少说一句话多念一声佛(精选99句)

1、外界的寂静与内心的空明会使人减少心中的妄念。

2、【佛语禅话】有爱心，就能成为他人生命中的贵人。

3、【幸福人生】时间可以成就一切学业、事业、志业。

4、【知足者富】 知足者虽贫而富，不知足者虽富而贫。

5、人常困于己见。知音就是真理，不是知音就变成是非。

6、【佛语禅话】保持清净的心，不贪婪，心平静，人则安。

7、所以说，慈悲柔和可消除人心的黑暗，引发智慧的光明。

8、菩萨观爱，如怨诈亲。《涅槃经》卷二十三，高贵德王菩萨品

9、【佛语禅话】有爱，就没有距离；用爱调与，能消除社会乱象。

10、【天天禅语】要活得健康，重要的是心理健康，人生才会幸福。

11、【注重实行】学佛所注重的不只是理论学问，还要能身体力行。

12、不与被常住革除僧籍的叛道者来往，否则于己于彼，皆为不利。

13、了即业障不离空，不了应须还宿债。（唐）玄觉《永嘉证道歌》

14、包容别人时，双方的问题就解决了。（当代）圣严《108自在语》

15、守谦寡欲，善善恶恶，不得不作。（贯休《续姚梁公座右铭》）

16、真正的苦行，不应是身体上的折磨，而应是心理和灵魂上的修行。

17、老当益壮自求多福，莳花品茗，逍遥自在；心安理得，随遇而安。

18、【大彻大悟的佛学智慧】一念错，则步步皆错；一念善，则事事造福。

19、物质幸福是低级的、基本的幸福，而精神幸福则是高级的、上乘的幸福。

20、不好好管理自己的家庭，一定会带来痛苦。南传《佛教格言·苦行品第十》

21、【一句禅语一种人生】忏悔就是洗心，如清泉流过心田，洗净染污的心地。

22、人生最踏实的事，是今日此时有多少力量就尽快付出——利益人群、造福社会。

23、【佛心禅语】 如果佛法执著一篇理论，或者一个概念，就是理障。——耕云先生

24、【一句禅语一种人生】得惜缘的人，能与人结好缘；懂得惜福懂的人，能积极再造福。

25、人若无所事事，只想着：痛啊！苦啊！那么时间只是平白地过去，痛苦反而更加严重。

26、在于生死不为污行，住于涅槃不永灭度，是菩萨行。《维摩经》卷中，文殊师利问痰品

27、我们能不能拥有一丝笑容，口中能不能要做心的训练，在心中建态来培养自己的清静之心。

28、【佛心禅语】 每一个现在都会引导未来如果我们不反求当下，就永远探触不到生命的脉动。

29、【佛心禅语】 真妄总是假名，二事对治，都无实体。穷其根本，一切皆空。——《司空净》

30、【天天禅语】有慈悲心，就是佛心；有爱心、毅力，投入为人群付出，是菩萨心也是菩萨行。

31、学道须具大勇猛心，立决定志，不顾生死，不计成败，始有相应分。（当代）夏莲居《自警录》

32、心一定要专，选择必定要正确；若朝三暮四，时时从头开始，将永远停留在原地而跨不出一步。

33、想到几十年后就要去成佛，人生几十年无论如何都是一场戏，何必当真，不过演好自己的角色而已。

