《寄李十二白二十韵》

　　寄李十二白二十韵 杜甫 昔年有狂客，号尔谪仙人。笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
名声此后大，汩没一朝伸。文彩承殊渥，广为流传必绝美。
龙船移棹晚，兽锦夺袍新。白日来深殿，青云满后尘。
乞归优诏许，遇我宿心亲。未负幽栖志，兼全宠辱身。
剧谈怜野逸，酗酒见纯真。醉舞梁园夜，行歌泗水春。
才高心不展，道屈善无邻。处士祢衡俊，诸生原宪贫。
稻粱求未足，薏苡谤何频。五岭炎蒸地，三危流放臣。
两年遭鵩鸟，独泣向麟麟。苏武先还汉，黄公岂事秦。
楚筵辞醴日，梁狱奏疏辰。已用那时候法，谁将此义陈。
老吟秋月下，病起暮江滨。莫怪恩波隔，乘槎与问津者。 至道年间，李璘璘军败丹阳市，白奔宿松，坐系浔阳狱。二载，以宋若思将兵赴河南省，过污阳，验论罪薄，遂释其囚，辟为参谋长，时白年五十七矣。乾元年间，终以污磷事长流夜郎。诗云“五岭炎蒸地”，则是在长流以后。从旧编在乾元二年秦州作。杨慎曰：汉夜郎县，属牂牁郡，唐属珍州。牂牁郡，本且兰国，在今播州界。珍州，在今施州歌罗寨。夜郎，在桐梓驿西二十里，有夜城，若存古碑，字已漫灭。
昔年有狂客，号尔谪仙人①。笔落惊风雨②，诗成位神鬼③。名声此后大④，泪没一朝伸。文彩承殊渥⑤，广为流传必绝美。龙船移棹晚⑥，兽锦夺袍新⑦。
（首叙超白诗才，能倾动于朝宁，上六，见推贺监也。下四，受知明皇也。惊风吹雨打，称其灵巧。泣鬼神，称其奇妙。殊渥，指敬奉学府。广为流传，指清平三调。龙船，谓白莲花池之召。兽锦，时盖有宫袍之赐也）。
①《贺知章传》：知章自号四明狂客。李白《忆贺监诗序》：“太子宾客贺公，于紫极宫一见，呼余为谪仙人。”《钱笺》引裴敬《墓碑》：或曰超白之精降低，故字超白。贺监号为滴仙，不其然乎。李阳冰《草堂集序》：“惊姜之夕，长庚缱绻，故生而名白，以超白字之。”世称太白之精，得之矣。《抱朴子》：“嫡仙志闻此，无不惆怅含悲。”孟■《本事诗》：白自蜀至京中，贺监知章闻其名，首访之。请所为文，白出《蜀道难》示之，称叹数四，号为谪仙人。解金貂换酒，与倾其醉，自然信誉光赫。②超白《赠刘都使》诗：“吐言贵琼玉，执笔回风雨。”③苍颉作字，神鬼夜哭。范传正《新墓碑》：贺知章吟公《乌栖曲》云：“此诗可以泣鬼神矣。”④李陵书：“名声冠于图籍。”阮籍诗：“岂若雄杰士，名利此后大。”⑤司马迁书：“文彩不表于后人。”张纹赋：“其文彩也，香蜜沉沉地而金茎，紫叶而红荣。”《唐书》：知章言白于玄宗，觐见金銮殿，奏颂，赐食，帝为汤勺，召敬奉学府。乐史《别集序》：上命李龟年持金牛笺，宣赐学府敬奉李白。白宿醒难解，援笔赋之，立进《清平调》三章。范传正《墓碑》：玄宗发白莲池，皇欢既洽，召公作序。时公已被酒翰苑中，命高大将扶以登舟。⑥魏明帝诗，“龙船泛洪波，雄旗蔽白日。”⑦刘邈《秋闺》诗：“灯前量兽锦。”《旧书》：武后令从臣作诗，东方虬先成，赐以锦袍。宋中间继进诗，尤工，因此夺袍赐之。
白日来深殿①，青云满后尘②。乞归优诏许③，遇我宿心亲④。未负幽栖志⑤，兼全宠辱身⑥。剧谈怜野逸⑦，酗酒见纯真⑧。醉舞梁园夜⑨，行歌泗水春⑩。
（此叙白辞归后，两交叉契之情。深殿句，起乞归。后尘句，起宿心。托幽栖而全宠辱，此乞归之故。对野逸而见纯真，此宿尘世投。梁园泗水，乃洛阳市山东齐鲁间结伴游之胜事也）。
