诸葛亮随笔

　　诸葛亮随笔【第一篇】：神仙般的人

　　我学了《草船借箭》这篇课文后，我对诸葛亮佩服得五体投地！因为他上知天文，下知地理，神机妙算，识大体，顾大局。

　　周瑜嫉妒他的才干，设计陷害他，诸葛亮却镇定自若，答应他在三天之内造十万支箭。我为他捏了把汗，十万支箭三天怎么造得完？可他还立了军令状！诸葛亮知人善任，知道鲁肃是一个忠厚守信的人，就私自找鲁肃帮忙准备二十条船，每条船上要有三十名军士，船的两边用幔子遮住，一千多个草把子分列在船的两边，鲁肃果然答应了他的请求。第一、二天没动静，直到第三天的四更，诸葛亮把鲁肃请到船上和他一起去取箭。我感到迷惑，为什么要请鲁肃一起去呢？原来是位了让鲁肃目睹整个借箭过程，当一个目击证人，让周瑜心服口服，他的计划是多周密啊！诸葛亮知己知彼。因为知道曹操疑心很重，所以叫军士们高声呐喊擂鼓，虚张声势，曹操以为他派了很多兵，就叫一千多个**手朝船射箭，箭像下雨一样插在草把子上。读到这里，我也替诸葛亮高兴。他就这样不费吹灰之力，轻松地得到十万支箭！我觉得诸葛亮不是人，是神仙。

　　当时的科学并不发达，为什么诸葛亮能预计第三天有大雾呢？那是因为他博览群书，时常观察天气，才积累了非常丰富的经验，对比他我就很惭愧，因为我不喜欢读课外书，只喜欢看电视、打游戏，所以成绩一直“马马虎虎”的。今后，我可要多看书啦！

　　诸葛亮的胸襟宽阔，顾全大局，明知道周瑜要害他还不动声色，并且完成任务，使周瑜无话可说。而我经常为了一点小事就跟同学过不去……

　　诸葛亮，我真佩服你！

　　诸葛亮随笔【第二篇】：诸葛亮之死

　　公元234年，诸葛亮作好充分准备，发动十万大军进行最后一次北伐。他派使者到东吴，约孙权同时发起攻势，南北策应，使魏国两面受敌。

　　诸葛亮大军出了斜谷口，到了渭水南岸的五丈原。为了作长期打算，他派一部分兵士构筑营垒，准备作战；另派一部分兵士在五丈原屯田，跟当地老百姓夹杂在一起耕种。蜀军纪律严明，百姓和兵士相处得很好。

　　魏明帝派司马懿率领魏军渡过渭水，也筑起营垒防守，和蜀军对峙着。

　　孙权接到诸葛亮的信，马上三路出兵进攻魏国。魏明帝也厉害，他一面亲自率领大军到南面抵挡东吴的进攻；一面通知司马懿在五丈原坚持，只守不战。

　　诸葛亮等待东吴方面的消息，但是结果使他很失望：孙权的进攻失败了。他想跟魏军决战，但是司马懿始终稳守营垒，诸葛亮几次三番向他挑战没有用。双方在那里相持了一百多天。

　　要使魏军出来打，只有想法子激怒司马懿。诸葛亮利用当时轻视妇女的风俗，派人给司马懿送去一套妇女的服饰。意思就是司马懿这样胆小怕战，还是回去做个“闺房小姐”吧。

　　魏军将士看到主将受到嘲弄，气恼得嚷着要跟蜀军拼。司马懿知道这是诸葛亮的激将法，并不发火。他安慰将士说：“好，我向皇上上个奏章，请求准许我们跟蜀军决战一场。”

　　过了几天，魏明帝派了一个大臣赶到魏营，传达命令，不许出战。

　　蜀军将士听到消息，感到失望。只有诸葛亮懂得司马懿的用意，说：“司马懿上奏章请求打仗，这是做给将士们看的。要不然，大将率领军队在外，哪有千里迢迢去请战的道理。”

　　诸葛亮料到司马懿的心理，司马懿也在探听诸葛亮的情况。有一次，诸葛亮派使者到魏营去挑战，司马懿挺有礼貌地接待使者，跟使者聊天，说：“你们丞相公事一定很忙吧。近来身体可好？胃口怎么样？”

　　使者觉得司马懿问的都是些客套话，也就老实回答说：“丞相的确很忙，军营里大小事情都要亲自抓。他起得早，睡得很晚。只是近来胃口不好，吃得很少。”