34、进止安徐如象王，勇猛无畏犹师子，不动如山智如海，亦如大雨除众热。《华严经》卷十八，明法品

35、心如幻化，驰骋六情，而常妄想，分别诸法。犹如世人，驰走空聚，六贼所害，愚不知避。《金光明经》卷二

36、途有扫地僧，殿供佛光影。问故何去来，却答不知情。此中有禅意，修行可千年。芸芸乃众生，踽踽自独行。

37、前世，我是那汉水边迎风而立的女人，在苍苍蒹葭的摇曳间轻扬笔墨，依香而吟，静书着一份澄澈若水的禅心。

38、自己就是自己最好的知己，最懂自己，最爱自己，最心疼自己的人，永远爱自己，会一直爱自己到生命的尽头。

39、【佛心禅语】 佛说：是心为佛，是心是佛。心境如一，要光有光。给心境一点光， 再灰暗的心境也会充满光亮。

40、使自己的心从种种分别、执著中解脱出来，使觉照能够独脱于一切攀缘之外，我们的精神面貌就是另外一种境界。

41、【佛心禅语】 通身是眼见不及，通身是耳闻不彻，通身是口说不着，通身是心鉴不出。——《圆悟佛果禅师语录》

42、自信是消除疑心的起点，信人才能够得到真正的提升。在与人交往时建立互信的关系，才能给双方以真正舒心的环境。

43、人在制定自己的人生目标时，应该要有正确的心态，既要追求生活的充实与快乐，同时又要摒除凡尘浮名与虚利的捆绑。

44、有些人一到生日就大宴亲友，铺张庆祝。仔细想想，我们在人间如果不会为人群付出，我们的人生与其他动物有何差别？

45、【佛心禅语】 一步一个脚印，做好今天的每一件事，明日才会有收获。好高骜远，总想着一步登天；是无法有所成就的。

46、【佛心禅语】 幸福就在每一次转念、每一次转身之间。转个念头，心情就不再灰暗，转个身，就能看见阴影背后的阳光。

47、一时的热闹和荣光，相对于一世的寂寞与暗淡，实在太短暂。如果前面的一时要用后面的一世去换取，你干吗？反正我不干。

48、【佛心禅语】 本无许多事，做来做去，便有许多事，如今却从许多事中，减来减去，要到无许多事处。——《宏智禅师广录》

49、也许一生，就是一句话，也许一段经历，就是一个章节，也许的也许，就是一次叹息一种结局。这本书，其实只有自己能读懂！

50、【禅语感悟人生的句子】 只知道寻求今天过得美好，不为将来担忧，就像老鼠跳进饭瓮里，虽然吃饱了肚子却再也无法出来了。

51、【佛心禅语】 心地无非自性戒，心地无痴自性慧，心地无乱自性定，不增不减自金刚，身去身来本三昧。——《坛经·顿渐第八》

52、观色如聚沫，受如水上泡，想如春时焰，诸行如芭蕉，诸识法如幻。……无实不坚固，无有我我所。《杂阿含经》卷十一，第265经

53、和气生财，如沐春风。一些成功的企业，譬如著名的百货公司，训练员工以客为尊，提示大家要时常面带笑容，才能带来生意兴隆。

54、佛家禅语：众僧爬山，一弟子摔倒抓住荆棘，手被划破。禅师：荆棘习惯依附别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依靠不能依靠的人。