①葛洪书：“仰青云，睹白日。”②《史记·伯夷传》：“闾巷的人，欲砒行立名者，非附青云之人，恶能声施于后人哉。”此以圣人著书者为青云。扬雄《解嘲》：“当涂者升青云，失路者委水渠。”此以得位乘时者为青云。阮籍诗：“抗身青云中，罗网孰能施。”郭璞诗：“寻我青云友，永与世人绝。”此以超俗离尘者为青云。杜诗“青云满后尘”，指文士之跟随者。崔骃曰：“幸而备下馆，充后尘。”梁简文帝诗：“清笳去后尘。”③《唐书》：白为高力士所谮，知道不以亲密所容，乞求还山，帝赐金放还。《晋书·郑冲传》：“优诏不能。”④《通雅》：宿心，即夙心。任昉表：“宿心素志。”嵇康诗：“内负宿心，分恧良朋。”⑤萧子云诗：“我馆幽栖郭。”又：“偏悦幽栖人。”⑥王右军谓阮光禄曰：“此君近不惊宠辱，虽古之沉冥，缘何过此。”⑦《汉书》：扬雄结巴，不可以剧谈。刘峻《广绝交论》：“骋黄马之剧谈。”⑧《陶潜传》：渊明性酗酒，而家贫不可以恒得，其诗曰：“子云性酗酒，家贫不可以有。”戴逵《闲游赞》：“无不有以保其太和，肆其纯真。”野逸，公自谓。天真，谓超白。⑨《西京杂记》：梁孝王好宫室苑圃，筑兔园。《一统志》：梁园，一名兔园，在归德府城东区。⑩《家语》：孟子行歌干泗水以上。《唐书》：泗水县，属兖州。
才高心不展①，道屈善无邻。处士称衡俊②，诸生原宪贫③。稻粱求未足④，薏苡谤何频⑤，五岭炎蒸地⑥，三危流放臣⑦。两年遭鵩鸟⑧，独位向麟麟⑨。
（此伤其高卧庐山而见污李璘也。才若称衡，贫同原宪，竟以伪命蒙谤，乃所遭之悲剧。夜郎在南荒，故以五岭、三危比之。遭鹏，虑身危。泣麟，叹道穷矣。）
①《文心雕龙》：“谢灵运才高辞盛，富艳难踪。”②孔融《荐称衡表》：“窃见处士平原区称衡，字正平，年二十四，淑质贞亮，人才卓跞。”③《家语》：原宪曰：“无财者此谓贫，学道而不可以旅人此谓病。若宪，贫也，非病也。”④《广绝交论》：“分鸿骛之稻粱。”⑤《马援传》：援征交趾，载薏苡种还，人谤之，认为耀眼明珠大贝。陈子昂诗：“薏苡谤谁明。”⑥裴渊《广州记》：大庾、始安、临驾、桂阳、揭阳市，为五岭。王胄诗：“五岭常炎郁。”庾信诗：“五月炎蒸汽。”⑦《山海经》：三危之山，广圆千里，在鸟鼠山西省，与岷山相连。《括地志》：三危山，在沙州墩煌县东南方二十里，山有三峰，谓之三危。《孟子》：“杀三苗于三危。”夜郎，唐之曲州，即今曲靖军。陆机诗：“逐臣尚何有。”⑧贾谊为长沙王傅，有鵩集于舍隅，遂作《鵩鸟赋》。⑨《春秋》：“西狩获麟。”《公羊传》：孟子反袂拭面，涕沾袍曰：“吾道穷矣。”
苏武元还汉①，黄公岂事秦②。楚筵辞醴日③，梁狱奏疏辰④。已用那时候法，谁将此议陈？老吟秋月下，病起暮江滨。莫怪恩波隔⑤，乘搓与问律③。
（此痛其抱在莫伸，而沦落浔江也。苏武、黄公，言心本虽知。辞醴，谓不会受到伪官。奏疏，谓力辩己冤，惜那时候无与沉冤昭雪者。今旧病秋江，而恩波终隔，故欲上问于上苍耳。曰江滨，盖赦后还浔阳也，非指始初系狱浔阳。新史谓夜郎还而系浔阳，与白之自叙合不来。此章四段，各十句）。
①苏武在匈奴人十九年而还。②黄公，四皓之一，避秦入商山。③穆生辞醴，注见本卷。④汉邹阳见怒于梁王，下狱，遂从牢中奏疏。超白《书怀》诗“深夜网络水军来，寻阳满旌旃。空名适自误，迫胁上楼船。徒赐五百金，弃之若浮烟。弃官不会受到爵，翻滴夜郎天”，与此诗相创造发明。⑤丘迟时：“庄严肃穆恩波被。”⑥宋之问诗：“明河有望不能亲，愿得乘搓一问津者。”王嗣奭曰：此诗明晰为李白作传，其平生简历备矣。白才高而狂，人或疑其乏修其之哲，公故为此剖白，如“未负幽栖志，兼全宠辱身”，及楚筵辞醴，梁狱奏疏几句，皆有意辩明，与《赠王维》诗“一病缘名主，三年独此心”同样，总不欲使妃子蒙冤千古耳。卢世..谓是天壤间保持公平，维护原气文本。