　　使者走了以后，司马懿就跟左右将士说：“你们看，诸葛孔明吃得少，事务又那么繁重，能支撑得长久吗？”

　　不出司马懿所料，诸葛亮由于过度辛劳，终于在军营里病倒了。

　　后主刘禅得到诸葛亮生病的消息，赶快派大臣李福到五丈原来慰问。李福跟诸葛亮谈了一些军国大事，就走了。

　　过了几天，李福返了回来。他看到诸葛亮病势转重，哭了起来。诸葛亮睁开眼睛，对李福说：“我懂得您回来想问些什么。您所要问的人，我看就是蒋琬吧。”

　　李福说：“丞相说的是。皇上正要我问丞相万一身子不好，由谁来继任您的工作。那么请问蒋琬之后，谁可以继任呢？”

　　诸葛亮说：“可以由费祎接替。”

　　李福还想再问下去，诸葛亮闭上眼睛不回答了。没几天，这个年纪才五十四岁的丞相终于在军营里去世。

　　按照诸葛亮生前的嘱咐，蜀军将领没有把他去世的消息透露出去。他们把尸体裹着放在车里，布置各路人马有秩序地撤退。

　　魏营的探子听到诸葛亮病死的风声，报告司马懿。司马懿立刻带领魏军追赶上去，刚过

　　五丈原，忽然蜀军的旗帜转了方向，一阵战鼓响，兵士们转身掩杀过来。

　　司马懿大吃一惊，赶快拨转马头，下命令撤退。

　　蜀军将领等魏军离得远了，不慌不忙地把全部人马安全撤出五丈原。

　　这件事传到老百姓耳朵里，百姓编个歌谣嘲笑司马懿，说：“死诸葛吓走了活仲达（仲达是司马懿的字）！”

　　司马懿听了也不生气，说：“我只能料到活的诸葛，怎么能料到死的呢！”后来，他又亲自跑到蜀军原来扎营的地方，观察了诸葛亮布置的阵势，赞叹说：“诸葛孔明真是天下奇才啊！”

　　诸葛亮随笔【第三篇】：我最崇敬的人――诸葛亮

　　遥望三国历史，眼前出现的是一个手持羽毛扇，一派风流倜傥的身影，他就是诸葛亮。
摘自: m.taiks.com

　　人们常说诸葛孔明是怎样的神机妙算，足智多谋？空城计，草船借箭，七擒孟获等，无一不体现出诸葛先生的聪慧，虽不能武，但凭着足智多谋的计策，能够不费兵一卒退敌兵千里，造木牛流马，名成阵图，革新连弩……诸葛先生留给后世一个传奇的形象。

　　白帝城托孤时的诸葛先生，明知刘禅不是个为帝者的料子，凭着先生在军中，在百姓心中的地位，为何自己不取而代之？可先生终究不想曹操那样的人，并没有想要夺权的意思，反而尽心尽力一直辅佐刘禅到死为止。

　　然而，诸葛亮并非未完成刘备的使命，出师未捷身先死，常使英雄泪满巾，收复中原的心愿还未完成诸葛先生便克死军中。也许，真的没有真正完美无缺的人生。诸葛先生并非是神化、完美的人，其也有失误、失策的地方，这也是后人应该借鉴的地方，但总的来说，诸葛先生确实是中国历史上最为杰出的军事家、战略家、政治家之一，这一点是无庸置疑的。但诸葛先生不会有遗憾，重要的是谁能给历史以辉煌。

　　即使后汉再次灭亡，诸葛先生的一生仍是成功的，因为后人给了他千古的不朽。就算是再过千秋，史册上不变的，仍会是这个不朽的奇迹。岁月轮回，但英雄依旧是英雄。

　　诸葛亮随笔【第四篇】：关于诸葛亮的三两小事

　　讲几件小事，也许不那么惊天动地，不那么激动人心，但是我相信看过的人心里会有别样的感受：

　　一、都江堰

　　《水经注·江水》记载：“诸葛亮北征， 以此堰为农本，国之所资，以征丁千二百人主护之。有堰官”。诸葛亮开了堰官之先河。以下引用量产型闲人先生的原话：

　　我去过都江堰，亲眼目睹了诸葛亮签署的，维护都江堰的政令拓本，只有震撼能够形容，从此成为武侯崇拜者，坚信古往今来没有超过武侯的贤相（不否认有水准相当的）。

　　这份政令内容之详细令人叹为观止，详细到每年清淤工作的日期，掏挖深度，当年诸葛亮用于清淤维护的石标尺，直到80年代才被原样仿制的不锈钢标尺替换。而武侯立下的维护法规，直到今天仍被原样执行，因为它的行之有效已经被无数次证明。

