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散文诗

《承沈八丈东美徐膳部员外,阻雨未遂犯驰贺,奉》

散文诗2022-11-11139举报/反馈

  承沈八丈东美徐膳部员外,阻雨未遂驰贺,奉 杜甫 今日西京掾,多除自悟郎。通家惟沈氏,谒帝似冯唐。
诗律群公问,儒门旧史长。清秋便寓直,列宿顿辉光。
未暇申宴慰,柔情似水空激昂。司存何所比,膳部默凄伤。
困穷人事略,通过霖潦妨。礼同诸父长,恩岂步衣忘。
天路牵骐骥,云台摄像机引栋梁之材。徒怀贡公喜,飒飒鬓毛苍。 此是天和十三载作。盖按年九月,淫雨不仅,诗云清秋霖潦,正其时也。题首承字,乃谦己尊人之词,后承闻故相房公诗题,也是如此。《唐书》:膳部,属礼部,陪王、员外各一人。《太平广记》:《纪闻》:唐沈东美为员外郎,太子詹事佳期的儿子。《唐书》:佺期以起居郎兼修文馆直学土,与公祖审言朋友武后,故诗中有益日史”、“通家”等语,而比东美为诸父。又律体盛于佺期,故云“诗律群公问”也。旧说沈丈俱作沈既济之胄,大谬。既济,德宗时人,《唐书》可考。
今日西京掾①,多除南省郎②。(原注:府掾四人,同日拜郎。)通家惟沈氏③,谒帝似冯唐④。诗律群公问⑤,儒门旧史长⑥。清秋便寓直⑦,列宿顿辉光⑧。
(首叙沈除员外。掾多除郎,四人同拜也。沈为世交,故云通家。晚得郎官,故比冯唐。诗律二句,称其家学。清秋二句,新授员外也。)
①黄希曰:掾,谓京兆府掾,如司录、功曹、仓曹、户曹、兵曹、法曹、士曹这类。《唐志》并正七品。府掾拜郎。盖自七品而升六品也。又曰:西京掾,明掾起于汉西京也。汉朝有决曹掾、赋曹掾,又张汤以儿宽为奏谳掾。②《国史补》:旧说吏部尚书为省眼,礼部为南省。杜氏《通典》:时谓尚书省为南省,门内中书为北省。③通家,见本卷。④曹植诗:“谒帝承明庐。”《汉书》:冯唐年九十余为郎。⑤《后汉·钟皓传》:以诗律专家教授同郡陈寔。本谓诗与律例,此诗则指诗之律体。希曰:《宋之问传》:魂建工后迄江左,诗律屡变。至沈约、庾信,以音韵学相婉附,属对高精密。及之问、佺期,又加靡丽。又,沈约亦修宋史。⑥颜延之诗:“国尚师位,家崇儒门。”张衡《西京赋》:“雅好博古,学乎旧史氏。”⑦殷仲文诗:“特有清秋日。”潘岳《秋兴赋序》:“余以县尉掾,兼虎贲中郎将,寓直于散骑之省。”寓,寄也。⑧《后汉书》:郎官上应列宿,出宰千里。《史记·正义》:郎位十五星,在太微中,帝座东北地区。杜佑曰:近现代皆以郎官上应列宿,为尚书郎小故事。按:天文学有武贲、郎位等星,皆在太微帝座后,为翊卫之象,应劭、杨秉所言三署郎是也。众人此谓尚书郎,则误矣。其失盖自梁陶藻《职官要录》,以汉三署郎小故事,通为尚书郎,循名歪曲事实,疑误子孙后代。曹植诗:“列宿正摇缀。焦竑曰:二十八宿之宿,《韵略》音秀,误也。宿是日月五星之次舍,以止宿为义。《阴符经》:“天发杀机,移星易宿。地发追凶,龙蛇起陆。”又古话:“知二十八宿,衣不覆。”亦作入声读。曹值《登台赋》:“齐日月之辉光。”
未暇申宽慰①,柔情似水空激昂②。司存何所比,膳部默凄伤。(原注:甫大父昔任此官。)困穷人事略③,通过霖潦妨④。礼同诸父长⑤,恩岂步衣忘⑥。
(次言阻雨失贺。宽慰,谓往贺之词。司存二句,承前南省,自念其祖也。霖潦,为淫雨所阻。礼同二句,应前通家,自叙情分也。)
①《续汉书》:赵岐为太仆,持节宽慰天地。《古诗焦仲卿妻》:“时时为安慰。”②王粲诗:“含爱欲待谁。”激昂,喜跃之意。江淹《恨赋》:“神气十足激昂。”③蔡中郎碑:“帝曰休哉,命公三事,乃耀柔嘉,式是百司。”事字叶读时。陶潜诗:“郊外罕人事部门。”④萧贲诗:“通过狭斜里。”曹摅诗:“霖潦淹庭除。”⑤《诗》:“以速诸父。”⑥《汉书·卢绾传》:“接待客人如布衣交。”诸父,谓沈。步衣,自谓。
天路牵骐骥①,云台摄像机引栋梁之材②。徒怀贡公喜③,飒飒鬓毛苍④。
(未乃颂沈而自慨。天路云台摄像机,沈仕于朝。骐骥栋梁之材,言能致诚而任重。此章前二段各八句,后段四句收。)
①《枚乘传》:“天路隔遥遥无期。”曹值表:“骐骥长响,伯乐相马昭其能。”②《淮南子》:“云台摄像机之高高的。”注:“台高际于云,谓之云台摄像机。”《南史》:袁粲见王俭曰:“栝柏豫章虽小,已经有栋梁之材器矣。”③贡公喜,见首卷。④柳恽诗:“飒飒似霜叶。”谢朓诗:“宁伤蓬鬓飒。”
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》----------- 杜甫 杜甫(712年—770年),字子美,汉族人,本武汉人,后徙河南省巩县。自号少陵野老,唐朝杰出的现代主义作家,与诗仙李白统称“李杜”。为了更好地与另俩位作家李商隐与杜牧即“小李杜”差别,杜甫与诗仙李白又统称“大李杜”,杜甫也常被称作“老吴”。
杜甫在我国古典诗歌中的危害十分广阔,被后世称之为“诗圣”,他的诗被称作“史诗”。后人称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫写作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等佳作。乾元二年(759年)杜甫辞官进川,尽管躲避了战争,日常生活比较稳定,但依然情系众生,胸襟国家大事。尽管杜甫是个现代主义作家,但他也是有狂放不羁的一面,从其佳作《饮中八仙歌》可以看出杜甫的壮怀激烈。
杜甫的观念关键是儒家思想的民贵君轻观念,他有“致君尧舜上,再使民俗淳”的宏伟理想。杜甫尽管健在时知名度并不赫赫有名,但之后声名显赫,对中国古代文学和日本文学类都造成了长远的危害。杜甫一共有约1500首诗文被保存了出来,大多数集于《杜工部集》。

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