革命还是反革命
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突然发现，革命是个很奇怪的词汇。在上个世纪的反右以及文革时，革命是最美好的词儿，人人都以革命为荣，革命者俯拾即是，几乎所有的年轻人都是革命青年。而反革命，则是最大的罪过，即使不判刑入狱处决，也要接受人民的监督和劳动改造，被拉到台上批斗、游街示众，那是司空见惯的事情。 革命是什么？伟大领袖的教导是：“革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭俭让。革命是暴动，是一个阶级推翻一个阶级的暴烈行动。” 可时至今日，搞了几十年的经济建设之后，也不知从何时开始，革命问题就悄然起了变化。虽然说，革命二字现在依然是人们的口头语，每当某一重要人物去世，媒体还是将其誉为革命者以致革命家，甚至还在革命家的前边再加上“伟大的无产阶级”等来修饰。可现在还有谁是真革命，还有谁又不是反革命。 先说革命。对年青一代来说，并非你说自己是革命的，你就是革命的。作为一个革命者，必须要有革命思想和革命行动。试问现在自诩为革命者的人们，你的革命思想和革命行动，都是什么，都有哪些？如果没有，那你凭什么说自己是革命者？如果你的父辈或祖辈，是名副其实的革命者，那你充其量也就是革命后代。但是革命后代未必就是革命者，并非老子英雄，儿子就一定好汉。如果一个人既没有革命思想，也没有革命行为，那就没资格自称或他称为革命者。否则的话，那不就是假革命嘛！ 再说反革命。如今的世人，其实人人都是反对革命的，简称就是反革命。理由很简单，社会维稳是重中之重，谁搞革命，谁就是在破坏维稳。验证的方法也很容易，不信你就试一试，组织一些人起来闹革命。不论是上面官府，还是下边百姓，看看有谁会支持你干革命，肯定都是反对你闹革命的。但大家还都声称自己是革命的，谁也不说自己是反革命，尽管就是反革命。媒体还常说，要发扬革命的光荣传统。这真是令人百思不得其解，究竟如何发扬革命传统？不会只是以革命的方式，来荒谬地搞经济建设吧。 前几天看到一篇《莫言在东京评击今天社会怪像的演说非常精彩》的短文，我不清楚其究竟是不是莫言说的，但内容挺有意思： 今天从网上看到章子怡给汪峰前妻的女儿买一个包包几十万；袁立参加了一期节目的酬金86万；而导师们章子怡宋丹丹的酬金上千万。这个社会贫富差别已经象杜甫诗中描述的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”一样了。富人们富的太富了，一个戏子一年收入上亿元，钱多的不知道如何花。而许多老百姓生活不了，买菜的钱都沒有，靠捡菜叶过冬。 今天看到诺贝尔文学奖获得者莫言在东京演讲的内容非常好：“我们要用我们的作品告诉那些有一千条裙子，一万双鞋子的女人们，她们是有罪的；我们要用我们的作品告诉那些有十几辆豪华轿车的男人们，他们是有罪的；我们要告诉那些置买了私人飞机私人游艇的人，他们是有罪的，尽管在这个世界上有了钱就可以为所欲为，但他们的为所欲为是对人类的犯罪，即便他们的钱是用合法的手段挣来的。” 在这里，我们暂且不管其内容是否属实，也不论其观点是否正确，但就这气势这味道，与当年的革命背景是一模一样的。如果这是真的，我感觉好像又到发起革命的时候了，应该再次号召全世界无产者联合起来，杀富济贫，干掉资本家，推翻资产阶级的剥削和压迫，建立无产阶级当家做主的新世界了。 可是，若真如此的话，上帝啊，请告诉我，我到底应该是革命，还是应该反革命？！ 原创：草丛锋语 |
