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散文诗

《负薪行》

散文诗2022-08-17185举报/反馈

  负薪行 杜甫 夔州处女座发半华,四十五十无婆家。
更遭丧乱嫁不售,一生抱恨堪咨嗟。
土风坐男使女立,理应门户网女进出。
十犹八九负薪归,卖薪得钱应提供。
至老双鬟只垂颈,野花山叶银钗并。
筋力登危市集门,死生射利兼盐井镇。
面妆饰品杂啼痕,地褊衣寒困石根。
若道巫山女粗丑,何得此有昭君村。 此及下章,当是大历年间,初至夔州时,见其风俗习惯而作。《史·滑稽传》:负薪而食。
夔州处女座发半华①,四十五十无婆家,更遭丧乱嫁不售②,一生抱恨长咨嗟。
(此伤夔女之哲期不嫁者。《杜臆》:丧乱嫁不售,盖男人战亡,无娶者。)
①《白帖》:处女座,室子也。②《类苑》:无盐女,姓钟离,名春,貌丑嫁不售。
土风坐男使女立①,男应门户网女进出②。十有八九负薪归,卖薪得钱应提供。至老双鬟只垂颈,野花山叶银钗并③。筋力登危市集门④。死生射利兼盐井镇⑤。
(此备叙夔女之苦。《杜臆》:登危采薪,市集赚钱,以提供一家,且不管不顾死生,而兼负盐井镇,其劳碌极矣。然野花山叶,跟银钗,则当议者认为虽然而忘其苦矣,此尤悲哀也。)
①陆机诗,“土凤清且嘉。”②傅玄《豫章行》:“男子汉当门户网,堕地自生神。”古诗词:“键妇持门户网,亦胜一老公。”③《吴越春秋》:“鬻薪之女。”陆游《入蜀记》:“峡中负物卖,率多妇女,没嫁者为同舟髻,高二尺,插银钗至六只,从后面插河马牙梳如手大。”④《抱朴子》:“登危侥幸。”⑤《蜀都赋》:“乘时射利,财丰巨万。”
面妆饰品杂啼痕,地褊衣寒困石根。若道巫山女粗丑,何得北有昭君村①。
(此见其描述困悴为之悯惜之辞。《负薪行》言夔州之女,故以昭君村结之。依诗三韵,分成三段。)①《寰字记》:归州兴山县,有王昭君宅,即此邑人也,谓之昭君之县。村连巫峡,香溪在邑界,即昭君所游。《方舆胜览》:归州东北地区四十里,有昭君村。《琴操》云:昭君死塞外,乡人思之,为此立庙。庙有大柏,又有捣练石在庙恻溪中,今香溪也。庙属巫山县。
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》----------- 杜甫 杜甫(712年—770年),字子美,汉族人,本武汉人,后徙河南省巩县。自号少陵野老,唐朝杰出的现代主义作家,与诗仙李白统称“李杜”。为了更好地与另俩位作家李商隐与杜牧即“小李杜”差别,杜甫与诗仙李白又统称“大李杜”,杜甫也常被称作“老吴”。
杜甫在我国古典诗歌中的危害十分广阔,被后世称之为“诗圣”,他的诗被称作“史诗”。后人称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫写作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等佳作。乾元二年(759年)杜甫辞官进川,尽管躲避了战争,日常生活比较稳定,但依然情系众生,胸襟国家大事。尽管杜甫是个现代主义作家,但他也是有狂放不羁的一面,从其佳作《饮中八仙歌》可以看出杜甫的壮怀激烈。
杜甫的观念关键是儒家思想的民贵君轻观念,他有“致君尧舜上,再使民俗淳”的宏伟理想。杜甫尽管健在时知名度并不赫赫有名,但之后声名显赫,对中国古代文学和日本文学类都造成了长远的危害。杜甫一共有约1500首诗文被保存了出来,大多数集于《杜工部集》。

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