全民基本收入读后感摘抄
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《全民基本收入》是一本由[比利时]菲利普·范·帕里斯（Van Parijs） / [比利著作，广西师范大学出版社出版的精装图书，本书定价：88.00元，页数：528，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。 《全民基本收入》读后感(一)：《全民基本收入》 最近朋友们在议论当今时尚的重要话题：全民基本收入，原来是有这样的一本书：《全民基本收入》，读了一下了解到这是一本很好的经济学著作，作者是著名的比利时的菲利普·范·帕里斯和杨尼克·范德波特。菲利普·范·帕里斯是比利时哲学家和政治经济学家，以作为无条件基本收入的主要推动者和守护者而闻名。他是鲁汶大学经济与社会伦理学讲座教授，被PROSPECT评选为“新冠肺炎年代世界十大思想家”之一。 翻译的是成福蕊，中国政法大学商学院金融系副教授，其以社会保险、年金为研究方向。 书的封面是灰白色底色，几何图形，简洁大方，似乎暗示了无数的意义，却又什么也没说。给人以神秘莫测的感觉。 全民基本收入是什么？它是指长期无条件的向全体国民发放一定数额的资金，它是现金转移的一种，具有以下特点：普遍性，不论就业状况和收入水平，每个公民都能获得这样的现金转移；无条件性，对受益者如何使用这笔资金没有限制；基本性，此笔资金可满足受益者的“基本生活所需”，成为了一中基本生活工资；长期性，现金转移为长期计划，比如受益人终身受益。这个概念不是一个新生物，早在20世纪60年代末，就获得了支持同时也引起了大量议论。“民基本收入”这个词语，你可以设想：如果你每月可以固定获得一笔由政府发放给的金钱，不会因为你不去工作或工资变高而取消，也不会因为你是单身还是已经结婚而取消，同样的不会因为你是女人或者你是男人而有所不同。。。。。未来是不是充满希望！ 《全民基本收入》是“基本收入理论之父”帕里斯和范德波特写给大众的基本收入读物。随着传统福利国家在重压之下举步维艰，“全民基本收入”已经成为一项当今世界争论较多的社会政策议题，这本书不只讲明了“基本收入”是什么，还对历史上存在过的救济和福利政策源流的简介，可以让读者在脑中产生基本收入概念形成的思维导图；还有对各方担忧的全面回应，兼顾政治、经济、伦理、哲学多领域，绝对是一场不可多得的跨学科全范围大讨论。 基本收入作为一种未来经济方案，对现代经济和社会产生根本性影响。即使是世界上最富裕的国家，也仍未摆脱匮乏和不自由的困扰。不仅关心这些问题的人，应该阅读此书，我们都应该读一读，来一起学习一下解决之道及其理由，来一同领略这本精彩绝伦的好书！ 《全民基本收入》读后感(二)：为什么你的幸福感越来越低 中国有句老话：不患寡而患不均。虽然我们身处的时代早已物质丰裕，至少在脱贫致富的中国，但我们依然没有觉察自己比过去、比伙伴们更幸福、更快乐。有人说这是因为欲望是无法通过简单的吃饱穿暖得以解决，需要精神层次的提升与净化。一度以为，这是鸡肋式的答案，并不能让我们获得感、安全感、幸福感满格！ 钱不是万能的，但没有钱是万万不能的。话糙理不糙！有了钱，不仅能解决起码的生理需要，而且让心理动机得到激发，后者某种程度推动社会的发展稳定。基本收入概念的提出，与绝大多数社会学理论一样，看上去很美，听起来很响，做起来很难。 所谓基本收入是指社会上的每一个人都拥有领取一笔固定金额的收入的权利。即使不考虑道德评价，它也无法回答分配资源从哪里来，在时空分布的合理性与持续性。 全民是从覆盖面角度去判定，无关年龄，无关性别，无关胖瘦，无关身份。正因为如此，全民在社会真实的映射中是空洞且虚伪，不排除极端可能性，就只能让收入分配的靴子悬在空中。待靴子落地的那一刻，就是故事终结的时分。 “全民”所代表的意义是，基本收入将对经常性居住在特定区域、省或国家的每一个人发放。严格来说，基本收入不会是某些人所指的一种“公民收入”，因为未居住在境内的公民没有资格领取。