人生的感悟佛语短故事(精选44句)

1、 灵训依言近前。

2、 那人说：我是来修佛的。

3、 禅师问:你来这里干什么？

4、 听了之后，灵训禅师顿悟。

5、 灵训照实回答：回岭中去。

6、 适当中肯，以身作则

7、 一个人去山里的寺庙问禅师。

8、 回宗禅师招呼道：来到我面前！

9、 禅师答：佛没坏，不修，先修自己。

10、 归宗轻轻地说：天气寒冷，路上善自珍重。
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11、 一些佛法心要，等你的行李整理好，再来找我。

12、 听了之后，龙潭开悟出家，后来成为一代宗师。

13、 容忍别人，就像容忍自己一样，是无限的容忍。

14、 你在干什么？你洗来洗去已经浪费了半天了。老和尚问。

15、 与人方便，就是自己方便地为别人点灯，就是为自己点灯。

16、 小和尚洗手，照镜子，洗脸，脱下裤子，一遍又一遍地洗。

17、 仇恨永远无法化解仇恨，只有宽容才能化解仇恨，这是永恒的理由。

18、 灵训禅师先把整理好的行李放在门外，然后拿着工具去见归宗禅师。

19、 只有宽容自己，才能放下生活的重担，不为小事而执着，是对自己的宽容。

20、 宽恕别人的错误，就是善待自己，不宽恕众生，不原谅众生，就是苦自己。

21、 他真的很困惑，有一天他问为什么，道悟说：你送的，我送给你有什么不对？

22、 善待他人，就是善待自己对世界无害，终身不遇害，常念一切，谁能认为怨恨。

23、 灵训禅师参观庐山归宗寺时，有一天想下山，于是向归宗禅师辞职，禅师问：你要去哪里？

24、 这叫洁癖吗？师父笑了，你觉得天脏，地脏，人脏。虽然外表干净，但内心却生病了，不干净。

25、 唐代龙潭禅师，少年未出家时很穷，靠卖饼为生，无处居住，于是道悟禅师把寺旁的小屋借给了他。

26、 记住该记住的，忘记该忘记的，只记仇恨，不记恩德，是下等人；只记恩德，不记仇恨，是上等人。

27、 我有洁癖！小和尚说，我不能容忍一点脏，你没发现吗？每个施主离开后，我都擦了擦他坐过的椅子。

28、 只有学会原谅别人，才能开阔自己的生活，被包容，显示自己渺小；只有原谅别人，我们才能扩大自己。

29、 为了表示感谢，他每天给道悟禅师送十个蛋糕，道悟总是给龙潭一个，祝他说:这是给你的，祝你子孙繁荣！

30、 归宗禅师慈悲关怀：你在这里学习了十三年，今天就要走了，我应该告诉你一些佛法心要，等你的行李整理好，再来找我。

31、 在生活中，我们往往只看到别人的错误，不能容忍别人的错误。没有人是完美的，更多的同理心和理解，我相信我们也可以像容忍自己一样容忍别人。

32、 他翻译的经典深刻影响了中国佛教的发展，如龙树、十二门论、提婆的百论等三论宗，起源于成实论，促进了法华经、维摩经的研究，为中国本土天台宗奠定了基础。

33、 生活就像山谷的回声。你付出什么就得到什么j你种什么就收获什么。善待别人就是善待自己。当你对别人奉献时，你会埋下一颗善良的种子，所以你会得到善良的回报。

34、 有时候一个人可以容忍别人的固执和自以为是，但是很难容忍他对自己的恶意侮辱和致命打击。但只要有以德报怨的宽容态度，就能减少自己和对方的怨恨，增加和谐与美好。

35、 世界上的事情本身就很普通，没有必要让一些小事占据你的心。风吹云，烟消散，你会发现世界是如此清晰，一切都是如此自然。学会宽容自己，放下生活的负担，在成功的道路上前进。

36、 此外，《阿弥陀佛经》是净土宗所依赖的经典，《弥勒佛经》促进了弥勒信仰的发展，《坐禅三昧经》的翻译促进了菩萨禅法的流行。《梵网经》一出，中国就可以传授大乘戒，为研究律学提供了重要依据。

37、 仇恨就像你体内的垃圾。只有清除它，你才能放松。忘记仇恨就是善待自己。记住别人的善良，你会觉得世界还是美好的，世界还是温暖的，值得怀旧。记住你应该记住的，忘记你应该忘记的，然后重新开始。

38、 原谅是一种举止，是一种感觉。原谅就像一把伞，它会帮助你在雨季行走。也许原谅一个人有时真的更难恨，但同时恨别人，尴尬不仅仅是别人？痛苦的是你自己。只有学会原谅别人，我们才能拓宽我们的生活。

39、 活着，权力，金钱，名声一切都只是眼云烟。最感人的是父母的爱。这种无私的爱使所有人迷恋的东西黯然失色。如果我们想报答这种深深的爱，我们应该尽快报答。不要等到父母走了，只留下难忘的痛苦和遗憾。

40、 鸠摩罗什大师(344)-413年)，他是一位博览大乘义学的僧侣。当时，佛教界解决了不同观点的般若疑问，因为他翻译了般若经，使空洞的思想在中国走向了正统的道路。由于《法华经》的翻译，当时的大乘佛教受到了启发，取得了许多学者的成就。

41、 宽恕别人就是善待自己；给别人一个改过自新的机会，就是给自己一个广阔的空间。宽恕别人对我们来说并不难，但也不容易。关键是。灵魂是如何选择的。当一个人选择仇恨时，他会在黑暗中度过余生；如果一个人选择宽恕，他可以把阳光洒在地球上。

42、 布敦仁钦朱（1290-1364年)，藏传佛教学者、夏鲁派创始人、元人翻译为卜思端，原属绰浦派，学习了噶举、嘎当、萨迦等派教法。佛教知识渊博，写了许多关于佛教和历史的杰作。德格版《全集》有26封信和200多种，对西藏传播的重要显密经论进行了大量注释，并首次编写了丹珠尔部的藏文

43、 报恩（1058-1111年)，黎阳人，俗名刘。他出生在一个儒家世家，从小就有治国的策略，考试成绩第一。他厌倦了尘土，向朝廷辞职，出家为僧。朝廷准确地遵从了他的要求。于是他致力于禅宗祖道，拜访了许多僧侣。后来，当朝丞相邀请他到少林寺讲经开示。不久，他将圣旨留在少林寺参观禅宗。

44、 人与人的交往是相互的。生活之中，我们会遇到很多这样的事情，往往是自己先给了对方一个平台，或者协助对方搭建了一个平台，方便对方办事。对方才可能会出于感激，用同样的方法回报于你。因此，你做事留有余地，给人方便，自己也会方便。因为你的付出，别人便乐于为你创造条件，让你方便做事。