《燕子来舟中作》

　　燕子来舟中作 杜甫 湖南省为客动经春，燕子衔泥两次新。
旧入故园尝识主，现如今社日远看人。
可伶随处巢住宅，何异飘舞托此身。
暂语船樯还起去，穿花升贴水益沾巾。 归类标识: 孤单
杜甫于大历三年（768）出峡，起先飘泊湖北省，后转徙湖南省，大历四年正月由岳州到潭州。写此诗时，已经是第二年的春季了，诗人仍留滞潭州，以舟为家。因此诗一开始就主旨“湖南省为客动经春”，然后又以燕子衔泥建巢来品牌形象地勾勒春天的景象，引出所咏的目标──燕子。
“旧入故园尝识主，现如今社日远看人。”故时你入我故园当中以前了解了我这主人家，现如今又逢春社之日，小燕儿，你竟远远望着我，难道说你也在困惑吗？为何主人家变为那么孤单，那么变老？他的故园那又怎样了？他为啥独舟中飘流？
“可伶随处巢住宅，何异飘舞托此身。”我旧病一声，有由谁来怜我，只有你小燕子倒来关注我了。而我就已经哀怜你，乾坤这般宽阔，小小燕子却只有四处为家沒有居住之所，这又何异于飘飘荡荡托身于一望无际武林当中的我呢？
“暂语船樯还起去，空花升贴水益沾巾。”为了更好地安抚我的孤独，小燕子啊，你竟翩跹来我舟中，暂歇船樯上，可刚和我说了两三句没多久站起来飞到，因为你也忙碌生活要不断去衔泥捕虫呀。但你又不忍心径去，穿花升贴水，彷徨顾恋，真令我忍不住泪如泉涌了。
此诗写燕来舟中，好像是来守候孤独的诗人；而诗人的情感象山泉水般涓涓地注入阅读者的心底。大家的面前好像发生那衰颜白头发的诗人，病滞独舟中，而在船樯上却站着一只轻柔的小燕子，这开朗的小性命给诗人产生春季的信息内容。大家的诗人呢，只看见他仰头冲着燕子充斥着爱怜地讲话，一边又哀叹着自言自语……也有比那样的场景更感人至深的么？
原诗极写飘泊动荡不安之优思，“为客经春”是的主龙骨。正中间四句看起来字字句句咏燕，实是句句相关联着自身的一望无际家世。最后一联，前十一字，也是字心贴燕，后三字“益沾巾”忽然变为写己。体物缘情，浑然一体，让人分不清楚到底是人怜燕，或是燕怜人，凄切悲沧，可歌可泣。草窗卢世?评曰：“此子美晚岁客湖南省时作。七言律诗为此放卷，五十六字内，比物连类，似复似繁，一望无际有家世无限之感，却又一字不讲出，读之但觉满纸是泪，世之相后也，一千岁矣，并且诗能迷人这般。”
（徐永端）
杜甫 杜甫（712年—770年），字子美，汉族人，本武汉人，后徙河南省巩县。自号少陵野老，唐朝杰出的现代主义诗人，与诗仙李白统称“李杜”。为了更好地与另俩位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”差别，杜甫与诗仙李白又统称“大李杜”，杜甫也常被称作“老吴”。
杜甫在我国古典诗歌中的危害十分广阔，被后世称之为“诗圣”，他的诗被称作“史诗”。后人称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫写作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等佳作。乾元二年（759年）杜甫辞官进川，尽管躲避了战争，日常生活比较稳定，但依然情系众生，胸襟国家大事。尽管杜甫是个现代主义诗人，但他也是有狂放不羁的一面，从其佳作《饮中八仙歌》可以看出杜甫的壮怀激烈。
杜甫的观念关键是儒家思想的民贵君轻观念，他有“致君尧舜上，再使民俗淳”的宏伟理想。杜甫尽管健在时知名度并不赫赫有名，但之后声名显赫，对中国古代文学和日本文学类都造成了长远的危害。杜甫一共有约1500首诗文被保存了出来，大多数集于《杜工部集》。