《赠蜀僧闾丘师哥》

　　赠蜀僧闾丘师兄 杜甫 大师铜梁秀，籍籍名人孙。呜呼先博士，炳灵元精奔。
惟昔武王后，临轩御八荒。多士尽儒冠，墨客蔼云屯。
那时候上紫殿，其亲卿相尊。世传闾丘笔，峻极逾天山。
凤藏丹霄暮，龙去清水浑。青荧雪岭东，碑碣旧制存。
儒雅散画野，高价位越玙璠。晚看作者意，妙绝与谁论。
吾祖诗冠古，同一年蒙主恩。豫章夹日月，岁久空深根。
臭小子思疏阔，岂可达词门。穷愁一洒泪，相逢即诸昆。
我去了锦官城，兄居祇树园。地近慰旅愁，来往当丘樊。
天崖歇滞雨，粳稻卧不翻。漂然薄游倦，始与双修道侣敦。
景晏步修廊，而无车马喧。夜阑接细语，落月如金盆。
寂寂全球黑，开车角逐繁。唯有摩尼珠，可照浊水资源。 此当上元节年间秋作。“太原市博士均之孙。”《旧唐书》：陈子昂后，广州人闾丘均，亦以文章内容而出名。景龙中，为安乐公主所荐，发家拜太常博士。小公主诛，均坐贬循州司仓卒。有集六卷。
大师铜梁秀①，籍籍名人孙②。鸣呼先博士，炳灵元精奔③。
（首叙闾丘世谱。）
①《晋高僧传》：惠亮，大师小师。铜梁秀，钟群山清秀也。《唐书》：合州石镜县有铜梁山县，又有铜梁县。《十道志》：铜梁山，在涪江南七里。左思《蜀都赋》：“外负铜梁于宕渠。”②籍籍，名声之盛也。《前汉·江都易王传》：英语口语籍籍。《后汉·方术传》：“余亦班班名人焉。”③《蜀都赋》：“近则江汉炳灵，世载其英。”齐顾欢诗：“元精因天行。”
惟昔武王后，临轩御八荒①。多士尽儒冠②，墨客蔼云屯③。那时候上紫殿④，其亲卿相尊⑤。世传闾丘笔⑥，峻极逾天山⑦。风藏丹霄暮⑧，龙去清水浑⑨。青荧雪岭东⑩，碑碣旧制存。儒雅散画野，高价位越璵璠，晚看作者意，妙绝与谁论？
（此追叙博士文章内容。上八，称其望重死前。下八，称其名垂背后。）
①《汉书·史丹传》：君王自临轩槛。②《诗》：“济济多士。”《史记·郦食其传》：诸客冠儒冠往者。③《长杨赋序》：“籍学府为主导人，子墨为客卿以风。”《诗》：“蔼蔼王多吉士。”《列子》：“望之若屯云。”④《三辅黄图》：武帝于甘泉宫起紫殿，雕文刻镂，以玉器挂件之。谢朓诗：“紫殿肃阴阴。”⑤“其亲卿相尊”，言墨客亦膺主眷。⑥六朝人而有韵者为诗，无韵者为笔。《庾肩吾传》“谢朓、沈约之诗，任昉，陆倕之笔”，皆可证。闾丘笔，言其文章内容峻极而高，若字势何可谈高乎？《唐诗纪事》谓审言以诗，闾丘以字，同侍武后。盖指笔为字，误矣。⑦成公绥赋：“潜天山之峻极兮。”⑧凤藏龙去，比闾丘之殁。晋东海县越王勾践檄文：“申陆机、陆云之在，穴碎龙型，巢倾两凤。”西汉段承根《赠李宝》诗：“凤戢昆丘，龙藏玄漠。”周庾信《齐宪王碑》：“凤沉丹穴，龙亡黑陂。”又三凤、八龙，古代人以比贤才，原不特指人君也。《山海经》：丹穴之山有鸟，状如鹤，五色而文，名曰风。⑨《东京赋》：“龙飞清水。”⑩班固《西部赋》：“琳珉青荧。”此诗言墓碑之光辉。雪岭，在维多利亚州南三百六十里。《高僧传》：弘忍没于高宗上元二年十月。开元中，皇太子文学类闾丘均为塔碑焉。杜田曰：东蜀牛头山下，有闾丘均撰《瑞圣寺磨崖碑》，严政书。寺今改成天宁罗汉禅院。宗懔诗：“接里开画野。”蔡邕《荐边让书》：“章瑰玮之高价位，昭知之之绝闵然。”曹植诗：“亮怀璠璵美。”《杜臆》：“晚看作者意”，言识定为晚年也。汉高帝敕：“皇太子时方省书，乃使人知作者之意。”陆厥《答内兄希叔》诗：“镇长既翩然，赋歌能妙绝。”
吾祖诗冠古①，同一年蒙主恩②。豫章夹日月③，岁久空深根④。
（此叙世交，自思继起衰徽。）
①傅亮《宋公策文》：“爱发初迹，则谋计冠古。”②庾肩吾《书品》：“施吴邺下又生，同一年拔萃。”王褒《四子讲德论》：“主恩满满。”《杜审言传》：武后朝，授作品郎，迁膳部员外郎。世称均拜太常在中国宗景龙间。据公诗则武后时已擢用。③《上林赋》：“楩柍豫章。”《正义》曰：豫，今之木枕；章，今之香樟木。二木生至七年乃可分。夹日月，言其又高又大。④《老子》：“深根固蒂。”
