坏蛋林

　　我们村西南方向，有一条奔向武河对岸的小路，在接近武河东侧防洪堤的地方，小路南侧，有一片坟头，我们都叫它坏蛋林。
　　据说，坏蛋林曾是旧社会人迹不至的地方，是弃扔早逝或者忌讳进祖坟者的乱坟岗。解放后，人民当家做主，一些曾经在人民头上作威作福的人，或者是犯过事的人去世，是不允许埋到集中规划的公墓林里的，他们只能被子女低调地埋在这片乱坟岗里。由于上个世纪六十年代初，我们村有几个反、坏人员葬在了这里，久之，这里便被人们称为了坏蛋林。
　　奔向武河西岸的小路超过坏蛋林后，就分出一条岔道奔向2公里外大唐庄村，沿途树木遮天蔽日，也有不少普通人家的坟头，行人也很少。坏蛋林所在地是砂礓土，贫瘠，不长庄稼，就连杂草生长得也没有“劲”，只有不少的枸杞，构树，杂乱地生长着。按照堪舆风水学的说法，这里属于“十贱”“十不葬”之地，坏蛋们只能葬在这里了。路过坏蛋林的人们一般是小跑通过，胆小的人是不敢晚上路过这里的。
　　在坏蛋林旁边的土堆上，每年农闲时间来武河岸边训练的民兵们会在这里专门吃一顿“忆苦思甜饭”，那场面也是很有特色的：开饭之前，先听忆苦报告，要请苦大仇深的人现身说法，说旧社会怎么穷，怎么受地主老财的压迫剥削，怎么牛马不如，怎么饥饿难挡。吃的时候，班团干部、积极分子要带头示范。越难吃，越得强撑着往下咽。时任大唐庄管理区书记的杨焕祥、主任孙维忠经常在饭前讲展现美好未来的话，如“猪肉熬白菜”、“楼上楼下电灯电话”、“耕地不用牛、点灯不用油、苹果碰了头”等，至今还时不时在老人们之间谈起，当时，人们认为领导的话很难实现。
　　多年以来，人们口口相传了不少有关坏蛋林的离奇故事。
　　据说一个卖酒的货郎，在遛乡一天后，在繁星满天时，挑着酒篓回家去。当他走到坏蛋林的时候，他感觉到了酒篓在无端地打转，还很重，还有酒端子被翻动的声音，甚至他的腿也被无形的力量往后拽。货郎走街串巷多年，经多识广，走在这样一个要地，他是明白遇到了什么。
　　“各位仙家。”酒货郎客气地说，“我今天生意好，酒篓里没酒了，求你们放我回家，明天一定送酒来。”酒货郎说过这些后，他感到担子轻了许多，周围也安静了。第二天，深谙世事的酒货郎前去烧了黄表纸，虔诚地浇了几斤酒，而自那以后，他从不再走坏蛋林。可是，他的经历却被人们熟记，越传越神乎，越传越精彩。
　　在坏蛋林还发生过一个鬼迷路的故事。在一个阴雨绵绵的傍晚，一个穿着蓑衣的赶路人因有急事需要路过坏蛋林，可是，在他眼前，本来崎岖的小路竟然变得明亮平坦了。赶路人心里明白这事不正常，为了不被引入歧途，聪明的他假装摔倒在地，用蓑衣紧紧裹着蜷缩的身体。他感到有很多叽叽喳喳的声音围着他，说要抬走他，他明白遇到了要弄死他的小鬼了。他吓得赶紧用手抱住身子下的一个石头墩子，任凭小鬼怎么推怎么扯，他就是不撒手。小鬼们急了，商量着怎么处置他。
　　“我们烧死他吧！”
　　可是在阴雨天气里却点不着火，于是，小鬼们改用粘泥涂在蓑衣外边。赶路人清楚地听到小鬼们的谈话，也感到了小鬼们向他蓑衣上涂抹的动作，整整的一个晚上。直到一声鸡啼，小鬼们霎时销声匿迹了。但是行路人不敢露头，直到太阳老高，下地劳动的人们发现了一个泥团，揭开满是泥团的蓑衣，才使行路人获救。
　　听说坏蛋林里的小鬼也并不是都祸害人。有一个早起赶集卖韭菜的老头，路过一个小“早集”，看到这里人影绰绰很是热闹，买卖井然有序，于是他就放下担子，吆喝起来……经过讨价还价，老头很快卖完了韭菜，他看看天还没有亮，于是就靠着集市边上一个台阶睡着了……天亮了，老头醒来伸了个懒腰，猛然发现：自己正待在坏蛋林里，那个台阶就是一个青石墓碑，每个坟头下都有一束韭菜，攥在手里的“钱”都变成了纸钱……
　　1979年1月11日，**中央作出《关于地主、富农分子摘帽问题和地、富子女成分问题的决定》后，改革开放的春风为坏蛋林带来了福音：在清明节前，都被子女搬走了，都搬到了各自的“大家庭”里，公墓林里便拥挤了许多。
　　后来，在距坏蛋林不远处，建成了一座砖窑，来来往往的拖拉机运料运砖，逐渐把坏蛋林旧址压成了平面。到1994年春天，一条村级公路路过此处连接了大唐庄村，坏蛋林自此就没有了任何标志。现在只有在村民的口里，还会时不时说起坏蛋林的，毕竟，那是一个烙在人们心里的一个具有时代特色的地标。

　　【编者按】：一段难以忘怀的特殊历史，生出许多奇怪的故事，但愿阳光在前，生活更美好。