关于资格设定属于政治事务，应该以民主手段来决定，不是道德与文化所能体现的。 存在即合理。不是已经出现或即将出现负面价值，我们就要当缩头乌龟。真的猛士，首先是神智清醒的正常人。只有正视危产阶级愈来愈庞大的趋势，才能置于死地而后生。 所谓危产阶级是指面临不稳定且缺乏保障的劳动条件、缺乏职业认同、实质薪酬降低且起伏不定、失去津贴，与长期受慢性债务所苦的人。你一直以为的岁月静好，还有诗与远方，都是假相。据估计，危产阶级的人数高达数百万。当你不是其中一分子时，谈什么感同身受，发表任何怜悯的言论只会自欺欺人。 无论是基于理想还是历史，创造“全民基本收入”的研究者，并不可耻，反而可敬。他们绝对不是站着说话不怕腰痛，以收入微弱者为打趣对象，在内心深处怀有“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的真情实感，进而思考与尝试。作为吃瓜群众，我们有什么理由与资本去质疑、去驳斥？ 《全民基本收入》读后感(三)：全民基本收入——一种新型的社会福利构想 如果你很关心社会福利待遇，如果你很像看到前言的社会科学类理论，请选择这本书。 这是一本前沿学术类论文，能够引起大家的思考。本书介绍了一种新的社会福利概念：全民基本收入。全民基本收入是什么意思呀？就如字面意思一样，就是无论你现在是什么状态，有工作、没有工作、学生、老人、富人、乞讨者、未婚、已婚，只要你是一个国家的公民，这个国家就应该给你一份基本的收入，而且理论设想的是每月都给，无条件的给。完全颠覆了你对现行社会救助体系的认知，不用再进行家庭经济状况的核查或者有户籍的限制了。试想一下，你啥也不用干，一个月就有1200入手，你要是有工作，一个月多1200的进项，还是很美好的哈！书中通过各种测算和推演，告诉你这种美好各国应该赶快实行、且能行的通。 书中涉及了八个章节，分别是通往自由的工具，基本收入及其替代方案，史前史：公共救助和社会保险，历史：从乌托邦之梦到世界性运动，道德上正当？免费搭车与公平份额，经济上可持续？融资、实验和转型，政治上可实现？公众意见、政党和后面，全球化时代可行？多层次基本收入。从章节的题目大家就可以看出，本书回应了外界对这个理论模型最激烈且尖锐的几个问题，从问题导向出发解答这个设想的可实施性。但是，这个理论是否在中国可行还是值得探讨和更多社会科学类工作者去研究的。 第一点不可忽视的，就是书的作者是个外国人，他的世界观和价值观是欧美的，他一切的一切是追求自由，正如他书的副标题一样，实现自由社会与健全经济的方案，欧美价值体系是个人主义的价值体系，而中国社会的价值体系是集体主义的，虽然现在随着网络和00后的崛起这种集体主义价值观淡化的趋势越来越明显，但是在大灾大难面前集体主义的价值观还是能凸显出来并发挥着巨大的作用。价值观上的水土不服，很可能导致这个理论无法在中国实行。第二点不可绕开的实际就是，中国的人口基数是庞大的，如此之大的人口基数下，书中针对于欧美国家的测算在中国就不可行了，虽然试行全民基本收入的成本一定大于各国现行的社会救助支出，但是放在中国这庞大的人口基数之下难度会更大。第三点不可解决支出型贫困的问题，现行社会福利和社会救助制度的最大挑战就是，对支出型困难难以认定和很有效的进行救助，但是支出型的贫困才是对人类幸福感造成最严重打击的那种贫困，因为流浪汉或者已有的长期接受低保的家庭实际的生活状态是他们在自己认知中所选择的生活方式，但是支出型的并不是他们还有向好的巨大需求。这是我对于本书中理论的一些思考与探讨。 始于问而终于明 《全民基本收入》读后感(四)：《全民基本收入》：当给每个人无条件发钱成为国家政策，会怎么样呢？ 我们这一代，从小学教育就开始告诉我们，我们社会的未来目标就是实现共产主义，实现人类社会生产水平极大富裕，实现“各尽所能，按需分配”。但我们现在还处于社会主义初级阶段，我们还需要“按劳分配”。对于现实社会中的每个人来说，我们还是需要辛勤工作，需要努力赚钱，甚至需要从事自己不喜欢工作。