后只有一个最高境界，便是使人们的生命力在这种聪慧光辉的光照下，提高工作效率，减少过程，使大家尽快创建一个谦谦君子仁德情结，真真正正确立起來高效率、有價值的人生道路。 尊重的每位教师，亲爱的朋友们： 小伙伴们好，我今天演说的题型是《承传国学經典》 “滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄历史时间的滔滔江河，中华民族的浩瀚星空，人生道路的艰辛过程，莫不渗入着中国传统文化的精神实质。因此，上千年中国傲立于中国东方，历史风云金鲤化龙，浩瀚无垠的广宇无尽空间2灿然，炎黄昂起五岳的梁柱！“会当凌绝顶，一览众山小。是杜甫吟诵的大唐盛世清韵；“但是君主天下事，获得生前身后名。是辛稼轩呼喊的宋元哀歌；“我自横刀向天笑，何去何从肝胆两昆仑。是谭嗣同应对中华民族衰弱的皓然胆肝 神州大地上，国学传统文化上千年。什么是国学？是司马迁了解华夏文化，留有了承传中华民族灵魂的《史记》？是华佗进军万水千山，遍神农尝百草，用自身的切身体会惠及于后代的《本草纲目》？或是纪晓岚熟练经、史、子、集梳理出浩瀚无垠的《四库全书》？什么是国学？不便是经那得起時间洗练而沉积下去的，可以在数千年后还能给人一种深入启发，令人从这当中获利的精神食粮、文化艺术积累吗？ 国学經典是中国的国粹，是中华文化源远流长，承传国脉的思想桥梁，是炎黄子孙拼搏进取，国富民强的能量原动力！它宛如一束光辉盈润着一代又一代中华儿女！ 你是否还记得精忠报国的岳飞，力抗金军，保卫祖国，即使皇上软弱无能，奸臣当道，却仍然诵出“三十功名尘与土，八千里路云和月。的种族气魄！ 你是否还记得一代枭雄曹操，东临碣石，酾酒临江，即使时光染白了他的须发，依然高声“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。的壮怀经典歌曲！ 你是否还记得乱世天下飘泊的李清照，将我国之恨织成染柳烟浓，吹梅笛怨的哀愁，纵使帘卷西风，瘦比红花，依然吟出“生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东的满腔热血！ 那或嘹亮或优美的词章，撒落在时间的江河里，激发遥远的绝响！ 国学的經典，中华的光辉，造就了名人的永恒，创造了中华民族的兴盛。国学文化艺术，是中华民族的生命，是炎黄子孙的精神实质梁柱！让我们一起朗读国学經典，传承中华文化，肩起民族伟大复兴的盛业，让中国这条龙腾飞在全球中国东方！ 诸位教师、同学们大伙儿上午好！ 十分荣幸，今日能在这个演讲台上和各位一起谈一谈，我心中的国学。 所说国学，从字面了解，指在我国传统的的学术研究文化艺术，包含哲学思想、历史学、考古学、文学类等。针对我来说，国学一直是以文学类的方式投身在心里，从为萌生的种籽，到随后的出芽，发枝，长叶，最终成为了一朵在神州大地上翩跹起舞的文学类奇怪。 实际上从文本在苍颉手上问世的那一刻起，文学类便决定要以无穷的风采，支撑点起一个种族的梁柱。请留意看一下，在斑驳陆离时光的甲骨上，在尘事历史时间的竹条里，在绚丽上千年的锦帛中，随处纪录着文学类的美丽容颜。 国学之源《诗经》诗经如曼珠沙华，即使没法选取，也一直生存我心。在其中，一句熟烂于耳的蒹葭苍苍白露为霜所说伊人在水一方“写感情，算得上到了某类完美，迄今，甚少语言能出其右。想一想在数千年前，便有如此绝佳的句子，单从这一点看，就可看得出，国学一词身后，是以浓厚的文化艺术为文化底蕴产生的。但诗经并不会因而而同想像中那样生疏而不能亲密，实际上它仅仅民族歌曲。只不过是，在大家过河的情况下，被无音地忘却在另一个时期，在我们想到，返身寻找时，它早已没进历史时间的江河当中。因此如今大伙儿逐渐习惯唱小耗子，上灯台，盗油吃，下不去。“而但忘记了硕鼠硕鼠，无食我黍。