55、能寂静意故名人，以五趣中能寂静意无如人者。故契经说：人有三事胜于诸天：一勇猛，二忆念，三梵行。《大毗婆沙论》卷一百七十二

56、如果仅仅因为自己是佛教徒，便片面坚持佛教一定要兴盛，这其实偏离了佛教无我的真精神。如同希望我一家独大，以便获取最大利益一样。

57、【佛心禅语】 问：“道体本无修，若起修道心，何所修？”答：“如镜有垢，欲使显光而磨之，磨者仍磨其垢，非磨其光。”——李炳南居士

58、【佛心禅语】 行善并不是让你去做惊天动地的大事，一件小事也可以体现一个人的 善心。因此，不要因善小而不为，行善从身边的小事开始。

59、应该抛弃嘲笑、噜嗦、悲叹、卑劣、欺骗、虚伪、贪婪、骄傲、抱怨、粗鲁、堕落和愚痴，摆脱迷妄，思想坚定。《经集》第二品，第九章《戒行经》

60、许多问题并非急务，拖一拖，冷一冷，没什么大不了，却可以使当事者的情绪冷却下来，自己看清问题的要点，那么，一场可能的争辩也避免发生了。

61、若见众生受诸苦恼，当作是念：我长夜轮转生死以来，亦曾更受如是之苦，其数无量，当勤方便，断除诸有，莫令增长。《杂阿含经》卷三十四，第943经

62、许多人，穷其一生才弄明白，原来在我们追逐物欲，被欲望左右时，往往忽略了生命中最珍贵的东西。人生是个漫长的过程，每处细微都值得好好珍藏。

63、【佛心禅语】 生命就像一种回声，你送出什么它就送回什么，你播种什么就收获什 幺，你给予什么就得到什么。你为别人着想的话，别人也会为你着想。

64、心量要宽大、人格要崇高、知识要丰富、道心要坚定，要把狭隘的感情扩大、超越、升华为爱读书、爱服务、爱修行、爱大众、爱常住、爱佛教、爱弘法。

65、于是菩萨惠施佛、辟支佛，下及凡人，皆悉平均，不选择人。恒作斯念：一切由食而存，无食则丧。是谓菩萨成就此初法，具足六度。《增一阿含经》卷十九

66、见骂见击，默受不怒，有忍辱力，是谓梵志。若见侵欺，但念守戒，端身自调，是谓梵志。避争不争，犯而不慢，恶来善待，是谓梵志。《法句经》卷下，梵志品

67、无有定法，名阿耨多罗三藐三菩提，亦无有定法如来可说。何以故？如来所说法，皆不可取，不可说，非法、非非法。所以者何？一切贤圣，皆以无为法而有差别。《金刚经》

68、菩萨若在居家，不染着诸欲，所受诸欲，心生厌离，常怀怖畏。……心不贪惜，不以邪命非法自活，宁失身命，不侵于人。何以故？菩萨在家应安乐众生。《小品般若经》卷六

69、学会宽容，才有足够的心力走好人生的道路。宽容是更广阔的生命空间。宽容是幸福，我们饶恕别人不但给了别人机会，也取得了别人的信任和尊敬，我们也能够与他人和睦相处。

70、【佛心禅语】 一般人都是真理知识化，喜求知解，停留在概念里。所以达摩祖师西来，传法的模式，就是法（真理）的人格化，除了法，没有我，而法也是本无之法。——耕云先生

71、【佛心禅语】 “心静自然凉”，这是劝人遇事首先要静下心来深刻自省，不要一味焦躁不安，怨天尤人。在当今如此喧嚣的尘世，只有日日更新，时时自省，才能获得心灵的那份清净。

72、人一出生，从脱离母体的那一刻，就已经具备了先天的磁场与能量，与天地宇宙有一种自然互动和沟通的方式。这种能量既看不见，也摸不着，却真实存在着，并时刻影响着我们的命运。

73、【人性规律】当智商高于情商，凡事将斤斤计较；当感性高于理性，情绪将仿佛不定；当欲望充斥内心，心态将难以归零；当主观轻视客观，事实将难成依据；当理念信念缺失，人生将随波逐流。

74、我们做人，何妨像一朵花，多给人一些欣赏、一些芬芳、一些气质、一些美感。怕的是做人像一根刺，逢人伤人，遇事害事。修道者要做灵山会上的那一朵花，给人喜悦。禅，就是一朵花，喜悦芬芳。

75、目前社会风气紊乱，众生在富足的物欲下，养成奢靡的习性；慈济志业就是要净化人心，将奢靡转化为朴实，辅导人们善加运用时间做有意义的工作；如此，一来可以改善社会风气，二来可以增进家庭幸福。

76、【佛心禅语】 生气伤害最大的是自己 我们生气的时候，身体的细胞不知道要死掉多少，也很容易引起精神 上的不稳定，导致身体上的疾病。时常处在这个状态，寿命可能因此而减 少，受伤害最大的是自己。

77、所以我们对待子女，要像揉汤圆一样，轻轻地揉，不要太用力，使这个汤圆在我们手中，被搓揉得非常圆。这个譬喻，是指要扩大我们的爱心，不要将所有的爱，只放在自己家人身上，过于关爱会形成压迫感。