　　被严格执行了近2000年的政令，整个世界是否能找出第二个例子？

　　二、佤族抗英

　　远在公元225年，居住在葫芦王地的佤族人卡那曼卷部落与蜀汉丞相诸葛亮签盟归顺蜀汉朝廷，发誓镇守边关，永不反叛；整整1700年，佤族人始终遵循了这个盟约，1934年的英军进攻班洪、班老地区，佤族人牢记了这个盟约，斑老王奋起抵抗，组织佤族武装，剽牛盟誓，效忠他们最尊崇的“阿祖阿公”――诸葛亮。这就是有名的“班洪事件”。

　　三、六个少数民族供奉的“茶祖”。

　　《普洱府志·古迹》记载：旧传武侯遍历六山，留铜锣于攸乐，置铜鏝于莽枝，埋铁砖于蛮砖，遗木梆于倚邦，埋马蹬于革登，置撒袋于曼撤，固以名其山。六大茶山中有一座就叫孔明山，当地人民还把茶树称作“孔明树”，把诸葛亮尊为“茶祖”。时至今日，基诺族、布朗族、佤族、傣族、哈尼族、壮族各村寨，每年都要在诸葛亮诞辰这天举行**，称为“茶祖会”，赏月歌舞，放孔明灯，祭拜诸葛亮。

　　诸葛亮留下的是什么，人心自明。

　　诸葛亮随笔【第五篇】：赤壁之战中的诸葛亮

　　对于改变历史的一场伟大战争来说，《三国演义》中诸葛亮的描写实在是太过火，这里面的诸葛亮更象是在玩游戏，想怎么玩就怎么玩，很多地方都把他神化了。客观的来说，在这场大战中，诸葛亮起的作用并不是很大。特别是军事上，主要人物还是周瑜和鲁肃，主要的力量还是来至东吴。战略规划，战术安排和实施基本上是由天才军事家的周瑜完成的。（三国演义对他的描写太过分了，我这里也小小的过一下。给他这个称号，算是平*吧。呵！）这是很正常的，《诸葛武候传》的作者在这里有一句经典的评述：就象是一个优秀的大学毕业生，从加入社会到做出贡献，创造价值之间，是需要一段适应过程的。但诸葛亮毕竟是不世出的人杰，他还是为战争的胜利，特别是为了刘备势力今后的发展打下了基础。

　　大家都知道，诸葛亮的妻子是黄氏，也就是黄承彦的女儿，而黄承彦是荆州的大名士。诸葛亮的两个姐姐嫁入了当地的大户蒯族和庞族。（就是庞统家了）诸葛亮的好友如司马徽、崔州平等也都是当地名士。而荆州的大户蒯族、庞族、马族都有姻亲关系。这些错综复杂的关系网使的诸葛亮在出仕之前就在荆州有了一定的实力和名气，而不是一些书中所描写的默默无闻。赤壁之战中曹操的基地，刘备的基地都是在荆州，诸葛亮的哥哥诸葛瑾在东吴也是颇为重要的人物。所以孙刘联盟的沟通桥梁无疑就是诸葛亮，诸葛亮在赤壁之战中起的更多的是外交而非军事上的作用。但孙刘联盟是赤壁之战的基石，也是刘备政治生涯的转折点。说诸葛亮的出仕是一鸣惊人也是无可厚非的。《三国演义》在这一点上还算正确。

　　周喻的火攻计最终取得了赤壁之战的胜利，胜利者有权力瓜分胜利的果实。在战争中做了什么并不重要，重要的是其后的行动。孙刘联盟对刘备的作用开始显现，在赤壁之战中并没有出多少力的刘备势力在其后的争夺中竟取得了荆州八郡中的四郡，而孙权势力仅仅只得二郡。（这种战果分配的不平衡也为后来的吕蒙白衣渡江埋下了伏笔，但当时的刘备势力可顾不了那么多了，这并不是诸葛亮的战略规划有问题，也可以说是天意吧。）诸葛亮取得了他政治生涯中的第一次胜利，也积累了宝贵的经验，为日后辉煌打下了基础。