暮阳溪，原名桃花溪

　　一

　　地处黄牛峡大山深处的暮阳溪，依然保持着原生态景致，招徕四方游客，沐浴大自然的恩赐。每到双休，自驾游的车辆川流不息。去年暮阳**为方便车辆出行，将公路沿途加宽了一米，着实宽敞了许多。
　　我是暮阳的孩子，间或回到村子，到处走走，随意看看。
　　站在暮阳溪的入口，远远望去，溪的右岸是威武雄壮的马鞍山，酷似一匹低头饮水的野马，传说是守护暮阳溪的山神；马鞍山对岸的半山腰有一个山洞，名为“响水洞”。山洞里一年四季总有一股涓涓泉水飞奔直下，蔚为壮观，恰似一条洁白的布带在青山腰间飞舞。
　　从艾家河入口进去，到了手扒岩，淌过溪流，攀岩而上。气喘吁吁，停留在半山的响水洞旁小憩。
　　洞的旁边是一个大岩屋，听老人们说，很久前背倚岩屋，建有一座庙宇，庙宇的两旁站立两个硕大的石雕人像，就是守护暮阳溪大门的神，保佑村民风调雨顺。
　　我见到这两个石雕守护神的时候，已经不是传说中的模样了，巨大的石雕人像东倒一个，西歪一个，残缺，布满刀砍斧捶的痕迹。
　　我站起来，看看我所坐的青石板，抚摸青石板，感觉青石板上有字。小雨之后，微风拂面，雾气迷蒙之外，已成三角形状的残碑上方，字迹略显清晰，书写着“暮阳溪，原名桃花溪……”的楷书，有颜体的意味。我兴奋得不能自已，哦，这就是我的暮阳、这就是我的暮阳溪！
　　抚摸着残碑，看着清秀的楷书“暮阳溪，原名桃花溪……”我抚摸着、抚摩着，沉浸于仅存的文字里，暮阳溪，原名桃花溪！我脑海浮现满山遍野的桃树、层层梯田、蛙声一片。
　　湿润了双眼，同行的朋友直直地看着我：“怎么啦？”
　　我抽了抽，“想哭！”
　　跪在不规则的三角形残碑前，我摩挲着暮阳溪、摩挲着桃花溪。我的暮阳曾经沧海桑田，我的暮阳溪有过陶渊明。萋萋两岸草，又度一年秋[唐·于武陵《远水》。]。
　　以残碑仅存文字线索，笔者走访了村中老人、查阅了相关史料。相传暮阳溪原名桃花溪，始建于明代，溪流两岸桃树连连，每到春天，桃花盛开、繁花似锦而致名。
　　到了清光绪年间，在桃花溪的下游，艾氏家族迅速崛起，遂将桃花溪下游起名“艾家河”。为了彰显家族势力，桃花溪的名门望族张氏族人在进桃花溪的入口处，兴建庙宇，以佑村民。并将“桃花溪”改名为“暮阳溪”[宜昌县地名领导小组编《湖北省宜昌县地名志》[M].1982.内部资料：第297页.]，并立碑记述暮阳溪源流。至此暮阳溪的名字沿用至今。
　　
　　二
　　
　　1984年2月，暮阳溪、季家坡、阳雀垭、梅花埫四个村合并为“暮阳村”，成为三斗坪镇一个较大的行政村[宜昌市夷陵区地方志丛书.三斗坪镇志[M].湖北：三峡电子音像出版社.2011.10：第68页.]。隶属暮阳村的自然村落暮阳溪，矿藏量丰富[赵生贵,李志刚,黄桂珍.宜昌暮阳溪一带镍钼钒多金属矿基本特征及找矿意义[J].资源环境与工程,2010,(4):359-361.]，是黄牛岩大山中尚未被开发与破坏的处女地，依然保持原生态，位于5A级景区三峡人家杨家溪的上游，峡谷幽深、溪水碧绿、潭潭相连、三面环山，玉带一样的溪流在山脚缓缓流淌。
　　溪流沿途处处是风景，马鞍山、响水洞、手扒岩、张家榜、吴家坡、张家大屋、下马台、火烧背、断颈崖[同2。据传艾氏族人相中蛇架山，风水先生告诉艾家此地“横埋出天子、直埋出草王”，其子艾纯茹急于短期压倒张家势力，下葬当天不顾族人反对伏于棺木之上强行直埋。椁木入土之际，雷声滚滚，只听霹雳一声，数十米宽的“蛇颈”突然断裂开来，就有了今天的“断颈岩”之名。]、蛇架山、沈家纸坊[相传暮阳梅花埫绕围坡另一名门望族沈正品在野马溪办的造纸作坊而得名。沈正品及其夫人墓位于点军区土城乡席家埫村（原十二花村），当地人误传为历史学家沈刚伯的父母，应为沈刚伯的叔父母，不时还有很多拜膜的人。]、野马溪……每一个地名都有一段引人入胜的神话传说。
　　三面环山的暮阳溪，梯田层层迭迭，桑树成林，一派男耕女织的田园生活景象。村民大多居住在土坯房里，屋顶盖的是就地取材的青石板。人们日出而作、日落而息，过着世外桃源般的自在生活。
　　马鞍山、火烧背、断颈岩；桃花园、吴家坡、张家榜；造纸坊、榨油间、古栈道；灰墙青瓦、飞檐挑梁、屋脊飞禽；林间牧童、田园老汉、采桑村妇；蓝蓝的天空、缓缓的溪流、萋萋的草香……这分明是一幅清明上河图。
　　后来暮阳溪出了个“张举人”张九成[张九成少时赴江南贡院赶考中举，曾在南京为官多年。今南**庙留有张九成名字的碑文。]，在外为官多年，告老还乡，“张家榜”的名字也由此而生。“张家大屋”门前溪边有一个叫下马台的地方，凡有身份的人，路过此地必定是“文官下轿、武官下马”。
　　看着仅存的“暮阳溪，原名桃花溪……”残碑，其它的字迹模模糊糊，早被畜蹋人踢磨蚀得无法辨认了。而这八字得存，或是当时字迹镌刻得极深、也或是上苍的眷顾？
　　遥想当年暮阳溪文有张举人、武有艾纯汝[艾纯茹，传说中的霸王。在村里强拿硬抢，欺男霸女，剥夺新婚夫妻的初夜权，扰乱了张家榜人的正常生活，但又无可奈何于他。他这种行为也让艾家人感到耻辱，为了恢复张家榜的平静，于是艾、张两家联手设局，将其用火烧死。据吕孝春.张家榜的沧桑岁月[N].三峡日报.2016.06.12(第A3版:传统村落)]。张家大屋的残垣断壁延续着大山的文脉，断颈岩化身为村民向善向美的警示牌。
　　回首恋恋，远处起伏的张家榜，道道金边。面对残碑，无限感概。我的暮阳，的确是一个生生不息的村子……
　　暮阳溪
　　就是这样
　　挽得住晨曦
　　依偎了斜阳
[摘自夷陵诗词协会□丁酉白露□诗会作品《暮阳溪》。作者刘云安，湖北省诗词学会会员。]
　　二〇一七年八月十日于暮阳溪老家

　　【编者按】：地处黄牛峡大山深处的暮阳溪，山青水秀，保持着原生态景致。作者引经据典，将内心的那份故土情怀，透在文字中，值得品读。