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爱情男女交往技巧(精选62句)

励志名言2022-10-1979举报/反馈

1、纵情书海。自古以来,有的人纵情宦海,一心一意希求得到一官半职。

2、不要谈论家私。因为谈谈就容易有了交情,进而日久生情,所以不要私密往来。

3、不能轻浮地打情骂俏。一旦次数多了就会成为习惯,而且一次开玩笑、两次开玩笑,之后就会得、寸进尺,所以要防患于未然。

4、礼貌有长幼之间的礼貌、朋友之间的礼貌、男女之间的礼貌、国与国之间的礼貌,礼貌实在是人生立身处世的一大学问。说到礼貌,有

5、同归于尽。有的男女,性格刚烈,当他发现对方移情别恋而提出分手时,自己心有不甘,因此采取同归于尽的手段,这是最下等的分手。

6、斩钉截铁。有一种男女,分手的时候,彼此不留一点情面,也不留一丝余地,只要分手,就各不相干。这种斩钉截铁的分手,倒也干脆。

7、人称有情众生,我们的感情要放在哪里呢?感情就像金钱一样,金钱要存放在银行里才能安全:感情如果存放在不当的地方,会给自己带来麻烦。

8、不可挤眉弄眼。因为双方既然都已各有婚姻,彼此既不是恋人,也不是夫妻,就不要眉目传情,否则互相挤眉弄眼,不但有失庄重,而且引人遐思。

9、由于时代变迁,现代社会不但男女工作机会平等.交友机会也平等,因此常见一些同在一个公司上班的男女同事,由于日久生情,发展成为男女朋友。

10、好聚好散。所谓相爱容易,相处难,有的男女婚前爱得轰轰烈烈,婚后却发现彼此个性不合,因此协议无条件分手,大家好聚好散,也不失为君子风度。

11、例如,有些人纵情声色,把自己的感情放纵在声色犬马上:然而声是无常、色会变化,纵情声色的结果,声色不能让你的感情安住,甚至会让你身败名裂。

12、不要礼物相赠。如果有特殊的原因,必须对其他异性赠礼以谢,最好通过丈夫或太太带给对方,也就是要得当才可以,不要私下馈赠,以免引起不必要的误会。

13、男女的婚姻,最重要的,要经得起时间的考验。有的人结婚不到三天,蜜月未完,就已经意见不合,这是因为不懂维系爱情的妙诀。什么是维系爱情的妙诀呢?

14、有的人不务正业,纵情游乐:可是自古以来就说勤有功,戏无益,纵情游乐,不务正业,只怕最后一事无成,只有悔不当初。那么,我们的感情究竟要放在哪里呢?

15、从爱家进而爱国,国家兴亡,匹夫有责,国家是民之体,体之不存,毛将焉附?国是众人之家,爱国就是护持众人、护持共有的团体,所以,爱国是每个人应有的责任。

16、包容。婚姻的圆满,最重要的就是相互包容,人非圣贤,孰能无过,夫妻偶尔难免会有一点意见相左,就好像牙齿和舌头有时也会打架,重要的是互相忍耐,相互包容。

17、有人说婚姻是爱情的坟墓。其实夫妻之间,只要能建立共识,彼此相互了解、体贴、尊重,全心助成对方,尤其能在包容里爱情长跑,则婚姻必能恒长久远,历久弥坚。

18、不宦窃窃私语,这是社交基本礼仪。平时在公共场合,如果两个人经常交头接耳,窃窃私语,都会引起别人的反感,何况已婚男女,如果经常在一起讲悄悄话,更会引人怀疑。

19、总之,现代社会开放,男女平时交往、接触的机会增加,发生婚外情的频率也相对提高。为了防患于未然,已婚男女交往,应该注意应有的礼节与分寸,以免破坏家庭的和谐。

20、情非得已。有的情侣,从小青梅竹马、两小无猜,长大后因为家族恩怨,或是基于民间的习俗、忌讳,例如同姓不联姻等,而不能成为眷属。这种情非得已的分手,最是令人同情。

