生当作人杰，死亦为鬼雄

　　生当作人杰，死亦为鬼雄。源于宋代词人李清照的《夏日绝句》

　　 生当作人杰，死亦为鬼雄。

　　 迄今思项羽，不肯过江东。

　　 赏欣

　　 李清照这首诗，手行笔落处，摆正庄重，力透人胸臆，直取人脊梁骨。“生当作人杰，死亦为鬼雄”这不是几个字的精美组成，并不是好多个词的恰当润饰;是一种核心思想的凝炼，是一种魄力的承重，是一种所往不惧的生活状态。那类刚直不阿傲骨，浩然之气，充溢天地间，直令神鬼一己之见掉色。“作为”之所“亦为”，一个女人啊!弱不禁风无骨之手，娇嫩乏力身躯，诠释之优美，绕指缠心，凄切深入骨髓，细致感人至深无以言表。通过她一贯的文风设计风格，在她以“婉约派之宗”而而出名文学界的光晕映彻下。笔端劲力凸起，起笔雄浑呈现时，这一份刚韧之坚，气魄之大，敢问红尘皓首几人可以媲美?“迄今思项羽，不肯过江东。”浪漫主义诗人缅怀那一个叫项羽的楚霸奸雄，跟随项羽的精神实质和骨气，厌恶宋代当政者苟且偷生的时事政治。都说退一步开阔天空。仅一河的距离，则是存亡之界，仅一念之间，则是生死存亡之抉。项羽，为了更好地无愧英雄人物名节，不愧七尺男儿之身，无愧江东父老尽己，以死状报。“不愿”!并不是“不可以”、并不是“不愿”、并不是“不肯”、并不是“没去”。一个“不愿”笔来风韵，强过巧夺天工，高过乾坤成就。一种“可杀不可以辱”、“死不畏而辱不会受到”的英雄人物豪情万丈，漫染纸张，力透纸背，让人拍案叫绝赞不绝口而无复一切语言!

　　 这首诗起调高昂，独特地指出了人生价值趋向：人活着就需要作人群中的英豪，为国家开拓创新;死也需要为国牺牲，变成鬼中的英雄人物。热爱祖国热情，不言而喻，在那时候确实有振聋发聩的功效。宋代执政者无论老百姓好歹，只图自身逃跑;抛下中原地区锦绣河山，委曲求全。因而，作家想到了项羽。项羽突出重围到赤水河，乌江亭长劝他极速渡海，返回江东区，重振旗鼓。项羽自身感觉无脸见江东父老，便混身奋战，杀掉敌军数百人，随后自尽。作家鞭笞宋代当权派的厚颜无耻行径，借古喻今，刚直不阿。原诗仅二十个字，并用了三个历史典故，但无堆积之弊，由于这全是作家的心里话。这般慷慨大方雄健、言犹在耳的篇章，源于女士之手，确实是碾过皓首了。