那么在现有的社会状态下，有没有一种好的社会制度可以把我们从这种困境中解放出来，实现真正的自由呢？ 政治经济学家现在就提出了这样一种理论，而这个可以把我们带向自由之路的全新理念就是这本书作者比利时教授菲利普·范·帕里斯和雅尼克·范德波特所论述的《全民基本收入》。这种理论结构非常简单——向社会的每一个成员定期支付现金收入，无论他或她是否拥有其他收入来源，也不附带任何审查条件。简单概括就是无条件的给社会成员发钱，满足民众的基本生活水平。 对于现在的我们来说，这是一个极为激进的理论。虽然近几年，也出现过给广大民众普发现金的行为，但都是短期行为，都是有条件的。而全民基本收入，却是要求定期、定时，而且无任何附加条件。在这本书的介绍之中，作者给出建议是按照国民人均收入25%来发放，这是能够达到满足基本生活需求的水平，即使不凭借其他收入，也能够实现自己的基本生活。 这个理论真的能够实行吗？它的理论依据是什么？他不会对于我们的社会产生其他负面的影响吗？当然这个理论反对的声音和支持的声音一样高涨。我们现在就通过阅读这本书来跟随作者的步伐，真正走入《全民基本收入》整个理论认识之中去，去了解这一大胆的畅想。 在我们政治经济生活之中，不断有着大量开创性的思想指导着人类前进的方向，也许在某个时间点上，这些理论看似非常离谱，但也许它们真正在某个国家实行，真的能够起到意想不到的效果了呢。就比如马克思主义在资本主义社会，就不会被认为是可以在现实社会中实现的，但现在不也有了中国这样成功的践行者嘛。而关于《全民基本收入》所提出的观点，也许我们现在感觉还是太过激进，太过不现实，但未来如果真的在哪个经济体中践行这种理论的话，谁知道就不能成功呢？！ 首先我们来看，为什么说全民基本收入是通向真正的自由之路。对于我们绝大多数普通民众来说，我们生活的基本需求依然是重中之重，而为了满足这一基本需求，很多人必须选择 自己不喜欢的工作，仅仅是为了赚取那部分现金收入。但在未来，随着自动化的普及，大量的工作又会被自动化所替代，人类只能从事大量无意义的工作以换取微薄的收入。对于个人来说，无意义的工作都是一种身心的摧残，而仅仅为了工资去工作更是雪上加霜。但如果有了全民基本收入呢，这些工作再也不是人类必须从事的，大量的人会从工作中解放出来，去选择那些自己喜欢但并不一定能够提供高工资的工作。人类将真正的从工作陷阱之中脱离出来，真正实现工作的自由。而这份工作的收入或多或少，都是对于自己基本收入的补充。有了全民基本收入，我们就可以自由的选择事业的方向，寻找自己更适合的工作，让工作成为一种自愿的、实现自我价值的行为。 全民基本收入也可以替代现在的大量福利政策，成为未来社会的一种稳定性因素。随着科技的发展，必然有非常的多的人面临失业的风险，而失业 就是一种不稳定因素。现在很多国家都有着相应的政策，但这些政策都有选择性的附加条件，这本身就是歧视的一种，就是一种不平等的关系。但全民基本收入就完全不一样，没有任何附加条件，它实现了全面平等的观念，是一种真正的和谐因素。 全民基本收入反对最大的声音来自于，这样的政策会让很多人选择不去工作，成为一种培养懒人的政策。但和现在很多高福利国家的政策相比较，全民基本收入政策反而可以让更多的人去工作。毕竟人类本身只有在工作中才能体现自己的价值。而现有的福利政策都有着苛刻的门槛，会让很多人宁愿选择不去工作，因为只要工作就会失去福利收入，但工作收入有可能还不如福利收入，那为什么要工作呢？但在全民基本收入下，情况就完全不同，它没有任何附加条件，无论你有工作、没有工作，他都存在，就是那些收入非常微薄的工作，也是可以选择的。 无论从社会安定的因素，还是从被工作中解放出来的考虑，甚至包括克服高福利政策的弊端，全民基本收入都是一个比较好的选项。当然这项政策还处于理论阶段，没有哪个国家去真正的实施，但已经有大量的学者、专家在呼吁，甚至2020年美国选举人杨安泽都以这项政策作为竞选核心。相信这项政策在未来会更加完善，也许在某个时间点它就会真正的走入我们中间，成为可以落地的现实政策呢，我们期待着 …… |