21、礼貌是立身处世之本,也是人间和谐的要素。一个人有没有教养,就看他做人懂不懂礼貌。礼貌不能光看外貌形象,要从内心的修为开始。优质的人生、有教养的生命,礼貌必定健全。

22、寄情于家国。一个人要爱家,从爱家而爱国。爱家的人,必定会爱护家里的夫妻儿女,甚至家里的环境、家中的花草树木,你对他们都有爱心的话,就会让家庭保持整洁、和谐、安详、美满。

23、在历史的长河里,男女两性有时男多于女,有时女多于男。男多于女的社会,男人找对象成家立业困难:女多于男的社会,例如一场战争过后,死亡的男人太多,新寡的女人也会不知如何是好。

24、赶尽杀绝。有的情侣,相爱时万般亲密,到了分手的时候,爱有多深,恨也有多切。尤其对自己曾经爱过的人,再也不容许他与别人成双成对,因此赶尽杀绝地想置对方于死地,这是属于嫉妒心重的一类。

25、互相成就。相对于上述同归于尽的情侣,有的男女相爱,最终虽然因故不能结为夫妻,但分手后还能成为朋友,并且衷心祝福对方找到更理想的终身伴侣,这种互相成就的分手方式,最为理性,也是最好不过的事。

26、纵情社服。现在人生的道路,不完全为自己行走,也可以为别人而走。例如,无国界的医生,把自己的感情寄放在爱人爱世上:一些宗教家,发挥自己的慈悲,到处宣扬救人救世的真理,不计国家种族,只希望施与慈悲。

27、人是有感情的动物,感情总要有所寄放,爱一个人是爱,爱大众也是爱:爱一件事是爱,爱天下事也是爱。所以,真正有意义的人生,不要把感情藏放在自私的角落,应该把感情纵放于山水、书海、社服、世界,这才是美好的人生。

28、成人之美。在各种分手当中,有的情侣本着爱他就要成就他的牺牲精神,当对方提出分手时,能克制自己的感情,独自忍受分手的痛苦,心甘情愿地成就对方,这种成人之美的表现,才是真正懂得爱的真谛,也是人性高贵情操的表现。

29、不共金钱往来。朋友相交,有时候对方有了困难,适时给予一些金钱上的帮助,无可厚非。但是平时最好不要共金钱往来,因为钱财容易造成纠纷,致使好友反目成仇,尤其男女朋友之间,一旦牵涉到金钱,容易纠葛不清,遭人议论。

30、抱憾终生。有的男女,互相深爱对方,彼此论及婚嫁,并且得到双方家长的同意,眼看着即将成就一桩美满姻缘,却因细故口角,彼此意气用事而分手,最后各自男婚女嫁,但心中始终忘不了对方,如此抱憾终生的分手,真是令人惋惜。

31、尤其外籍男女,在起居室内穿着随意,甚至光身露体也视为平常事:中国的亲人,怎么样都看不习惯。因为思想观念、文化风俗不同,以及语言的差异,异国鸳鸯的男女当事人,常常夹在中间,不知如何才好,感情因此生变,往往悔不当初。

32、当然,也有些慈善家,养老育幼.救护伤残:还有许多义工,参与奉献服务行列。这些纵情于社会福利的人士,他们不只是为一己之安乐,他们把自己的快乐情感,融于社会大众之中,把一生的情感放在福利社会大众上,那是最安全可靠的寄托。

33、国家难调解。异国鸳鸯因为来自两个国家,一旦发生事端,都有两个国家同时出面,是离是合,经常在两国法庭相见。例如喧腾一时的中巴混血儿监护权争夺战,就成为国际新闻,引动两个国家的政府出面调停。虽然后来纠纷总算落幕,但是双方的感情都已受到伤害。

