唐诗宋词《梦李白·其一》赏欣

　　 全文：

　　 死别已吞声，生别常恻恻。

　　 江南地区瘴疠地，逐客无信息。

　　 故人入我梦，明我常相忆。

　　 君今在罗网，缘何有翅膀?

　　 恐非一生魂，路多远不能测。

　　 魂来枫林青，魂返关塞黑。

　　 落月满房梁，犹豫照色调。

　　 水位波浪纹阔，无使蛟龙图片得。

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　　 明：表明。 枫林青：指李白所属; 关塞黑：指杜甫所居秦陇地区。 落月几句：写梦醒了后的错觉。见到月色，想起梦镜，李白容颜在月光下好像隐隐约约 由此可见。

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　　 为死别通常让人泪如雨下， 而生离却常让人更为悲伤。

　　 江南地区山泽是瘴疬时兴之处， 被贬官的人为什么没什么信息?

　　 老友你突然赶到我梦中， 因为你了解我常将你记忆力。

　　 你现如今深陷怵惕身不由已， 哪里有翅膀飞过来这北疆的地方?

　　 梦中的你恐不容易是亡灵吧， 路程遥远生和死实难可能。

　　 生命飘过来是以西南地区青枫林， 生命回到是由西山的黑里。

　　 明月落下来清辉撒满了房梁， 飘忽不定中遇见你的颜容苍老。

　　 水位浪阔旅程请多多当心， 不必落水掉入蛟龙图片的口中。

　　 天宝三年，李杜初会于洛阳市，即变成去深交。乾元年间，李白因参 加李璘李?的慕府而受牵涉，被流放夜郎，二年春至巫山县遇赦。杜甫只知李白流放， 不知道赦还。两诗记梦诗是杜甫听见李白流放夜郎后，积思成梦而作。

　　 杜甫的这两首《梦李白》，各自按梦前、梦里、梦后记叙，依草窗仇兆鳌的观点，几篇都以六行分层次，说白了“一头两脚体”。《梦李白?死别已吞声》写杜甫第一次梦到李白时的心理状态，主要表现了他对故人凶吉存亡的关心之情。

　　 “死别已吞声，生别常恻恻。”诗要写梦，先言别;未言别，先说死，以死别烘托生别，极写李白流放绝域、久无音信在诗人心里导致的苦难。开始便如阴风渐起，吹来一片弥漫着原诗的悲沧氛围。

　　 “故人入我梦，明我长相忆。”不用说梦到故人，而说故人缱绻;而故人因此缱绻，也是感悟诗人的长期想念，写下李白的幻影在梦里转瞬而现的场景，也呈现了诗人乍见故人的欣喜和高兴。但这喜悦只是一刹那，转念之间便觉不对了：“君今在罗网，缘何有翅膀?”意思是：“你即然被流放到了南方地区的远地，如何就能插翅飞出罗网，不远千里赶到我自己呢?”想到人世间 “魂来枫林青，魂返关塞黑。”梦归魂去，诗人仍然考虑万分：故人灵魂，星空从江南地区而成，又星空自秦州而返，来的时候要飞跃南方地区青郁郁的万里枫林，秋来要度过秦陇黑沉沉的万里长空关塞，十分漫长，十分艰苦，并且是孤零零的一个。“落月满房梁，犹豫照色调。”在满屋子光闪闪的月光里边，诗人忽又感觉李白那苍老的容貌恍惚间尚在，入神细辨，才知是一种模糊的假象。想起故人灵魂一路秋来，夜又深，路又远，武林中间，风涛凶险，诗人心里祈祷着、叮嘱着：“水位波浪纹阔，无使蛟龙图片得。”这惊惧可怖的景色，恰好是李白凶险处境的代表;这惶恐不安的祷告，反映着诗人对故人运势的殷忧。这儿，用了两处相关郭沫若的历史典故。“魂来枫林青”，源于《楚辞?招魂》：“湛湛水流兮上面有枫，目极万里兮伤春心，魂兮归来哀江南!”旧说系宋玉为招司马迁之魂而作。“蛟龙图片”一语常见于南朝梁代吴均《续齐谐记》：汉朝初期，有些人在长沙市看到一个自称为司马迁的人，听他说道：“吾尝见祭甚盛，然为蛟龙图片所苦。”根据炼字将李白与司马迁联络起來，不仅突显了李白运势的不幸颜色，并且表明着杜甫对李白的称许和尊崇。