【暗香】游古钟园（散文）

　　 一
　　 人们憧憬未来，也怀旧好古。但似乎古往今来，人们好古之心更甚。也许，古老的东西，更有文化韵味，更有厚重感，或者古迹的真实存在，是我们心灵的一种踏实，一种慰藉，而未来存在太多不确定的挑战。
　　 熟悉我的朋友，都说我是个“好古之人”。其实我只是喜欢古村、古镇、古园、古建筑，喜欢去游赏，喜欢去拍拍照，谈不上嗜“好”，我不是那种念叨着“今不如古”的人。
　　 最近来上海女儿家，虽然烈日炎炎，还是总想着去哪个有点“古味”的地方瞧瞧，正好附近有个叫“古钟园”的公园。
　　 那天下午五点，从家里走过去，不过二十多分钟。闹市区的街道总是车水马龙，街面上荡着热风，太阳斜射着脸和胳膊，有些炙热。不过，天空深邃蔚蓝，朵云徐徐，出点小汗，也是蛮惬意的。
　　 古钟园在浦东惠南镇的卫星河北岸。卫星河曾是惠南的护城河，水面宽阔，风吹细浪，斜阳下波光粼粼，时有机动船“突-突，突-突”地划破粼波。
　　 新冠疫情，园子只南门进出。工作人员佩戴口罩，手拿体温器。从古色古香的门楼进去，一块长方形的巨型照壁扑入眼帘。照壁由一块块一米见方的青砖拼接而成，图案以福泉古寺为背景，述说着古钟的故事。正中央盘腿而坐的，应是当年造钟的老僧。古钟园的古钟，其实是福泉寺的三件旧物之一，铸于明隆庆五年。隆庆钟、福泉井和宋银杏，这禅寺“三宝”，照壁上清晰鑱刻。精美的照壁，述说着园子的前缘。
　　 福泉寺为元代古刹，得名于寺内那口“善福之源泉”的古井。“文革”时期，佛像被毁，寺宇他占。钟架损毁后，几百年的老钟，弃于寺院，独自孤零。“谁无暴风劲雨时，守得云开见月明。”地方政府为了保护和安放古钟，特意修建公园，并以古钟命名，这是1982年的事。
　　 其实，改革开放后，福泉寺几次修整，现今焕然一新。记得去年冬天曾经路过，进去看了看。也是傍晚时分，冬日的夕阳虽然清冷，但照在黄墙红柱飞檐的殿宇上，同样流光溢彩。山门内右侧的那颗千年古银杏，虽然彩叶早已飘零，厚积在围栏内，但古干苍劲，老枝挺拔。现在的这个时候，“年逾古稀”的银杏，应该是绿叶飘飘，充满生机，它厚积薄发，等待着金叶蝶舞的时候，又一场缤纷与浪漫。人活百岁古来稀，从宋时走来的老树，经历了多少风雨霜雪，阅尽了多少世事沧桑，还活得这么傲骨，这么蓬勃，令我肃然起敬，由生敬畏。古钟古井古树，留存不易，值当爱护。
　　 实际上，在2009年，古钟就已被重新移到寺内的钟楼，回归了它的本位，回到了它最初鸣响的地方，回到它的禅意与晨课，继续着它的雄浑和悠扬，继续着寺院的晨钟暮鼓。现古钟园内的只是仿制品，但是公园仍然以它特有的古朴典雅和清静幽深，受到附近居民的青睐。
　　
　　 二
　　 从照壁左侧小门进入园区，浓烈的清幽迎面而来，满眼的青葱，一身的凉意。园内树木众多，一棵棵茂冠的香樟和枝繁的梧桐，一株株挺拔的枫杨与傲骨的梅树，还有那银杏披着翠绿，雪松透着玉洁，一条条垂柳撩拨着清波，一丛丛翠竹舞动着清风，广玉兰和女贞常绿，还有一些其他的树木、灌木和花草。整个园林以树木造景，绿树成荫，又梦烟河环绕，河道纵横，亭台轩阁隐约其中，亭台倚水，水映轩阁，碧波荡漾着粼光，反射在亭轩上。
　　 在这样的园内逛悠，享受着浓郁的绿意和静谧的清闲。从文源馆，逛到藏拙苑，再到钟亭区，亭、台、楼、阁、轩与山房，小桥与流水，都在绿茵中。踱步在小桥曲径，穿行在门台廊轩，寻觅着静雅别致，沉浸于绿意盎然，是视之适舒，是感之惬爽，是心之沉醉。
　　 文源馆是个院子，里面有观潮阁、聚秀堂、听雨亭、月池和曲廊等。那观潮阁，只能观着卫星河水，起初我不明白它何以观潮。原是河水通东海，人们推此即彼，观河而知潮。那聚秀堂，砖木结构，正面花格门窗，四周回廊，意蕴“南汇聚秀”，遮蔽在苍翠欲滴中。左侧是月池，后面是听雨亭。亭占据院墙东北角，临湖对景真趣轩、观鱼亭，推开四周的长条花格木窗，倚坐亭榻，听雨听风听钟声。
　　 说是藏拙苑有“雨游梦烟河，雾入藏拙园”之境，可惜夏日晴空，只好把它作为念想。苑内那小小起凤台处，景色宜人。河水在这里九十度弯后，宽敞着笔直往东，右侧文源馆院墙水中生起，碧水中零散地浮着落叶，水在尽头一个小弧弯，进入十一曲桥。站在起凤台前的坪台上，可石凳桌歇息，或倚石栏静立，独享这美境。
