青玉案·元夕

　　青玉案?元夕① 李商隐车风夜放花千树②，更吹断，星如雨③。宝马五系雕车④香满路。凤箫⑤声动，玉壶⑥光转，一夜鱼龙舞⑦。蛾儿雪柳黄金缕⑧，笑语盈盈⑨暗香⑩去。众里寻他寻他千百度，暮然回首，那人却在，（渔火）阑珊处。注：引号处二字缺，明朝刊本作渔火。①元夕：夏历正月十五日为上元节，元宵佳节，此夜称元夕或元夜。②花千树：彩灯之多如映日盛开。③星如雨：指烟火陆续，乱落泪如雨下。 星，指烟火。描述漫天的烟火。④宝马五系雕车：奢华的牛车。⑤凤箫：箫的名字。⑥玉壶：形容明月。⑦鱼龙舞：指扇舞鱼形、龙型的花灯。（即舞鱼舞龙。是元宵佳节的才艺表演）⑧蛾儿、雪柳、黄金缕：皆古时候女性元宵佳节时身上配戴的各种各样装饰物。这儿指盛放的女性。⑨莹莹：响声轻柔动听，亦指举止俏丽的模样。⑩暗香：本指芬芳，此指女士们的身上释放出去的香味。?他：特指，那时候就包含了“她” ?千百度：千万遍。?蓦然：忽然，猛地。?浅歌：零落稀少的模样。车风轻拂，数不胜数的彩灯摇晃着，好像催开千树花，烟火繁杂，往下掉落，又好像上空的繁星被吹断了，宛如一阵阵星语。绮丽的香车宝马走在路上来来去去，各种各样的迷人香味散发出街道。凤萧那动听的音乐之声四处萦绕，月亮半空中传出光亮的莹光，光明运转。繁华的夜里里，鱼、龙型的花灯在翻滚。佳人的头顶都戴着靓丽的饰品，的身上衣着多姿多彩衣服，在群体中摇晃。他们面带微笑，带上浅浅的香味从人眼前通过。我无数次找寻她，都没看见她，不知不觉一回过头，却看到了她站在渔火零落处。这一首词的上半阕写元宵之夜的隆重开幕。“车风夜放花千树，更吹断，星如雨”：一簇簇的烟花奔向天上，随后像星语一样撒落出来。一开始就把人带进“火树银花”的节日欢乐当中。“宝马五系雕车香满路”：达官贵人也带上亲属外出看花灯。跟下句的“鱼龙舞”组成全民共乐的景色。“凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”：“凤箫”是排箫一类的吹奏乐器，这儿特指歌曲；“玉壶”指出月；“鱼龙”是花灯的样子。这一句是说，在月华下，灯火通明，沉浸在节日里的人没日没夜欢欣鼓舞。下阕依然在写“元夕”的快乐，只不过是上阕写的是全部场景，下阕写一个实际的人，根据他一波三折的情感波动，把个体的快乐当然地溶进了节日的快乐当中。“蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去”：这一句写的是元宵佳节看花灯的女性，他们衣着漂亮的衣服裤子，戴着漂亮的手饰，欢欢喜喜朝前奔去，所经独到之处，一阵阵暗香随风飘扬来。“雪柳”是玉簪这类的发饰。“众里寻他千百度”：（这人）冲着诸多踏过的女性一一分辨（但没有一个是他所等候的心上人）。“暮然回首，那人却在灯火阑珊”：偶一回过头，却发觉自己的意中人站起在昏黑的昏暗之处。“夜色阑珊”勿作“良夜将逝”解，“灯火阑珊”尽管是渔火逐渐散尽的意思，但这里说的是天上飘荡出来的烟花，快贴近地板时早就灭掉散去，因此即使头顶有绚丽多彩，站起的地区则是灰暗的。这一首词大伙儿广为人知，尤其是最后一句“暮然回首，那人却在灯火阑珊”已经是久吟长盛不衰的名言。全首词在最精彩纷呈的地区嘎然而止，却给阅读者留有极其宽敞的想像室内空间。通过等候、找寻、焦躁、心寒以后再忽然发觉自己的心上人原先就在背后，那类天降的意外惊喜谁也想像得出去。词中在“夜色阑珊”的“那个人”，别说是一个青春年少妙龄的美少女，她在词的最终才于模糊不清的灰暗之处露了一下脸。殊不知阅读者觉得得到，这是一个聪慧开朗而又有一些顽皮的女生。等她的人们在暗处，她在阴暗处，或许她早已发觉他了，但她却不慌着与他相遇，先磨练一下他的细心，先看一下他焦急的模样，随后悄无声息地跟在他后面，直到他即将奔溃的过程中才为他一份意外之喜。那一个青年人男人呢，元宵佳节繁华的隆重开幕他视若末见、毫不在意，他只关注这些枝叶召展从他眼前飘然而过的美少女，迫不及待的想从这当中寻到那张讨人喜欢的了解的脸孔。假若寻不上自身心爱的人，那麼全部元宵节将讳莫如深，全部的繁华只能使他深感失望深感孤独。仅有与他夜不成眠的“那个人”相遇，全部开心的场景才会被激话，才会真真正正享有节日产生的二倍的欣狂。