78、参禅证悟之人，绝非心念断绝。禅宗六祖慧能大师说：慧能没伎俩，不 断百思想，对境心数起，菩提作幺长。心念不绝，于不绝之心念中增长 菩提智慧，此为入不二法门之证悟者。尚在修行者，切不可与心念为敌，

79、俗话说：与人方便，与己方便。这位男士能如此大度地给人行方便，让自己不方便，这是一种怎样的气度？其实，在生活中，我们只须转念一想，世界可能从此不同，我们的生命也会因为我们的转变而变得与众不同。

80、最难的修行，不是在深山独处，与人世隔绝；不是在禅坐中，掉入某个境界。最难的修行，是在关系里。想在关系里与谐相处，就必须打开自己的心，才能同时看见别人的心；满足自己的心，才能同时满足别人的心。

81、生活的禅法是与命运一起进行，从困惑迷茫中突围，因为心头的执着与分别，我们不回避与逃避任何痛苦，保持一颗平常心来观察自己，观察环境。平心静气的去迎接那些违缘。协调好生活中的得失与荣辱，看破才自在。

82、因缘而有，此亦假号，要前有对，然后乃有，犹如钻木求火，以前有对，然后火生。火亦不从木生出，亦不离木。若复有人劈木求火，亦不能得。皆有因缘和会，然后有火。此六情起病亦复如是。《增一阿含经》卷三十，六重品

83、【佛心禅语】 吝啬、贪婪的人应该知道，喜舍结缘是发财顺利的原因，因为不播种就不会有收成。布施的人应该在不自苦、不自恼的情形下去做，同时也别忘了应该在自己力所能及的情况下帮助别人，否则，就不是纯粹的施舍。

84、那些低至尘埃里的花蕊，无论你是否亲近，它总会自开自落，临水照花的牵挂，终是暖了灵犀，那一片青翠悄悄爬满了心墙。小半生的情愫，禅意点点，都在生命的留白处，开出了一程一程的珍惜，悄然无声，散落初夏的光阴里。

85、【禅茶】禅者饮茶有三得。一曰得趣。饮茶对人有造境、通理、体性与怡神的作用。二曰得神。饮茶的妙处在于清虚与睦。它崇尚简质恬淡，不迎合世俗的习气。给人以自信而含蓄、祥与而清丽的文化氛围。三曰得味。饮茶最讲究的就是一个味字。

86、【佛心禅语】 昨天是一张作废的支票，明天是一张期票，而今天的生命才是我们唯一拥有的现金，所以应该珍惜现在。很多人都有这样的习惯：一边后悔着昨天的虚度，一边下定决心，从明天开始作出改变，而今天就在这后悔和决心之间被轻轻放过。

87、禅门中有句话，放下便是，这并不是生活的奢望，或者逃避，更不是对生活的一种脱离，这是在日常生活中对心地的观照与觉察，去除那些复杂，契合与融入生活。水流花开，温暖盎然，这是心地的一种直白，把生命完成了一场佛事，自然而然，欢喜随缘。

88、【佛心禅语】 只有解脱所有束缚，扫除一切名利的浮云，才能自由安心地徜徉在禅的晴朗天空。醉心于功利，便会被名缰利锁缚住；斤斤计较褒贬毁誉，必会患得患失。野心勃勃、贪得无厌、争权夺利、钩心斗角，哪一种争斗不是伴随着烦恼焦虑和嫉妒猜疑呢？

89、一花一世界，一叶一如来；禅定无烦恼，心如莲花开。很多时候，我们视为刻骨铭心的记忆，而别人却早已忘记，与其纠结于心，不如看淡，看轻。平凡是一种清淡得让自己陶醉的人生。生命即使没有轰轰烈烈也无后人之仰慕，却无不让人感到一种生存的神圣与尊严。

