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读林语堂先生之 中国人之聪明 后感

优美散文2021-06-24130举报/反馈

最近的一次作业,让阅读美文并将自己的感受写成随笔小文。

正文如下: 后面是我的读后感小文。。

中国人之聪明 ---林语堂 聪明系与糊涂相对面言。郑板桥曰:“难得糊涂”,“聪明难,由聪明转入糊涂为尤难”,此绝对聪明语,有中国人之精微处世哲学在焉。俗语曰:“聪明反为聪明误”,亦同此意。陈眉公曰:“惟有知足人,鼾鼾睡到晓,惟有偷闲人,憨憨直到老”,亦绝顶聪明语也。故在中国,聪明与糊涂复合为一,而聪明之用处,除装糊涂外,别无足取。 中国人为世界最聪明之一民族,似不必多方引证。能发明麻将牌戏及九龙  圈者,大概可称为聪明的民族。中国留学生每在欧美大学考试,名列前茅,是一明证。或谓此系由于天择,实非确论,盖留学者未必皆出类拔萃之辈,出洋多由家庭关系而已。以中国农工与西方同级者相比,亦不见弱于西方民族。此尚系题外问题。 惟中国人之聪明有西方所绝不可及而最足称异者,即以聪明抹杀聪明之聪明。聪明糊涂合一之论,极聪明之论也。仅见之吾国,而未见之西方。此种崇拜糊涂主义,即道家思想,发源于老庄。老庄固古今天下第一等聪明人,道德经五千言亦世界第一等聪明哲学。然聪明至此,已近老猾巨奸之哲学,不为天下先,则永远打不倒,盖老猾巨奸之哲学无疑。盖中国人之聪明达到极顶处,转而见出聪明之害,乃退而守愚藏拙以全其身。又因聪明绝顶,看破一切,知“为”与“不为”无别,与其为而无效,何如不为以养吾生。只因此一着,中国文明乃由动转入静,主退,主守,主安分,主知足,而成为重持久不重进取,重和让不重战争之文明。 此种道理,自亦有其佳处。世上进化,诚不易言。熙熙攘攘,果何为者。何若“退一步想”知足常乐以求一心之安。此种观念贯入常人脑中时,则和让成为社会之美德。若“有福莫享尽,有势莫使尽”,亦极精微之道也。 惟吾恐中国人虽聪明,善装糊涂,而终反为此种聪明所误。中国之积弱,即系聪明太过所致。世上究系糊涂者占便宜,抑系聪明者占便宜,抑系由聪明转人糊涂者占便宜,实未易言。热河之败,败于糊涂也。惟以聪明的糊涂观法,热河之失,何足重轻?此拾得和尚所谓“且过几年,你再看他”之观法。锦州之退。聪明所误也。使糊涂的白种人处于同样境地,虽明知兵力不敌,亦必背城借一,宁为玉碎,不为瓦全,与日人一战。夫玉碎瓦全,糊涂语也。以张学良之聪明,乃不为之。然则聪明是耶,糊涂是耶,中国人聪明耶,白种人聪明耶,吾诚不敢言。 否所知者,中国人既发明以聪明装糊涂之聪明的用处,乃亦常受此种绝顶聪明之亏。凡事过善于计算个人利害而自保,却难得一糊涂人肯勇敢任事,而国事乃不可为。吾读朱文公《政训》,见一节云: 今世士大夫,惟以苟且逐旋挨事过去为事。挨得过时且过。上下相咻以勿生,不要理会事。且恁鹘突,才理会得分明,便做官不得。有人少负能声,及少轻挫抑,则自悔其太惺惺了了,一切刻方为圆,随俗苟且,自道是年高见识长进……风俗如此,可畏可畏! 可见宋人已有此种毛病,不但“今世士大夫”然也。夫“刻方为圆”,不伤人感情,不辨是非,与世浮沉,而成一老猾巨奸,为个人计,固莫善于此,而为社会国家计,聪明乎?糊涂乎?则未易言。在中国多—见识长进人时,便是世上少一做事人时;多一聪明同胞时,便是国事走入一步黑甜乡时,举国皆鼾鼾睡到晓,憨憨直到老。举国皆认三十六计走为上计之圣贤,而独无一失计之糊涂汉子。举国皆不吃眼前亏之好汉,而独无一肯吃亏之弱者,是国家之幸乎?是国家之幸乎? 然则中国人虽绝顶聪明,归根结蒂,仍是聪明反为聪明误。呜呼,吾焉得一位糊涂大汉而崇拜之。

读后感:我用自己蹩脚的文字略微表达了一下我的心情。。。。

初闻此音,感同身受,再闻此音,振聋发聩,弎闻此音,难为苟同。

这是一篇非常棒的文章,发人深省,百看不厌,我因学识尚浅断断续续磕磕巴巴的读了三四遍,其中还有些典故并不甚知。

不过这并不妨碍我分析这篇文章的深意,本文分三个结构(我认为的)

初为:中国人聪明最厉害。

再之:聪明到糊涂,自保哲学之大乘。

最后:聪明反为聪明误,被西方一顿锤,呜呼哀哉。

我不敢苟同林先生的理解,中华大地之所以诞生“难得糊涂”的思想究其原因,在宋以前,文化形成并固定达到一定高度时,都是以汉族统治为主,甚少被外族大范围入侵并屠杀,种族之争文明之争宗教之争难以形成制衡,皆以汉文化一家独大。又因那时科技不发达跋山涉水亦难以大规模跨越帕米尔高原和昆仑山脉等险峻地势,遂有四海之内一说,家天下一说。

在这种因地理环境下导致的稳定大局下,“难得糊涂”是必然诞生的,皆因一变不变,才至无为无不为。西方几族至今仍在不断竞争,想方设法壮大自己,当然不会出现这种思想,这不该怪中国人,这是历史的发展必然性,文中屡屡提到中国人鼾鼾憨憨,难道这不是中国这几千年的幸事?只呜呼哀哉眼下利益是对历史发展必然性认知的不全面,我相信全球200余国家和地区大同后,若无外来生命,这个世界必将还会鼾鼾憨憨,因为这是历史必然性的选择,这是历史规律的发展,这是人性相处的必然结果,这是这个世界保持最有效率保持幸福最大化的最终结果,只有不断的竞争才会出现重进取重战争重竞争,可是人们在不断奋进的过程中累不累???可以奋进,但是不奋进就会被淘汰此真乃自然法则之痛。

我中华文明并不呜呼哀哉,“难得糊涂”亦是早西方几千年的哲学成就,无论当下还是以后想我五千年文明什么样的情形没经历过,我们有“鼾鼾憨憨”之智、亦有“留丹青”之勇、再有“碳中和复兴路”之慧。

文化自信不能败于一时之失,林先生晚年南洋之事是否足以定林先生一生成就???我想答案是否定的。

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