34、银货两讫。有人说情场如战场,也有的时候,情侣或夫妻分手,也如商场的买卖一样,讲究银货两讫。当一方提出分手时,另一方就提出精神赔偿的要求,或是希望获得多少的赡养费。其实,只要能用金钱解决,有钱就好办事,银货两讫后,各自获得自由,也是好事。

35、寄情于信仰。一个人的情感之所寄,儿童时期寄情于父母,青少年时寄情于朋友,成长以后寄情于异性,但是到了真正人生成熟时,很容易寄情于宗教、寄情于信仰。信仰也是一种爱情,因此成熟以后的人生,在宗教里容易找到自己的信赖、依归,容易与宗教信仰相应。

36、礼貌是心意的传达。礼貌是传达尊重、赞美、善意、友谊的表示。我对你恭敬、尊重,必定会在一举手、一点头、一微笑中,先把自己的心意,通过这些动作表露出来,传达给你,你知道我的善意之后,给我一点认同、肯定,如此就可以相互合作,共同建立未来的关系。

37、一个正常的社会,应该要男婚女嫁,各得其所,但是照现在的时代发展来看,未来的男女之间不免有一些令人忧心的地方,例如:过去一般家庭,大都希望生养男孩,不喜欢养育女儿:重男轻女的结果,社会必定男多于女。长此以往,未来社会将有很多男人找不到结婚对象。

38、男女交往,一旦感情成熟,自然婚配,天经地义,无可厚非。只是现代的婚姻,多了一些异国鸳鸯,就如过去王昭君和番、文成公主汉藏通婚。及至现代,中美、中日、中英、中法、中韩等,光是中国与世界各国结成的异国鸳鸯,就不知凡几,当然其他国家也有同样的情形。

39、如果是男未婚、女未嫁,男女交往当然乐观其成:万一男女双方都已有了家室,则容易发展出婚外情,自然不是好事。所以已婚男女相处,有一些应该注意的事项,兹提供七法,作为参考:夫妻以外的男女朋友,不要一对一相处,也就是不要单独外出,或是单独共处一室,以避免别人说闲话。

40、礼貌是家庭的伦理。儿女出生后,父母首先要教育的就是礼貌,所以,在婴儿牙牙学语时,就要教他叫爸爸、妈妈、阿公、阿婆。再大一点,要主动地跟人问候:早安、你好:要学习优雅的语言:请、对不起、谢谢你。家庭里,虽然是父母兄弟姐妹,但彼此之间要有礼貌的语言、要懂得长幼有序,才能维护家庭的伦理。

41、助缘。既是夫妻,要给对方助缘。例如:丈夫学业尚未完成,应该鼓励他深造:如果就业上班,加班迟归,不要责怪,要给予慰问。有时因为年轻,地位不高,待遇微薄,不要嫌弃,要给他鼓励。平时买一本书帮他进步,订一份报纸,慰藉他的家居寂寞:他的朋友、领导,他的外缘,都应该助他一臂之力,让他能荣耀地和别人来往。

42、除了上述所提,现在男女的新观念,由于过分依赖父母,到了应该独立之龄而不独立、应该结婚成家也不结婚、应该生儿育女也不生育,这种男女三不主义,真不知未来将成为一个什么样的社会。总之,男女问题其实也是社会的问题,虽然女男平等、男女平等吵吵闹闹很多年,现在已经露出曙光,可是男女两性之间还是有许多未能解决的问题。

43、共识。从一些传媒报道知道,现在不少家庭,夫妻都有各自支持的政治候选人,因为党派不同,丈夫支持蓝军,太太要投,因为意见不合,有时还会大打出手。有的则是信仰不同,太太是佛教徒,先生则信仰天主,由于信仰不同,也会时生龃龉。因此,男女结婚前,光是情投意合还不够,有共识才重要:彼此能有共同的理念,达成一致的共识,方可结合。

44、礼貌是人间的桥梁。语云有理走遍天下,无理寸步难行。同样的,有礼貌的人,走到哪里都会受人欢迎:没有礼貌的人,到处让人回避。礼貌是人与人之间的桥梁,也是国与国之间的桥梁,世界上的河流那么多,要靠桥梁才能通过:同样的,人生的河流,要靠礼貌才能通过。如果人与人之间、国与国之间,都能重视礼貌,彼此以礼相待,还怕世界不能和平吗?