臭小子思疏阔①，岂可达词门？穷秋一洒泪②，相逢即诸昆。我去了锦官城③，兄居祇树园④。地近慰旅愁，来往当丘樊⑤。天崖歇滞雨，粳稻卧不翻⑥。漂然薄游倦⑦，始与双修道侣敦⑧。景晏步修廊⑨，而无车马喧⑩。夜阑接细语，落月如金盆。
（此述旅次相遇。上八，叙述记地，下八，叙景言情小说。《杜臆》：公诗灵活运用寓情于景，如“落月如金盆”与“陇月向人圆”，皆据一时所闻之景，而倾盖欢洽之意自见。）
①傅毅诗：“伊余臭小子。”②何逊诗：“冽冽穷秋暮。”陆机诗：“洒泪叹颠沛。”③即诸昆，通家世交如弟兄也。④《金刚经注》：须达年长者施园，祇陀皇太子施树，为佛观点之处，故后世名叫祇园，亦曰给孤园。⑤湛茂之诗：“衰废归丘樊。”⑥《蜀都赋》：“稷稻寂寂。”⑦周舍诗：“薄游久已倦。”⑧《世说》：愍度道长始欲过江，与一伧道人为侣。曹植诗：“亲交义在敦。”⑨《西京杂记》：“重阁修廊，至公移晷。”⑩陶诗：“结庐在人境，而无车马喧。”《法华经》：如来佛祖能诸多各自，巧说一切唯心造，言辞绵软，悦可众志。《华严经》：观音菩萨摩诃萨有十种语，一者绵软语，能使一切众生得稳定。《维摩经》：“所说诚谛，常以细语，眷属离不了，善和争讼。”《洛阳伽蓝记》：“旭日始升，则金盘晃朗。”
寂寂全球黑①，驱驱角逐繁。唯有摩尼珠②，可照浊水资源。
（长成赠闾丘意，言其空明之体，可涤尘凡也。此章头尾中腰各四句，前后左右2段各十六句。）
①陆机诗：“街术纷寂寂。”《璎珞经》：“无限全球，尽观众们生。”黑，即黑业也。②《翻译名义集》：“摩尼或曰逾摩，正云未尼，即珠之总名也。”《圆觉经》：“例如清静摩尼宝珠，映于五色，随方各见。”《宣室志》：冯翊严生，家汉南岘山，得一珠，如弹丸轮破。突厥人曰：“此西国清水雾，至浊水泠然洞彻矣。”世人作五古长篇小说，多随意洒下，不知道文段均匀之法。杜诗局阵布局，技巧森然，这般篇，头尾中腰各四句提束，前后左右2段俱十六句铺陈，有未损不可调整者。然此方法源于魏人繁钦《定情》诗“我出东门游”八句作起，“中情既款多”八句作结。前边“何以致拳拳”几句一转者十段，后边“和我期何所”六句一转者四段。后四段，本张平子《四愁诗》，其前十段则韩昌黎《南山》诗所自出也。古诗词都各有历史渊源这般。
《扪虱新话》：陶渊明诗：“采菊东离下，古道西风瘦马。”采菊之时，不经意于山，而景与会意，此渊明春风得意处也。老吴亦曰：“夜阑接细语，落月如金盆。”予爱其义度闲适，不降渊明，而句子雄健过之，每咏此二诗，便觉那时候场景尽在现阶段。而二公写之笔端，殆若天成，兹为宝贵。
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》----------- 杜甫 杜甫（712年—770年），字子美，汉族人，本武汉人，后徙河南省巩县。自号少陵野老，唐朝杰出的现代主义作家，与诗仙李白统称“李杜”。为了更好地与另俩位作家李商隐与杜牧即“小李杜”差别，杜甫与诗仙李白又统称“大李杜”，杜甫也常被称作“老吴”。
杜甫在我国古典诗歌中的危害十分广阔，被后世称之为“诗圣”，他的诗被称作“史诗”。后人称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫写作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等佳作。乾元二年（759年）杜甫辞官进川，尽管躲避了战争，日常生活比较稳定，但依然情系众生，胸襟国家大事。尽管杜甫是个现代主义作家，但他也是有狂放不羁的一面，从其佳作《饮中八仙歌》可以看出杜甫的壮怀激烈。
杜甫的观念关键是儒家思想的民贵君轻观念，他有“致君尧舜上，再使民俗淳”的宏伟理想。杜甫尽管健在时知名度并不赫赫有名，但之后声名显赫，对中国古代文学和日本文学类都造成了长远的危害。杜甫一共有约1500首诗文被保存了出来，大多数集于《杜工部集》。