“ 针对诗经，大家用诗的幽雅寻找，用经的深遂去对待，它或许是大家上辈子的前世，大家心里以前响过的响声。大家曾一起诵读的民谣。 诗经三百，不过是夭折无邪的记忆力。 国学之茎唐诗宋词 汉唐，中国中华民族五千年里最辉煌成就的时光，它遗留下来的韵味洒入大家的血浆里，像黄金一样光辉灿烂唐代是在我国古诗词发展趋势的鼎盛时期。(唐诗宋词在任何的古时候体裁中，可能是咱们最了解的。不大的情况下，大家的爸爸妈妈或教师就一字一句教予大家床前明月、春眠不觉晓。“但那时候也仅仅学得不求甚解，囫囵吞枣。却不知道，唐诗宋词也是有它的美丽与哀愁。 空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，明月松间照。“王维的《山居秋暝》。画中有诗，画中有诗。天色逐渐已暝，却有月色朦胧；群芳已谢，却有苍松如盖。泉水甘冽，潺潺倾泻于石头以上，幽静清亮的自然之美，宛如一缕清风，渗透到内心。 花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。“李白的《月下独酌》。月水酒，一直是李白的最喜欢，可两者都蕴涵孤单，怀才不遇，愁苦之意。前一句独“，后一句孤“，李白在世间中过得万般无奈，唯一可以守候上下的，仅仅身影，薄弱且荒谬。 不一样的作家，会出现不一样的个人经历，书中诗词的感情也会截然不同。而唐诗宋词，也正因而变的壮丽五彩缤纷。 国学之枝唐诗宋词 宋词从唐诗宋词发展趋势而成，吸取了《诗经》《楚辞》的营养成分，一直到现在，仍熏陶着我们的品性。 柳永、李清照、晏殊用哀婉的文采，细腻的想法，写尽人的本性情感中婉转哀愁的一面。《雨霖铃》中的一句多情自古伤离别“在秋风瑟瑟时，柳永将自身的真正感情用文案表述得如此凄婉迷人。而晏殊用夕阳余晖何时回“的慨询问道对幸福景色的恋恋不舍。相反，苏东坡、李商隐的魄力便如虹，慷慨大方的昂贵之启用一句羽扇纶巾，闲聊之时，樯橹灰飞烟灭。“便能震撼人心住内心。 唐诗宋词毫无疑问是中国古代文学王冠上光辉夺目的一枚巨钻，它是一座芳香的大花园，有傲气矗立的梅，有娇艳欲滴依人的杜鹃花，更不缺空气丰村的牡丹花，如此形态各异，万紫千红的花朵赶趟儿开，怎很有可能不五彩缤纷绚丽呢？ 国学之叶元曲 元曲帮我的印像一直以来全是十分与众不同的，因此它才有条件与唐宋诗词鼎足多管齐下。 马致远是我最爱的戏曲家之一，也是元朝最优异的散曲家。他的《天净沙。秋思》也许很多朋友都熟识。一个人，仅用二十八个字，就可以把秋意浓浓那般清楚地勾画出去，落笔又是那般较淡。且不到一字，尽展风流韵事。“造就了一种潇瑟、沧桑的马致远诗意。当夕阳余晖，马致远或是那一个远在天涯的断肠人…… 从马致远一人，暗指出元朝音乐家水准之精湛。一方面，元曲承继了古诗词的清雅委婉；一方面，元朝社会发展使知识分子坐落于八娼九儒十丐“的影响力，因此使元曲释放出极其独特的作战光采，透着抵抗的心态。这种均是元曲用葆其造型艺术风采。 国学之树文学类 我心中的国学，是中国古代文学这株摄人心魂的漂亮花瓣。从幽雅的诗经。到壮丽的唐宋诗词，缠绵悱恻的元曲，无一不阐释华夏五千年的文明行为。大伙儿或许都读过中国的四大名着，那么就更理应能深感受到中国古代文学的诱惑力，且不语水许传红楼的仁义与酸辛，可是三国里坎坷的剧情，令人震惊的韬略，便是如此扣人心弦。何其绮丽的文辞，也无法形容其造型艺术水平之高。 因而，中国古代文学毫无疑问是中国国学中犹唯突显的传统式学术研究文化艺术。它罩着飘忽不定唯美意境的光晕，外溢口味淡单纯的芳香，却又不乏历史时间沉香木的气场，即使当今世界，也占据至关重要的影响力。 最终，愿我心里的国学能如四射的火苗，引燃愈来愈多龙界传承的眼瞳！ 谢谢你们。 漂亮中国发言稿 祖国演讲稿 报答祖国演讲稿 |