45、过去的婚姻法是男女二人结婚,现在一些国家立法通过,男同志、女同志一样可以合法结婚,于是社会上不都是男婚女配,秦晋之好,所谓乾坤阴阳的正常家庭了。都已经不合法则了,这个社会家庭的标准不知道建立在哪里。再加之现在的男人怕辛苦,不肯成家:女人怕生小孩,不肯嫁人。社会上太多的痴男怨女,一个不平衡的社会家庭,有心人能不挂念吗?

46、了解。婚姻的共识要建立在彼此的了解上,但是有的人因不了解而结合,因了解而分开,实在可惜。也有人说人经不起了解,如果是不真实、虚假、欺骗的,当然经不起了解:如果是实实在在、原原本本的,又有什么经不起了解的呢?年龄、才华、家世、财务、学历、思想、言行,甚至身体健康状况,不必欺瞒、造假,婚前有深入的了解,婚后才能常保坚贞的爱情。

47、人是感情动物,有了感情,要把它寄放在哪里呢?现代人有的喜欢养猫养狗,寄情于宠物:有的人不慕名利、不好显达,只喜欢寻幽览胜,把感情寄托于山水之间。所谓情要有所寄,才能得到安住,但是有的人不知何所寄情,或者情爱寄托错误,例如恋爱的人失恋了,做出种种反常之举,或是寄情于财色名食睡,都会造成不好的结果。人到底应该把情感寄托何处呢?

48、生活难一致。在国外大都是小家庭制,中国则是三代同堂,老少共住在一起,因此衣食住行的生活不一致,也是异国鸳鸯所要克服的一大问题。例如,西方人要吃面包牛奶,东方人习惯吃酱瓜稀饭,有的会因为饮食问题而冷战,你看不惯我,我也看不惯你。另外,外国的青年男女有汽车代步,中国的年老父母出门都搭地铁、公交车,各人需要不同,意见当然不断发生。

49、尊重。有些夫妻,男方只知道赚钱交给妻子,妻子只知道勤于家务,以为这样就是标准丈夫,就是贤妻良母。殊不知女方不是嫁给金钱,男方也不是为了娶一个劳工,所以金钱、工作以外,要相互知道对方,尊重对方的需要、爱好、希望,要能给对方满足。爱不是占有,要能相互尊敬,爱是需要赞美、唱和的,而且不只是尊重个人,还要尊重他的家人、兴趣、爱好,甚至尊重他合理的隐私。

50、过去的家庭,男主外女主内,现在已有了严重的变化。现在一些能干的妇女放弃了家庭职责,走到社会上工作,于是很多年轻妇女,精于行政、会计、计算机等,具有许多的职业专长,但就是不擅长家务。传闻现在上海的女孩,如果男人不会煮饭、做家务,就不可能列为结婚的考虑对象。对此我们不禁忧心,未来到底是仍由女性回到家庭,走进厨房里呢,还是干脆换成男主内,由男人来主掌家务呢?

