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散文诗

《敬赠郑谏议十韵》

散文诗2022-10-01120举报/反馈

  敬赠郑谏议十韵 杜甫 谏官非不达,诗义早著名。
破的来历事,先峰孰敢争。
思飘云物外,律中神鬼惊。
未损无遗恨,波澜独少年老成。
原始人宁得所,天时薄锦年。
多病休儒服,冥搜信客旌。
筑居仙飘渺,旅食岁岿然。
特使求颜阖,诸公厌祢衡。
将期一诺重,欻使寸心倾。
君见途穷哭,宜忧阮步兵团。 此当天和十载奏赋后作,故也有颜阖、厌祢衡之句。梁氏编在十一载为是。谏议医生,源于后汉。韦彪疏曰:谏议之职,运用公直之士。是也。《续通典》:武后龙朔二年改成正谏大夫,开元至今仍复,凡四人,属门下省。
谏官非不达①,诗义早著名②。破的来历事③,先峰孰敢争④。思飘云物外⑤,律中神鬼惊⑥。毫髮无缺憾,波澜独少年老成⑦。
(此赞郑诗才。诗义著名,乃通节之纲。破的,如射当中。先峰,如战之勇。云物外,言思穷宽广。神鬼惊,言巧夺化工厂。洙曰:曲尽物理学,故无缺憾,才气浩瀚无垠,故有波澜。)
①首言谏官虽达,其著名实以诗重耳。谏官二字,写萧望之疏。李世民诏:“每丞相入内,平章计划,必使谏官随人,与闻政务。”②《诗序》:“诗有六义。”庾信《枯树赋》:“国内著名。”③《世说》:王长史曰:“我往辄破的胜我。”庾翼谓谢尚曰:“卿若破的,当以宣扬相赏。”《易传》:“其所由往者渐矣。”谢灵运诗:“来历事不一样。”④《蜀志》:曹领事关云长为先峰。《史记·张良传》:“慎毋与楚争霸。”⑤《左传》:“必书云物。”⑥王褒《四子讲德论》:“装运中律。”《诗序》:“动天地,感神鬼,莫趋于诗。”⑦鲍照诗:“毫髮一为瑕。”《文赋》:“恒遗恨以终篇。”《尔雅》:“大波为澜,小波变换为沦。”鹤曰:陆机《文赋》:“或沿波而讨源,或龙见而鸟澜。”波澜二字本此。又诗:“翻覆若波澜。”曹值《魏武帝诔》:“谋过少年老成。”毫髮无悔,谓语句掂量;波澜少年老成,谓全篇构造,包尺寸来讲。
原始人宁得所①,天时薄锦年②。多病休儒服③,冥搜信客旌④。筑居仙飘渺⑤,旅食岁岿然⑥。特使求颜阖⑦,诸公厌祢衡⑧。
(此自叙沦为。原始人失所,因浮性命薄也。下六,皆失所之状。不修儒服,而但任客旌,则行迹难定矣。卜居没地,而旅食很多年,则维持生计不给矣。求贤若渴有诏,而当事人忌才,则抱志莫伸矣。特使二句,指召试不遇言。)
①《说苑》:“苟可而行,此谓原始人。”《汉·主父偃传》:“彼每个人喜得所。”②《息夫躬传》:“人心悦而天时得矣。”《庄子》:“其生也若浮。”③庾信诗,“茂陵忽多病。”《庄子》:鲁少儒,哀公曰:“举国上下儒服。”④冥搜,谓寻找幽胜。⑤谢灵运诗:“蹑险筑幽居。”《海赋》:“众仙飘渺,餐玉清涯。”⑥岿然,谓年齿日高。《舞鹤赋》:“峥嵘而愁暮。”⑦《庄子》:鲁君闻颜圃,得道成仙之士也,让人以币先焉。阖对曰:“恐听误,而遗特使罪,不若审之。”使者还反审之,复求之,则迫不得已。⑧《后汉书》:祢衡气刚做,好矫时慢物。三国曹操怀忿,以才名不欲杀之,送刘表。表不可以容,以江夏郡守黄祖性卞急,送衡与之,为所杀。《史记·主父僵传》:上不召,留久,诸公客人多厌之。
将期一诺重①,歘使寸心倾②,君见途穷哭,宜忧阮步兵团③。
(末望谏议之汲引也。期诺于人,而此心先倾,求助急也。途穷之哭,公盖大声疾呼矣。此章前二段各八句,后段四句收。)
①一诺,注见首卷。②郑氏曰:歘,暴出也。吴迈远诗:“寸心此后弹。”沈约《齐太尉王俭碑铭》:“倾方寸以奉国。”③《阮籍传》:籍率意命驾,不由自主径路,车迹所穷,辄恸哭而返。闻步兵团厨人善酿,有贮酒三百斜,乃求为步兵都尉。王嗣奭曰:别人赠谏议,必备伏蒲、廷诤等语,公则止赞其古诗词,盖自李林甫为相,谏诤路绝,故未作虚辞以谀人,此其立言有法也。
葛常之《韵语阳秋》曰:作家赞扬朋友篇章,比多珠玑壁玉、锦秀花草植物这类,至杜公,岂肯作此老旧语那。如《寄岑参》诗云“意惬关飞动,篇终接混茫”,《夜听许十诵诗》云“精准穿溟涬,飞动摧霹雳”,《赠卢琚》诗云“藻翰唯牵率,山水合摇摆不定”,《赠谏议》诗云“毫髮无遗恨,波澜独少年老成”,《寄李白》诗云“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”,《赠高适》诗云“盛名人不到,妙句法怎样”,皆令人震惊语也。视余子,其神芝之与腐菌哉。
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》----------- 杜甫 杜甫(712年—770年),字子美,汉族人,本武汉人,后徙河南省巩县。自号少陵野老,唐朝杰出的现代主义作家,与诗仙李白统称“李杜”。为了更好地与另俩位作家李商隐与杜牧即“小李杜”差别,杜甫与诗仙李白又统称“大李杜”,杜甫也常被称作“老吴”。
杜甫在我国古典诗歌中的危害十分广阔,被后世称之为“诗圣”,他的诗被称作“史诗”。后人称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫写作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等佳作。乾元二年(759年)杜甫辞官进川,尽管躲避了战争,日常生活比较稳定,但依然情系众生,胸襟国家大事。尽管杜甫是个现代主义作家,但他也是有狂放不羁的一面,从其佳作《饮中八仙歌》可以看出杜甫的壮怀激烈。
杜甫的观念关键是儒家思想的民贵君轻观念,他有“致君尧舜上,再使民俗淳”的宏伟理想。杜甫尽管健在时知名度并不赫赫有名,但之后声名显赫,对中国古代文学和日本文学类都造成了长远的危害。杜甫一共有约1500首诗文被保存了出来,大多数集于《杜工部集》。

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