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散文诗

《江夏赠韦南陵冰》

散文诗2022-08-31114举报/反馈

  江夏赠韦南陵冰 李白 胡骄马惊风沙起,胡雏饮马天津市水。
君为张掖市近酒泉,我窜三色九万里。
乾坤再新法案宽,夜郎迁客带寒霜。
西忆故人不由此可见,东风吹梦见北京长安。
宁期此处忽相逢,意外惊喜茫如堕烟雾。
玉箫金管喧四筵,良苦用心不可申一段话。
昨日绣衣倾绿尊,病如桃李满天竟何言。
昔骑君王大宛马,今乘款段诸侯国门。
赖遇南平市豁方寸,复兼夫子持清论。
有似山开万里云,四望青霄解人闷。
人闷还心闷,苦辛长苦辛。
愁来喝酒二千石,寒灰重暖生阳春。
山公醉后能骑着马,别是风流韵事贤主人家。
头陀云月多僧气,山水风景何曾称人意。
要不然鸣笳按鼓戏沧流,呼取江南地区女儿歌棹讴。
我且为君槌碎黄山烟,君亦为吾倒却鹦鹉洲。
湖北赤壁争霸似梦里,且须歌舞表演宽离忧。 唐肃宗乾元二年(759),李白在长流夜郎中途遇赦放还,在江夏(治所在今湖北省武汉市武昌)停留的日里头,遇上了北京长安故友、那时候任南陵(今属安徽省)县太爷的韦冰。在唐肃宗和永王李璘的篡权内哄中,李白变成替罪羊,饱受奇冤大屈。如今刚遇特赦,又骤逢故友,使他意外惊喜出现异常,满腔悲愤,禁不住爆发,便写出了这一首悲痛猛烈的政治抒情诗。
诗一开始,就是一段倒序。这也是骤遇后对已往的回忆。安史乱起,你远赴张掖市,我避地三巴,地北天南,没缘相遇。而当叛变初平,肃宗回京,我却琅当坐牢,披霜带露,长流夜郎,主动将苍凉了却残生。想到北京长安旧交,这时必当随驾返朝,车风春风得意,而自身大概只有在梦里见面她们了。谁意料,我荣幸遇赦,居然又遇上遥遥无期相聚的北京长安故友。这确实让人惊喜万分,诧异万分,真是难以置信,迷惘如堕烟雾。李白是遇赦的千古罪人,韦冰显系贬谪的高官,在哪相遇的宴席上,人众噪杂,彼此之间的遭受怎能说得了、道得清啊!从开始到“良苦用心”句为一段,在归纳追叙骤遇的开心当中,诗人寄予着自身和韦冰两个人的悲惨遭遇和高低不平心态;在描绘疑惑不解的心绪当中,有着对肃宗和朝中的皮里阳秋的讥刺。这恍若梦魂相遇的意外惊喜叙述,实际上是梦一场的悲痛自叙。热爱祖国的豪情壮志,善济的雄图,竟变成天确实迷梦,真正的不幸。
诗人衷心感谢故友的解慰。昨日的宴席上,衣绣的贵达给自己倒酒,优待殊重。可是,她们仅仅仰慕我的才名,并不真真正正了解我,而我“病如桃李满天”,更有哪些可讲的呢?自然,“桃李不言,桃李不言”,众人终究会了解我的,针对我的今昔盛衰,就获得故友的掌握。前些时听到了南平市郡守李的距离一番坦诚的心里话,使人豁开胸怀;今日在这儿又得闻你的正气的观点,真好像大山深处拨开迷雾,使人见到蓝色的天空,驱除了心中的烦闷。从“昨日”句到“四望”句这一段,诗人一口气尽管较为轻缓,殊不知却使人明显感受到他心里难以排解的郁积,有似大雷雨到来以前的低沉。