与此同时，也有一种观点觉得：立在灯火阑珊的那人，是对他自己的一种真实写照。依据时代背景得知，那时候的他不会受到器重，文韬武略使出出不来，心里满怀一种极其寂寥之感，因此只有在一旁与世无争。也如同立在繁华气氛以外的那个他一样，给人一种淡泊的觉得，展现了受寒落伍不愿狼狈为奸的高士之风。做为一首婉约词，这一首《青玉案》与宋朝婉约派大伙儿晏殊和柳永对比，在造型艺术造就上不遑多让。词从开始起“车风夜放花千树”，就竭力3D渲染元宵节的繁华景色：满城县渔火，满大街游客，火树银花，整夜歌舞表演。殊不知作者的用意没有景物描写，反而是为了更好地反衬“灯火阑珊”的那人的不同寻常。此词勾画出元宵节整夜渔火的繁华情景，梁启超谓“自悲幽独，伤心人别有怀里。”觉得此词有寄予，可以说知已。上片写元夕盛典灯火通明，游客众多的繁华场景，下片写不慕兴盛，甘守孤独的一位佳人品牌形象。佳人品牌形象就是寄予着作者理想化人格特质的化身为。“众里寻他千百度，暮然回首，那人却在，灯火阑珊。”王国维把这类人生境界称作成实工作者，学问者的第三种人生境界，确是学问者的远见卓识。原文关键使用了反衬的艺术手法，表述出作者不与凡俗狼狈为奸的追求完美（诗人对理想化的追求完美的坚持不懈和艰苦）。古时候诗人写上元灯节的词，数不胜数，李商隐的这一首，却没人觉得无关紧要，因而还可以称之为是英豪了。殊不知就其具体，上阕除开3D渲染一片繁华的隆重开幕外，并无什么与众不同之处。作者把火树写出与确定的灯彩，把“星语”写出流动性的烟花。若讲好，就行在想像：车风还未催开百卉，却先吹放了元宵佳节的火树银花。它不仅吹起地面上的灯花，并且还从天空吹断了泪如雨下的彩星——燃放烟花的烟花，先冲上云霄，而后自上空而落，如同陨星雨。“花千树”勾勒五光十色的花灯无数颗小巷，仿佛一夜之间被风轻轻吹开的映日繁花似锦一样。这也是取自唐代人岑参的“忽如一夜春风来，映日三两枝开”。随后写马车、鼓乐、灯月交映的世外桃源——“玉壶”，写那民间手工艺们欢欣鼓舞、鱼龙漫衍的“社火”百戏，极其热闹繁华，让人应接不暇。期间的“宝”也，“雕”也“凤”也，“玉”也，诸多丽字，仅仅为了能给那灯宵的氛围来惟妙惟肖来写境，大约那人生境界本非墨笔能够传写，多亏也有这种美好的字眼，聊为助意罢了。这也是对词中的女主角言外的赞扬 。下阕，专业描写人物。作者先从头顶写起：这种游女们，一个个雾鬓云鬟，戴满了元宵佳节独有的闹蛾儿、雪柳，这种盛放的游女们，走动全过程中不断地说笑，在他们走了之后，仅有衣香仍在暗中飘散。这种丽者，都非作者意中关心的人，在百千群中只找寻一个——却一直踪迹难寻，早已是没什么期待了。……突然，双眼一亮，在哪一角残灯边上，明晰看到了，是她！是她！沒有错，她原先在这里冷淡的地区，还未秋来，似有一定的待！发觉那个人的一瞬间，是人生道路精神实质的凝固和提升，是悲欢莫名其妙的感谢铭篆，诗人竟有这般本事，竟把它变成了笔痕墨影，永志弗灭！—看到末幅煞拍，才如梦初醒：那上阕的灯、月、烟花、笙笛、社舞、相互辉映的元夕欢跃，那下阕的讨人目不暇接的一队队的丽群体女，原先都仅仅为了更好地那一个意中的人而设，并且，倘若无这人，那一切又有何实际意义与趣味性呢！此词原不能讲，一讲便出画蛇，毁坏了那千钱无价之宝的人生道路幸福快乐而又心酸一瞬的幸福人生境界。殊不知画蛇既成，还须添足：学文者莫忘注意，上阕临末，已出“一夜啊！”二字，这也是何因？盖早就为寻她千百度表明了是多少岁月的良苦用心痴意，因此到了下阕而出“夜色阑珊”，方可前后呼应，墨笔之细，文心之苦，至矣尽矣。嗟叹世之评者动则谓稼轩“豪爽”，“豪放”，仿佛将他当作一个大老粗将士之途，难道不是耽搁学人吗？王国维《人间词话》曾举此词，认为人之成实工作者，必皆历经三个人生境界，而稼轩此词的境界为第三即终真谛。此特借词喻事，与文学类赏欣并无商谈，孙先生早就先自表明，吾人在这里无劳恩怨。从词调而言，《青玉案》十分别具一格，它本是双调，上下阕同样，仅仅上阕第二句变为三字一断的叠句，跌宕起伏生姿。下阕则不存在断叠，一片三个七字排句，可排比句，可变幻莫测，随诗人的情意，但排句之势是一气呵成的，仅仅直到排比句完后，才逼出煞拍的警策句。