51、体贴。爱情不是今天送他黄金,明天送他首饰,就能维持长久:物质能赢得一时的欢喜,得不到永久的感情。夫妻的感情要靠相互体贴,有时候彼此互问一句:你好吗?你搬得动吗?你的体力吃得消吗?你需要我来帮你一下吗?所谓患难夫妻,互相体贴,比荣华富贵更能维系感情。现在的夫妻,不计较每日能否朝夕相处,而在乎轻声细语的关心。有时多看对方一眼,有时相互一个微笑,体贴才是夫妻感情的强力胶。

52、纵情世界。现在的人更加进步了,不把自己的情感交给一人一事,他可以纵情世界。他把世界的和平、人类的安乐,视为自己的责任,期许自己从事大自然的研究,从事生态环境的保护,促进种族的和谐,增加国际相互的了解。这许多仁人专家,以天下为己任,以天下之忧为忧,以天下之乐为乐。古代的佛陀、孔子、玄奘、耶稣,近代的史怀哲、哥伦布、库克船长,他们同样都对世界付出了很大的爱心,做出了很大的贡献。

53、礼貌是社会的和谐。社会是由很多不同的分子所组成,彼此来自不同的家庭、不同的成长背景、不同的生活习惯,甚至不同的族群。在很多的不同里,要想社会和谐,必须用礼貌来规范。你尊重我,我包容你:你体谅他,他同情你。礼貌有时可以用语言表达,有时可以用肢体表示,有时可以用物品示好,有时可以用谦让说明。中国人有所谓礼多人不怪的说法,社会的安定和谐,要靠大家尊重、互助、友好,有礼貌才能维系社会的和谐。

54、亲友难接受。异国鸳鸯总不能永远单独生活,还是需要和亲友往来、联谊。但是中国人一向习惯不约而来,喜欢在家中聚会,这对在外国长大的男女来说,怎么样都不能接受。他们认为亲友联谊,应该到公共场所:亲友互访,应该事先预约。所以当亲友不约而上门时,异国鸳鸯就会摆出不悦的脸色:同样的,亲朋好友没有得到异国鸳鸯的友善对待,先前的成见不禁油然而生,因此批评、讽刺,甚至口出怨言,弄得家人亲友不欢而散,乃至反目成仇,不一而足。

55、纵情山水。仁者乐山,智者乐水,一个把感情拿来爱山爱水的人,山水必定也会回报给他爱心。山的崇高、山的宁静、山的丰富、山的包容,喜爱爬山的人都会为高山所迷,增加人生的奋斗力、仁慈心。大海一望无际,把感情贯注到海洋水边,顿时心胸开阔,不禁兴起探索生命奥妙的兴趣,甚至探究人生的思想与智慧的志向,也如海洋般波涛汹涌。所以纵情山水的人,会与大自然结上因缘,好像结交了富贵的朋友,好像把感情存放在安全的地方,这是多么诗情画意的人生。

56、礼貌是处众的准则。人和人都要相处、往来,我们在大众里与人相处,最重要的就是要有礼貌。人我之间有时难免有一些是非得失、利害关系,到底谁对谁错、谁好谁坏,甚至谁有理谁无理,先决的评断标准,就是看谁有礼貌,谁没有礼貌。我先把手伸出去,跟你握手,你不肯响应,就是你失礼:我向你微笑点头,你面无表情,就是你无理:我对你客气说请坐、请用茶,你不应不理,就是你没有礼貌。没有礼貌就先输了一筹,修养、气度都已经落在人后,又怎么能和人同等较量呢?

57、寄情于学问。我们的情爱何所寄托?可以寄情于读书写作,也可以寄托在学问研究上,此中都有无限的妙处。书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,书中的宝藏无限,寄情于学问的美妙,读书人皆知。例如,躺在床上看书,如果是地理书籍,可以遨游天下:如果是历史书册,可以与古人交游。假如一个人能把书当宠物一般来寄情,则必能得到书本所给予的厚待、回报。只是现代人都喜欢看短篇小文,不爱看长篇大论。其实人的情爱要能绵绵久长才好,不要片断:同样的,能看长篇大书,才是真正的寄情之处。

