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散文诗

《观作桥成,夏夜舟中有述,还呈李诸葛》

散文诗2022-11-10180举报/反馈

  观作桥成,夏夜舟中有述,还呈李诸葛 杜甫 把烛桥成夜,回舟客坐时。
天高云去尽,江迥月来迟。
衰谢多扶病,招邀屡在续。
异方乘此兴,乐罢不乏悲? 草堂本有这样的题。诸本通上章,为二首。连日观桥,舟皆设酒,观诗里屡字由此可见。
把烛桥成夜①,回舟客坐时。天高云去尽,江迥月来迟。衰谢多扶病,招邀屡在续。异方成此兴,乐罢不乏悲。
(上章题桥成,此章述己意。把烛桥成,言刻日完功。云去月来,记舟前城市夜景。悲有三意,衰年多病,而又在异方,故悲不自胜。)。
①《梁武帝纪》:“把烛看事。”
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》----------- 杜甫 杜甫(712年—770年),字子美,汉族人,本武汉人,后徙河南省巩县。自号少陵野老,唐朝杰出的现代主义作家,与诗仙李白统称“李杜”。为了更好地与另俩位作家李商隐与杜牧即“小李杜”差别,杜甫与诗仙李白又统称“大李杜”,杜甫也常被称作“老吴”。
杜甫在我国古典诗歌中的危害十分广阔,被后世称之为“诗圣”,他的诗被称作“史诗”。后人称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫写作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等佳作。乾元二年(759年)杜甫辞官进川,尽管躲避了战争,日常生活比较稳定,但依然情系众生,胸襟国家大事。尽管杜甫是个现代主义作家,但他也是有狂放不羁的一面,从其佳作《饮中八仙歌》可以看出杜甫的壮怀激烈。
杜甫的观念关键是儒家思想的民贵君轻观念,他有“致君尧舜上,再使民俗淳”的宏伟理想。杜甫尽管健在时知名度并不赫赫有名,但之后声名显赫,对中国古代文学和日本文学类都造成了长远的危害。杜甫一共有约1500首诗文被保存了出来,大多数集于《杜工部集》。

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