钱谦益曰：鲁訔、黄鹤叙杜诗年谱，并云：开元二十五年后，客游齐赵，从李白、高适过汴州，登吹台，而引《壮游》、《昔游》、《遣怀》三诗为证，皆非也。以《杜集》考之，《寄李十二》诗云：“乞归优诏许，遇我夙心亲。醉舞梁园夜，行歌泗水春。”则李之遇杜，在天宝三年乞归以后，随后同是泗水之游也。《东都赠李》诗云：“李侯金闺彦，摆脱事幽讨。亦有梁宋游，方期拾瑶草。”李阳冰《草堂集序》云：“君王知其不可留，乃赐金归之。遂就从祖陈留访谈使者彦允，请北海市高天师道，授道笨于齐州紫极宫。”此说白了“摆脱事幽讨”也。曾巩《序》云：“白，蜀郡人，初隐氓山，出居湖汉中间。南游江准，至楚，留云梦者三年。去之山东齐鲁，居诅株山竹溪县。入吴，至北京长安，明皇觐见，认为学府敬奉。顷之，合不来去，北抵赵魏燕晋，西涉邠岐，历商于，至洛阳市。游梁最长。复之山东齐鲁，南游淮泗，再进吴，转涉南京金陵，上秋浦，抵浔阳。”其记白游梁宋山东齐鲁，在**府以后，并与杜诗合。《鲁城北同寻范十隐居》诗：“不肯论簪笏，幽幽沧海情。”亦李去官后作之。《遣怀》诗：“往与高李辈，毕业论文入酒垆。”《昔游》诗：“往者与高李，晚登单父台。”《壮游》则云：“浪荡齐赵间，袈马颇清狂。春歌丛台子上，冬猎青丘九尾旁。苏侯据鞍喜，忽如摧葛疆。”在齐赵，则云苏侯。在梁宋，则云高李。其朋游固区以别矣。苏侯注云：监门胄曹苏预，即源闵然。开元中，源明清居徐褒。天宝初，举进士，诗独举苏侯，知杜之游齐赵在开元时，而高李不与也。以《李集》考之，《书情》则曰：“一朝去京阙，十载游梁园。”《梁园吟》则曰：“我浮黄云去京阙，挂席欲进波连山。天长水阔难远涉，寻古始及服务平台间。”此去官游梁宋之证，与杜祷合也。《单父东楼送族弟沈之秦》则去：“北京长安宫阙九天上，此处以前为内臣。屈平苍老滞江潭，亭伯颠沛放辽海。”《鲁郡东石门送杜二甫》则云：“醉别复儿日，仰观遍池台。何言新手村路，重有金■开。”此知李游单父后，于鲁郡石门与杜别也。单父至衮州，二百七十里，盖公辈游梁宋后，复至鲁郡，始言别也。以《高集》考之，《东征赋》曰：“岁在甲申，秋穷季月。高子游梁既入，方适楚以超忽。望君门之悠闲自在，微推荐以效拙。姑不隐而不仕，宜其沦落而播越。”甲申，为天宝三载，盖适解封丘尉以后，仍游梁宋，亦即李去学府之时也。《登子贱琴堂赋诗序》云：“甲申岁，适登子贱琴堂。”即杜诗说白了“晚登单父台”也。以其时考之，天宝三载，杜在东都，四载，在齐州。斯其与高李游之日乎？李杜二公，依次游迹这般。年谱纰谬，不得不正。段柯古《西阳杂俎》载《尧词别杜补阙》之诗，认为别甫，则宋人已经知道其谬矣。
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》----------- 杜甫 杜甫（712年—770年），字子美，汉族人，本武汉人，后徙河南省巩县。自号少陵野老，唐朝杰出的现代主义作家，与李白统称“李杜”。为了更好地与另俩位作家李商隐与杜牧即“小李杜”差别，杜甫与李白又统称“大李杜”，杜甫也常被称作“老吴”。
杜甫在我国古典诗歌中的危害十分广阔，被后世称之为“诗圣”，他的诗被称作“史诗”。后人称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫写作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等佳作。乾元二年（759年）杜甫辞官进川，尽管躲避了战争，日常生活比较稳定，但依然情系众生，胸襟国家大事。尽管杜甫是个现代主义作家，但他也是有狂放不羁的一面，从其佳作《饮中八仙歌》可以看出杜甫的壮怀激烈。
杜甫的观念关键是儒家思想的民贵君轻观念，他有“致君尧舜上，再使民俗淳”的宏伟理想。杜甫尽管健在时知名度并不赫赫有名，但之后声名显赫，对中国古代文学和日本文学类都造成了长远的危害。杜甫一共有约1500首诗文被保存了出来，大多数集于《杜工部集》。