58、但是现实的政治、权力的斗争,在政治场中,人生大起大落,并不是一个长居久安的处所。假如寄情于书海,经常逛逛书店,或者跑跑图书馆,甚至家藏万卷书,每日与书为伍,何其快乐。所谓书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,其实这已不是现代人读书的目标了,现代人读书,为了扩大心胸开阔眼界。读书可以吸收世界的新知识,可以增加人生的思维。天地大自然的奥秘、宇宙人生的内涵,在书海里都可以找到答案。甚至一书在手,在空间上讲,可以卧游天下:在时间上看,可以与古代圣哲接心。纵情书海,也是人生一乐也。

59、寄情于儿孙。父母喜爱儿女,这是人之常情,所谓儿女是父母心中的一块肉,既是心中的一块肉,怎么能不爱呢?但是现代的父母,不是寄情,而是滥情,因为溺爱反而阻碍了儿孙的发展。父母真正寄情于儿孙,应将儿孙当一件艺术品,要想着如何雕塑他、成就他。就如过去一般父母,希望儿女成为教育家、科学家、医学家,只想用教育儿女来作为自己寄情的方法,或者用各种因缘,让他为社会服务,与大众结缘。自己寄情,也引导儿女寄情于这些公益上,必定有助于将来的发展。或者让儿女养成正常的生活习惯,敦品厉行、慈悲孝顺,不可一味地溺爱。爱他就要成就他,爱他不可害他。

60、男女之间,正当交往,经过一段时间的相互了解,彼此情投意合,两情相悦,于是顺理成章结为夫妻,所谓愿天下有情人皆成眷属,这是值得祝福的美事。只是现在的社会,男女牵手愈来愈普遍,男女分手也愈来愈平常。有的男女,交往一段时间后,双方感觉互不适合,于是好聚好散:但也有的男女,其中一方想要分手,另一方不愿放手,其结果让分手变得千难万难。分手的原因很多,分手的方式当然也千奇百样,兹略说如下:藕断丝连。时代进步,民风愈来愈开放,现代男女时兴试婚或同居。因为没有婚约束缚,男女之间的分分合合、合合分分,自然稀松平常。只是这种藕断丝连的分合,要想建立美满的家庭也难。

61、依照现在的社会风气继续发展下去,我们也可以看出,过去的男人三妻四妾,认为是风流之举:现在的女权高涨,一些走出家庭的女性,一样可以在外面搞个三夫四情人,以示跟男人抗衡。现在中国的社会制度,都是建立在一夫一妻之上,就是现在的欧美国家,仍保有这种优良的传统,无论男女,如果有了婚外情,都是法律所不容,社会也不许。但看我们现在的社会秩序、我们的道德标准,都已经不能成为规范,所以现在的青年男女、夫妻,都像脱缰的野马,任意驰骋,随兴而为。一个新社会、新道德、新标准急需重建,可是我们有些政治人物,汲汲营营于政治权力的斗争,自己也在这种纷乱中浑水摸鱼,一个优良传统社会之难产,怎不叫人忧心呢?

62、男女感情,只要两情相悦,国籍应该不是问题,只是综观很多异国鸳鸯,本身产生的婚姻问题,及对后代的影响,也不能不加以关心。例如:文化难融和。现代很多青年男女,因为出国留学、工作,或是移民的因缘,与异国人士双双坠入爱河,走上红地毯,结成异国鸳鸯。本来这是美事一桩,但由于两国的文化、基本的道德观念等,仍然存在着许多差异,所以婚后往往很难融入对方家庭。例如,中国青年娶了美国少女,回到国内省亲,一两天后问题就一一浮现。就拿饮食来说,年老的公婆喜欢吃酱菜、豆腐乳,美国的媳妇大惊,怎么拿大便当菜肴?另外,爸爸妈妈不时关心儿子,儿子也为尽孝道,对父母嘘寒问暖,美国新娘因此醋劲大发,觉得你爱老太婆不爱我,一周不到就闹着要离婚。所以青年男女的异国婚姻,在文化差异上应该及早沟通、认同,免得婚后风波不断。

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