　　 十一曲桥和扼翠亭在观鱼亭与真趣轩的东侧。十一曲桥为平板桥，南连真意池，北达钟亭。扼翠亭在十一曲桥中间，立于水央。岸上几棵高大的樟树，把树阴投在亭上。这里的河面较为开阔，青龙桥拱跨在北，延龄桥平横在东，绿灌围岸，垂柳依依。
　　 从扼翠亭望去，一座红漆柱、飞檐翘角的六角亭，隐现在绿影中，这就是园的核心：钟亭。从十一曲桥走过去，钟亭前有块宽敞的空地，四周植有银杏、罗汉松、桂花、香樟等。钟亭有一米高的基座，刻有铭文的仿古钟安放亭中，有祈词:“金声一震，虎啸龙吟，皇风清穆，海道安宁”。
　　 钟亭西侧是松岭，一个松柏掩映、置有石桌石凳的小山冈。松岭西北是慕碧山房和瑞春亭，可惜那天它们都在修缮中。日潭在梦烟河的西北角上。从钟亭往东过一小桥，是蟠龙岛，似是梦烟河的龙头，小岛置一亭，遍植花草树木。整个钟亭区，不用垣墉，以河沟隔块，曲径通幽，亭房飞檐绘彩。
　　 太阳渐斜，霞晖透射进园，在回环弯曲的小路上，在曲径通幽的河沟里，点缀着斑驳，晃动着彩影。园内有几拨大人带着小孩在一起玩撒，公园是孩童放风的好地方；有不少老人凳椅上闲坐，他们找最敞亮的位置，这里俨然是他们的固定地盘；有的年轻人，则在稍微偏角的石椅上，享受他们的清静与浪漫；一位中年妇女在真趣轩神闲气定地太极；竟然还有几位中年汉子，一身运动装，在园内绕圈跑，这里是他们惬意的运动场。只有我最特别，一个人扛着单反看似无聊地闲逛。若非疫情，来公园里的老人会更多，他们或在活动室读书，或在亭廊处娱乐，还会有围圈打牌的，有吹拉弹唱的，一派其乐融融的景象。
　　
　　 三
　　 公园是人们休闲的露天场所，古钟园是免费开放的。但它又不是一个简单的公园，作为一个仿明园林，它有中国古典园林的气质与韵味，尽管有些设施明显暴露着它的现代性，但是当我走入它的时候，还是被它的古色古香与雅趣逸情所陶醉。又因它生而本为一座古钟，这是绝无仅有的，赏玩之时，我不由为其点赞。
　　 古典园林，是中华文化中的瑰宝。北方以皇家园林为主，而南方私家园林众多。古钟园形似私家园林，却是公共的，非要说“私”的，那也是私在那口古钟，私在爱护古物之心。
　　 江南园林是当今旅游的热点，人们喜欢其情调与娴静。这些园林“虽由人作，宛自天开”，取自然之势，造悠游闲乐之境，融诗歌、绘画、书法、工艺等，是一门综合艺术。其所蕴含的智慧，其审美情趣与诗意般浪漫的格调，都是令世人赞叹与佩服的。什么叠石理水、花木掩映、楼阁依倚等特点与理念，最重要的是要服从各自园林的意蕴，展示园主人的情趣，要春意盎然，更要诗情画意。
　　 如苏州著名的拙政园，其特点是“以水见长、庭院错落、花木为胜”，寓唐诗宋词的意境，展山水花鸟的情趣，是江南园林最典型的代表。扬州的个园，为盐商私宅，因遍植百竹而名，以四组四季假山而胜，体现了竹节清高的志逸。黄山的鲍家花园，则以盆景为绝，以徽派盆景为主题，又集萃国内外各派盆景精华。上海的豫园，寓“豫悦老亲”之意，含有一份建园者的孝心。上海还有几座带“古”名的园子，其中的古猗园在嘉定的南翔，它取《诗经》中“绿竹猗猗”之意，竹林阴翳，曲水流幽，建筑精巧，规模宏大。中国的园林，林林总总，博大精深，也是世界文化的宝贵遗产。
　　 古钟园，虽然占个“古”字，但并不古老，套用古迹鉴定专家的话，它属于“现代新仿”。可是，它并不是“赝品”，它是实实在在的合格品。它在这个发展迅猛的城市里，占据了一块宝地，据守着一方清幽，为百姓留存了一片“城市山林”，真是可喜。当然，现代化进程中的神州大地，不仅注重经济发展，而且注重生态文明建设，人居环境越来越美，人们的获得感与幸福感越来越强，是更可喜的。
　　 从古钟园出来，来到福泉寺，也许还是因为疫情，山门紧闭。日暮时分，“咚咚傩鼓饯流年”，震云鼓声后，僧众晚课时。我想明日晨晖时，寺院的古钟又将敲响，荡振尘烟。
　　 心里想着寺院的晨钟暮鼓，耳边却仿佛听见一阵阵的豪迈声，轰轰隆隆，那是时代的前进步伐声，那是一个民族伟大复兴的脚步声……

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