最终一段,笔势豪放恣意,明显的悲痛,直泻而出,好像心中压抑感的山体滑坡,爆发了出去,强烈冲击性这实际的一切。人闷,心闷,苦难,心酸,连续不断,始终这般。我仅有借酒消愁,同饮它二千石。汉朝韩安国身陷囹圄,自信心死灰可以燃烧,我为什么不可以呢?南朝宋山简驻守武汉时,常饮得烂醉如泥,“复能乘马儿,倒著白接?(《世说新语·任诞》),别是一番贤主人家的英俊潇洒之举。而李白喝的是烦闷之酒,孤独一人,当然沒有那份悠然自得之情了,因此醉酒也不可以遣闷。或是去畅游山水风景吧,但又感觉青山绿水都象江夏周边知名古寺头陀寺一样,充溢那苦行的佛家弟子气,没什么快乐,不称人意。那麼,哪儿是发展方向,哪里可消遣呢?还不如坐船飘游,召唤乐妓,鸣笳按鼓,歌舞表演作乐;把那以前憧憬、追求完美的一切都清除掉,无痕迹;把那争夺逞雄的政冶实际当作一场梦幻2,不够介怀;就要歌舞表演来宽解愁绪吧!诗人抵触了自身过去自适的喜好,并不是自甘堕落,反而是极其烦闷的爆发,猛烈悲痛的抵抗。这最终十四句,格调愈转越猛烈。屠刀对于黑喑的政冶,冷酷无情的实际。
“我且为君捶碎黄山烟,君亦为吾倒却鹦鹉洲”,是这篇情感最剧烈的诗词,也是从古至今传颂的名言。“黄山烟”因仙人骑鹤老天爷而出名,“鹦鹉洲”因汉朝汉未年做过《鹦鹉赋》的祢衡被黄祖杀在此洲而而出名。一个让人憧憬仙人,一个开启不遇的感叹,尽管是传说故事和历史时间,却寄予了韦冰和李白的情结遭际。游仙并不是志士仁人的理想化,反而是失志的归处;不遇本非明时的状况,则是自古以来而然的常情。李白以知心的情结,对双方的遭际表明巨大的气愤,因此要“捶碎黄山烟”,“倒却鹦鹉洲”,不会再怀着理想,不会再自寻烦闷。殊不知黄山烟捶不碎,鹦鹉洲倒不上,诗人巨大的恼怒中包括着无能为力的忧伤。
这诗描绘的是真情实意,殊不知设计构思烂漫独特。诗人把握住在江夏出现意外遇上韦冰的机会,灵敏察觉这一意外相遇的喜剧片中暗含着不幸內容,烂漫地浮夸地把它设计构思和主要表现为似梦提升。它从遇赦骤逢的意外惊喜似梦,提到在冷酷无情境况中提升,而以觉醒后的悲痛作结。进而使诗人及韦冰的遭受具备典型性实际意义,真正地体现出导致不幸的时代特色。诗人是怨屈悲痛的,也是悲痛崩溃的,他恍如隔世而又悲慨慷慨激昂,因此情感波动变换,热情充足,使人清晰地见到他那至老未衰的“不干人、顽强己”的性情,“大济苍生”、“四海清一”的理想。这也是诗人晚年著作,相较早期著作,观念更完善,造型艺术更老辣,而设计风格依然,傲然洒脱,英俊潇洒,个性化突显,笔调豪爽,拥有明显的情感颜色。
(倪其心) 李白 李白(701年-762年),字超白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐朝杰出的浪漫派诗人,被后世称为“诗仙”,与杜甫并称之为“李杜”,为了更好地与另俩位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”差别,杜甫与李白又统称“大李杜”。其人开朗大气,爱喝酒写诗,喜交朋友。
李白备受黄老列庄观念危害,有《李太白集》传奇世界,诗词作品中有以醉时写的,代表作品有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等两首歌。
李白所作词赋,宋人已经有人物传记(如文莹《湘山野录》卷下),就其开辟实际意义及造型艺术造就来讲,“李白词”拥有极其高尚的影响力。

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