90、【天天禅语】佛陀曾经说：“诸佛无法用水洗掉众生的罪业，无法用手取掉众生的痛苦，也无法把自己的觉悟移植给别人，只是指明正确的真理，才能令人获得解脱。”如果我们想要清净罪业、远离痛苦、证得觉悟以及获得解脱的话，唯一的方法，就是依靠佛教的真理。

91、【佛缘】佛缘，是心与佛的交流。佛是对自己良心的交待，不是做给别人看的。佛是修心，佛无处不在，修佛不在表象，而在内心。不是要我们崇拜他，模仿他，表象的相近并不能代表本质的相同。是心灵打造的幻象，太过于执着外在，反而会迷失其。中有佛，便是与佛有缘。

92、云何名为菩萨摩诃萨择法觉分？谓诸菩萨具足简择八万四千诸法藏智，随彼诸法应当简择。如是简择，所谓了义；如是了义，由不了义；不了义者，由世俗义；世俗义者，由胜义义；胜义义者，由假施设；假施设者，由胜抉择；此胜抉择，是名简择。《大宝积经》卷五十三，菩萨藏会

93、心即茶，茶即心。一盏清茶，折射世间万象。佛门看到的是禅，道家看到的是气，儒家看到的是礼，商家看到的是利。于红尘之中，人一走，茶就凉，是自然规律；人没走，茶就凉，是世态炎凉。于人生，浮生若茶，初品无味，再尝则苦，苦极回甜。其实，一切皆出于心，心静自然凉。

94、净尘问禅师：师父，虽善恶有报，但为何恶人总迟报？禅师答：未迟，当下已报。净尘言：请师父开示禅师说：为恶之人，殃虽未至，心性已损；为行善积德，身心泰然如处天堂，为非作歹，衣影抱愧当下犹在地狱。净尘说：失心果报甚重。禅师叹：世人不信有因果，因果又曾绕过谁？。

95、【经典禅语悟道】 我们的判断，不能按照事物的精确的顺序，推断不同时期所要过去的事情；因为发生在许多年前的许多事情和现在仿佛是密切关联的，目前的许多事情到我们后辈的遥远年代将被视为邈古。眼睛来说也是如此，远处的东西被太阳光照射的时候仿佛就近在眼前，而眼前的东西却仿佛很远。

96、弥漫的晨雾模糊了视野，清晰了听觉，大地的心音，朝阳的节律，在混沌中变得愈加清澈。我行走在鸟语花香的林下，水声袅袅的河边，和从未有过的感觉相遇。愉悦的幸福感霍然升腾，生命的心空霞光满天。朋友，假如雾气朦胧了你的眼睛，那么你的另一双眼睛将变得更加明亮，看得见触手可及的希望。
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97、【如何提升生活品质】①每天和伴侣做快乐的事，如一起看电视或读增加生活情趣的书；②不要牺牲健康，像通宵赶工、睡眠不足、不运动、吃垃圾食物应避免；③对身边的人有求必应，要急家人、朋友之所急；④量入为出，财务压力使人快速衰老；⑤不要把办不到当口头禅；⑥轻松面对杂务；⑦言出必行。

98、【禅理故事】一个人对佛无限崇拜，想看看活佛是什么样子。他来到名寺，恳求大师让他见活佛。大师说：回去吧，佛在你家。那个披头散发为你开门的人就是活佛。那人将信将疑返回家中，敲门后等着活佛出现，披散着头发开门的是他妻子。恍然大悟，原来活佛就是身边一切善良给我们关怀与帮助的凡人。

99、小时候受了惊吓，容易丢魂。每次丢魂，母亲都会在傍晚时分，一遍又一遍喊“平儿，家来了”，听着母亲的喊声，我的心便渐渐地安静下来，出窍的魂似乎真的就回来了。我的魂能随我到今天，要感谢母亲在我魂丢了的时候总为我招魂。一种文化，一个国家，一个民族的魂有时候也会丢，也需要有人招魂。